世界觀眾因為賈樟柯的電影而開始了獨特的了解人性之旅，他目光和現(xiàn)實相交織的時候，總能有閃電般的發(fā)現(xiàn)，他的電影清晰的描繪了人類的遭遇。當(dāng)現(xiàn)實逐漸發(fā)生微妙變化時，賈樟柯一直敏銳調(diào)整著自己的角度與步伐，未來他依然是可能打通中國獨立電影與商業(yè)市場通道的探索者。（法國杜維爾亞洲電影節(jié)、鳳凰網(wǎng)文化評）
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賈樟柯的影像世界正在逐步成為理解中國的一種特殊方式，亦在重新詮釋中國電影的現(xiàn)實主義。與曾經(jīng)流行的批判現(xiàn)實主義相比，賈樟柯的敘事更為沉靜和不張揚，從不做單純的道德判斷，而是通過個性鮮明的紀(jì)實性風(fēng)格一一拓展；與現(xiàn)代虛無主義相比，賈樟柯更是從不故弄玄虛，傾力專注于歷史變遷中的細(xì)枝末節(jié)，在冷酷的現(xiàn)實中保持著一種溫暖的基調(diào)。他的電影天才地結(jié)合了經(jīng)典形式和前衛(wèi)方法，在動蕩變化的現(xiàn)實中準(zhǔn)確地描繪出人類心靈深處的核心危機，發(fā)展了德西卡、羅西里尼所開創(chuàng)的美學(xué)傳統(tǒng)，在當(dāng)代繼續(xù)發(fā)掘出現(xiàn)實主義電影嶄新的美感。（西安晚報數(shù)字報刊、意大利新現(xiàn)實主義電影節(jié)綜合評）
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他的首部長片《小武》擺脫了中國電影的常規(guī)，是標(biāo)志著中國電影復(fù)興與活力的影片；他具有勇敢的創(chuàng)新精神，是繼安東尼奧尼之后最會處理時間和空間的導(dǎo)演。他的電影一直帶領(lǐng)人們理解當(dāng)代社會，擁有一種描繪社會現(xiàn)實的紀(jì)實風(fēng)格，在中國經(jīng)濟(jì)起飛之后，他的電影總在提醒人們關(guān)注人在其中的境遇。（法國《電影手冊》、戛納國際電影節(jié)組委會、開羅國際電影節(jié)綜合評）
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