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動畫電影的世界觀設(shè)定
被問及：“好電影應(yīng)該有優(yōu)秀的世界觀，但國內(nèi)動畫電影這點常常被詬病，包括《大魚海棠》被批評故事太單薄，不過《熊出沒之雪嶺熊風(fēng)》在網(wǎng)上評價還不錯，你有什么經(jīng)驗？”時，“熊出沒之父”劉富源說道：“其實不能太苛責(zé)《大魚海棠》，國產(chǎn)動畫片，不論是熊出沒系列、還是喜羊羊系列，或者魁拔系列，我認為動畫創(chuàng)作者都是發(fā)自內(nèi)心的想要把事情做好，而不是單純的商業(yè)考慮，我們需要積累到一定程度才能取得進步，我覺得《大魚海棠》的積極意義要大于批評意義，某種程度上它在推動整個動畫業(yè)進步。我對《熊出沒》也有反思，做第一部電影時，感覺娛樂性過強，精神層面和情感層面的思考不足，當(dāng)時我們并沒有去想世界觀，我們想的是怎么在這個故事的前提下，把作品變成迪斯尼那樣，既能娛樂觀眾，也能讓觀眾感動。最初我們特別想尋找感人的地方，但后來發(fā)現(xiàn)，強行感人邏輯不成立，想讓觀眾哭，必須讓他們認同故事的邏輯。所以伐木工光頭強，他有什么故事能讓觀眾認同呢？他也有夢想，他想成為一個偉大的伐木工。光頭強的故事與中國的歷史進程相似，很多人都有這種夢想，《熊出沒》故事里還有一些其他讓人感同身受的東西，比如老師批評學(xué)生，讓一些人的人生都發(fā)生了改變，《熊出沒之雪嶺熊風(fēng)》最后有一段穿越鏡頭，片中的反派在教室門口被老師罰站，因為他們拿筆在衣服上畫紅領(lǐng)巾，其實他們是想當(dāng)‘紅領(lǐng)巾’。電影世界觀需要情感帶入。這個世界不是機器組成的，我們?yōu)槭裁磿兂蛇@樣，這不是數(shù)據(jù)可以描繪的。簡單的照搬迪斯尼的模式，只會讓人看到一個架空的世界，沒辦法產(chǎn)生情感聯(lián)想，因此我們要從生活切入。比如我們的父母，他們有什么愿望，希望我們變成什么樣子，我們有沒有讓他們失望，這樣才能稱為世界觀設(shè)定。所以，不論是《大魚海棠》還是《大圣歸來》，它們都有各自不同的風(fēng)格設(shè)定，對我們從業(yè)者來說，都是一個重大進步，有很多東西值得學(xué)習(xí)，我們應(yīng)該從他們身上看到進步，看到別人的努力，去借鑒，這樣才能推動行業(yè)發(fā)展。”[1][1]
