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大辮子的誘惑 (1995)

The Bewitching Braid

原著作者

《大辮子的誘惑》改編自飛歷奇同名小說。1929,飛歷奇出身于一個有葡萄牙伯爵頭銜也有中國血緣的富貴家庭,在澳門讀完小學和中學,1946年到葡萄牙科英布拉大學法律系學習,1954年大學畢業(yè)后回澳門工作擔任律師,同時還擔任過中學教師,曾負責管理一所教授葡中雙語的學校。飛歷奇對文學有著極大的興趣,閱讀過大量的文學作品,包括英文版的《紅樓夢》。他自言12歲開始嘗試寫作,1978年首次出版了短篇小說集《南灣》,1986年出版長篇小說《愛情與小腳趾》,1994年出版長篇小說《大辮子的誘惑》。這兩部長篇小說均被改編拍成電影。

飛歷奇出生于澳門生長于澳門,長期居住在澳門親身經(jīng)歷了澳門的歷史變遷,對澳門社會有深入的了解對澳門土生葡人的生活有切身的體驗。他把自己對澳門的了解和思考熔鑄于小說中以藝術化的方式表現(xiàn)了澳門土生族群的生存狀況,把這個存在于澳門的獨特群體的生活呈現(xiàn)在人們面前。

血緣和文化的交融

《大辮子的誘惑》描述了澳門土生族群個由血緣和文化交融而成的族群是如何誕生的。這是一個地域性的族群,也表現(xiàn)出中西方種族融合和文化交融的特征。早在16世紀,葡萄牙人就進入澳門并在這塊不大的土地上落腳生根。澳門是一個交流港,生活在這里的大多數(shù)是華人、還有東南亞人等。葡萄牙人與當?shù)厝说慕煌厝划a(chǎn)生,互相通婚的可能性也是存在的。關于澳門土生人的界定有多種說法,一般認為土生人是葡萄牙人與華人、東南亞人等結(jié)合生下的子女,他們具有歐亞混合的血統(tǒng),在文化上是互相交融的。他們在澳門已經(jīng)形成相對穩(wěn)定的族群,并具有自身的生活特征。類似的族群在世界各地都有出現(xiàn),亞洲、非洲、拉丁美洲都有歐洲人早期殖民過程中留下的種族交融的族群。他們的血統(tǒng)和文化是今天的人類文化學熱衷討論的問題,《大辮子的誘惑》也以小見大地展現(xiàn)了澳門近代史的面貌。[1][1]

參考資料

  • 1、蘇桂寧.血的交融,一個澳門土生家庭誕生的敘述——飛歷奇小說《大辮子的誘惑》的文化意義[J].暨南學報(人文科學與社會科學版),2004,(02).
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