影片是一部反映云南少數(shù)民族題材的影片，通過(guò)對(duì)豐富的民族元素和地方風(fēng)俗的描繪，呈現(xiàn)出了一副獨(dú)特的民族文化畫卷，其中包括不落夫家的婚姻習(xí)俗、男尊女卑的性別觀念、花腰帶等民族服飾、對(duì)龍的圖騰崇拜和山歌、海菜腔、煙盒舞等民族歌舞等。而不落夫家的婚姻習(xí)俗成為貫穿影片的敘事線索，一系列的事件沖突均因此而起，如鳳美的強(qiáng)行歸家和小七妹不愿歸家等，該傳統(tǒng)習(xí)俗的呈現(xiàn)帶有一種部落原始性，可看作是對(duì)傳統(tǒng)的召喚與回歸，象征著愛情的美好與純粹。花腰彝族的傳統(tǒng)民族服飾是族群自我認(rèn)同的重要標(biāo)志，其中花腰帶具有重要的涵義，是女子親手繡成送給愛人的定情物，片中阿龍將花腰帶退還給鳳美，即代表著退婚行為，是民族地域文化的彰顯。[1][1]

針對(duì)于傳統(tǒng)民俗中男尊女卑的性別觀念，影片建構(gòu)了“野蠻”的女性形象，實(shí)際上是一種對(duì)傳統(tǒng)與現(xiàn)代、束縛與自由之間沖突的深刻描繪，新娘鳳美被塑造成了一位現(xiàn)代女性，敢于打破傳統(tǒng)習(xí)俗，她身上不僅展現(xiàn)了傳統(tǒng)少數(shù)民族女性的率真、樸實(shí)與熱情，更融合了獨(dú)立、自主、平等的現(xiàn)代意識(shí)，帶有另類色彩。片中鳳美挑戰(zhàn)不落夫家的婚姻習(xí)俗，在新婚之夜醉酒與阿龍同床，并打破彝族傳統(tǒng)的“回避”習(xí)俗，此外，勇猛加入女子舞龍隊(duì)、在房梁上“倒掛金鉤”、爬房頂揭瓦、狼吞虎咽吃米線等行為均彰顯了鳳美的野蠻與不羈，凸顯了女性意識(shí)的覺醒與反叛。

而舞龍作為一種人民祈求風(fēng)調(diào)雨順、幸福吉祥的儀式性舞蹈，是中華文化的象征，片中花腰族的舞龍習(xí)俗則是對(duì)龍圖騰文化的崇拜與延續(xù)。龍?jiān)谀撤N程度上是父權(quán)和集權(quán)的象征，影片通過(guò)對(duì)龍圖騰的展示，反映了傳統(tǒng)社會(huì)結(jié)構(gòu)對(duì)人們思想觀念的束縛，而花腰女子舞龍隊(duì)的組建形成了“鳳舞龍”的意象，凸顯了對(duì)男權(quán)社會(huì)的挑戰(zhàn)和顛覆，展現(xiàn)了以鳳美為代表的女性對(duì)自由、愛情和幸福的追求與向往，從而深化主題，在展現(xiàn)地域文化風(fēng)情基礎(chǔ)之上成功地傳達(dá)了深刻的文化內(nèi)涵。[1][1]（編輯：州文）