2017年由張艾嘉執(zhí)導(dǎo)的《相愛相親》以一場(chǎng)遷墳矛盾作為貫穿全片的情感脈絡(luò),徐徐展開三代女性的情感圖譜?!断鄲巯嘤H》以鏡頭的緩緩?fù)埔坪烷L(zhǎng)時(shí)間的靜默,使情感脈脈流動(dòng)其間。影片開場(chǎng)以外婆的夢(mèng)境中配合內(nèi)心獨(dú)白,星星點(diǎn)點(diǎn)的小花和曾經(jīng)的伴侶構(gòu)成溫情的夢(mèng)中世界,夢(mèng)囈和詩意充斥著老人的彌留時(shí)刻,同時(shí),病房中現(xiàn)實(shí)的瑣碎和龐雜又將觀眾于夢(mèng)境中拉回。外婆火化時(shí)采用的“畫框中的畫框”別具形式上的儀式感,將一家三口框在一個(gè)有限的區(qū)域內(nèi),這既是一種告別的強(qiáng)調(diào),其所產(chǎn)生的間離效果也無形中對(duì)觀眾進(jìn)行著警示。滂沱大雨之后,祖孫二人隔著窗子的對(duì)話尤為耐人尋味,喋喋不休的薇薇和緘默不言的姥姥形成一種有來無回的默契,樹在二人之間的墻壁亦暗示著代際的隔閡。
《相愛相親》情感細(xì)膩,卻內(nèi)斂而克制。惠英深夜做辣椒醬是她緬懷母親的方式,面對(duì)離別,她只是沉默以對(duì)。母親離世、女兒出走,面對(duì)生活劇變,她既無力于上一代的糾紛,女兒的事情也不容她插手,在其摔門而去之后只能無言面對(duì)母親的遺像流淚,張艾嘉的鏡頭細(xì)致入微地探尋到了人到中年,惠英別有的那一份失落與焦慮。影片結(jié)尾惠英與丈夫孝平在車內(nèi)的一段對(duì)話更是于平實(shí)中挖掘到了別樣的人間真味,面對(duì)情感的迸發(fā),卻以演員背對(duì)攝影機(jī)的方式保持了客觀距離的觀察,觀眾只能通過背影和側(cè)臉去揣測(cè)角色當(dāng)下的內(nèi)心感受與情感的流動(dòng),在鏡頭之外生成獨(dú)屬于自己的人生體悟。
《相愛相親》呈現(xiàn)了最為真實(shí)細(xì)膩、不加修飾的家庭關(guān)系與情感結(jié)構(gòu),那是蕪雜的、瑣碎的、關(guān)乎柴米油鹽的,有齟齬,也有溫情,是無數(shù)中國(guó)家庭的縮影。影片深刻聚焦了代際之間的差異,對(duì)三代女性的情感關(guān)系和自我進(jìn)行了重新審視,不同代際之間的成長(zhǎng)環(huán)境、戀愛觀念、生活習(xí)慣都呈現(xiàn)于觀眾面前。姥姥固執(zhí)地堅(jiān)守先夫的墳,她的沉默無言,甚至貞節(jié)牌坊都被媒體拿來作為噱頭吸引觀眾注意,家人的隱私成為取樂的對(duì)象,電視臺(tái)的眾目睽睽之下的一場(chǎng)鬧劇,阿達(dá)得知姥姥要上節(jié)目后直接地指出“你們只會(huì)讓她說你們想聽的和觀眾想聽的”,這都對(duì)當(dāng)下社會(huì)的利己主義和浮躁喧嘩做出了深刻的諷刺和揭示。薇薇手持相機(jī),以旁觀者和記錄者身份去了解姥姥,更是走近一個(gè)女人的一生和心路歷程。祖父與外婆一生的相守、姥姥孤獨(dú)一生的等待,只因都不具備法律效力的婚姻證明而被無形消解甚至抹殺;阿達(dá)躺進(jìn)棺材試圖感受死亡、孝平蓄謀已久的一次出走、姥姥獨(dú)守一生最后卻撫著先夫的遺骸將手一揮說出“我不要你了”,人生有時(shí)追求的未必是結(jié)果。正如同姥姥終于同意將先夫的墳遷往城里,母親將外婆的骨灰抱往鄉(xiāng)下——相愛和相親,卻是殊途同歸。(編輯:劉若能)