古華小說

古華的中篇小說《蒲葉溪磨房》從湘西一個老磨倌的視角出發(fā)看山村改革的變化：他在磨房干了六十多年，如今改革之風吹進山里，兒子莫鳳林竟無視他對磨房的情感，把老石磨挖出來搬到角落里，代之以隆隆作響的機器，這暗喻的時代音響，震碎了老磨工的心。古華從這樣精巧的角度，巧妙地描述了人們心靈的波動，顯示出中國農(nóng)村發(fā)展的趨勢，獲《昆侖》雜志優(yōu)秀作品獎。

隨著改革的深入和發(fā)展，山村固有的、單調(diào)的、閉塞狀態(tài)的生活節(jié)奏、生活方式等都產(chǎn)生一系列的變化，生活色彩更加濃烈、多樣，引起女性的生活觀念和道德觀念的變化。古華曾說：“塑造山村特有的女性形象，給人以生活的美感，這是我一以貫之的追求。”古華對新時期的女性生活、愛情以至心靈深處的變化進行藝術(shù)追蹤、思辨，他發(fā)現(xiàn)變革波濤在女性思緒中引起強烈的感應，她們對人生，尤其對女性的人生價值觀念也有急劇變化。她們在精神上不再僅僅寄托于一個美滿的“家”，生活道路上不再遵循“姑娘—媳婦—母親”這種單一的婦女生活模式，而是以女性特有的敏感，諦視生活，感受生活。《相思樹女子客家》（后改編為電影《相思女子客店》）就一部以一群新女性為描寫對象的中篇小說，《蒲葉溪磨房》中的新女性趙玉枝也是以強者的姿態(tài)出現(xiàn)在世人面前的，顯示了新時代女性跟陳腐的世俗觀念決裂的進取精神。[1][1]

導演兼攝影

楊光遠導演，是一位集導演與攝影于一身的著名電影藝術(shù)家，早年曾拍攝過數(shù)十部軍事教育片和紀錄片；本片之前他擔任攝影的故事影片《歸心似箭》、《花枝俏》、《許茂和他的女兒們》、《琵琶魂》以及他導演兼攝影的故事影片《再生之地》，都為廣大觀眾留下深刻印象。他從小喜愛美術(shù)，從事過舞臺美術(shù)設計，所以注重銀幕造型。由于有長期拍攝紀實性影片的經(jīng)驗，所以對“銀幕上的一切都得是真格兒”的意識比較強，追求自然光，注重實景拍攝。楊光遠導演強調(diào)藝術(shù)觀念的創(chuàng)新，曾說：“我是個‘邊緣’人物，既有維護正統(tǒng)的一面，也有創(chuàng)作上不甘保守的一面，對一切新鮮的理論成果都想消化吸收。電影拍得是好是壞，很大程度取決于導演的電影觀念。如果我還在抱陳舊觀念不放，不能與電影理論、評論同步，那我干脆改行得了?！?span id="ig4r3lh5d" class="reference-mod">[2][2]

觀影笑話

當時一些觀眾覺得《老板哥和電妹子》中一些細節(jié)有些脫離實際。比如在《電影評介》雜志上就刊登了這樣一則笑話：老王和老李是遠近有名的“萬元戶”。這一天他倆在城里辦完了事，順便到縣電影院去看電影。倆人坐在椅子上，興致勃勃地欣賞著新故事片《老板哥和電妹子》。   老王：我說老李，這位老板哥可比咱們有本事多啦！   老李：誰說不是呢？一千元的復員費辦起了磨房不說，還買了一臺手扶拖拉機？這事兒要是讓我去做呀，再有個一千元也不行！   老王：咱們可比不了他，人家有導演做后臺，還愁買不到便宜貨！[3][3]