在片場,子墨更多時(shí)候都站在監(jiān)視器后面,任演員現(xiàn)場發(fā)揮,直到一場戲拍完,他喊“咔”。導(dǎo)演很懂得保護(hù)演員,偶爾地,有些演員現(xiàn)場即興的表演跳脫了整體,他才會(huì)走上前去,不是通過步話機(jī),而是伏在演員耳邊,小聲地說戲,像是說一些私話,感覺很溫暖。(尹正評)
他另一次讓我心疼,是拍一個(gè)學(xué)校場景的微電影的時(shí)候,因?yàn)樗敲佬g(shù)指導(dǎo),又沒手下,就一個(gè)人跑滿全場,當(dāng)時(shí)導(dǎo)演在現(xiàn)場喊了一句話,子墨飛奔過去,然后一條腿陷進(jìn)了一個(gè)碗口大小的地管里,只聽咔嚓一聲,子墨滿頭大汗撲倒在地上,我心想壞了,肯定是腿撅折了。跑過去剛想問情況,子墨抓著我說,獸哥,待會(huì)兒要拍的那個(gè)教室?guī)臀也贾靡幌?,道具都已?jīng)做好了放進(jìn)去就行。我說你趕緊去醫(yī)院吧,腿都腫得像個(gè)包子了,你看著難道不餓嗎。看著子墨滿臉煞白地被抬走,我又難過又感慨,子墨平??粗駛€(gè)浪子,工作起來的時(shí)候卻真的很認(rèn)真。(叫獸易小星評)
劉循子墨的影像實(shí)踐包括了表演與導(dǎo)演,網(wǎng)劇與電影長片等諸多形式。其中,《揚(yáng)名立萬》既是電影載體,又是一部具備自身運(yùn)作機(jī)制的認(rèn)知系統(tǒng)或裝置。在他極富后現(xiàn)代主義色彩的作品中,電影不再是展現(xiàn)電影人思想的單純媒介,而是具有自我分析特性的自反藝術(shù)形式。電影對自身的分析不僅指向媒介層面,而且指向作品的確定性因素——拍攝的制度背景、歷史立場以及對制作者、觀影者的敘述等。(劉麗娜評)[1][1]