張建亞作為第五代同一時(shí)期出現(xiàn)的電影人，卻形成了個(gè)體與這個(gè)群體之間的巨大差異，他堅(jiān)持喜劇電影的拍攝，他是第五代里唯一一位一直拍喜劇電影的一位導(dǎo)演，他喜歡挑戰(zhàn)制作難度，他關(guān)注觀眾喜歡看，看得好，看得快樂(lè)。另外，張建亞電影在形式上有著強(qiáng)烈的后現(xiàn)代特征，即使是對(duì)于喜劇電影，他也要強(qiáng)調(diào)，他的影片是farce,而不是comedy。同時(shí)，張建亞對(duì)于主旋律電影的認(rèn)知同樣區(qū)別于其他第五代導(dǎo)演，他強(qiáng)調(diào)“商業(yè)片要好看，主旋律更要好看，要有趣味，主題、情節(jié)、人物都要有趣味，拍攝手段上更要有趣味，技術(shù)就是為趣味而用。（張大濤評(píng)）[1][1]

張建亞很敏銳地認(rèn)意識(shí)到，90年代轉(zhuǎn)型期中國(guó)大陸電影的困境在于與觀眾市場(chǎng)的脫離，尤其是“第五代”的藝術(shù)性探索片，由于曲高和寡而難以得到普通大眾的歡迎，因此他提倡電影的好看性，贊同電影的娛樂(lè)性，認(rèn)為拍電影要考慮觀眾的口味，迎合觀眾的需求，只有如此，中國(guó)電影才能在市場(chǎng)化體制下求得生存與發(fā)展。但他又不甘心拍類型化的缺乏新意的娛樂(lè)片，“拍動(dòng)作片，拍槍?xiě)?zhàn)片，固然會(huì)很好看，但是如果一輩子就這樣拍下去，又會(huì)有不安與騷動(dòng)?！彼Ｍ约号某鰜?lái)的電影能夠兼具好看性和深刻性，能夠在吸引觀眾的同時(shí)也傳達(dá)出對(duì)社會(huì)人生的理解和思考。而借助一種后現(xiàn)代式的戲謔調(diào)侃，既可以游戲逗樂(lè)，使電影變得有趣，讓觀眾看得高興，又可以使影片有一定的思想深度，不顯得庸常低俗。（周仲謀評(píng)）[2][2]

張建亞的電影似乎更像是卡通或漫畫(huà)——形象夸張、動(dòng)感強(qiáng)烈，充滿了諷刺、戲謔和詼諧的游戲趣味?？杉幢闳绱?，仍然很難給張建亞定義。他太好動(dòng)，太善變，花樣百出，無(wú)跡可循。從驚險(xiǎn)到喜劇、從動(dòng)作到武使，又忽而成了沉迷于視覺(jué)特技的技術(shù)控，你很難為他描畫(huà)出一條清晰的創(chuàng)作曲線，也很難為他提煉出一種標(biāo)簽式的個(gè)人風(fēng)格。他仿佛從未停留在某種恒定不變的口味上，而是像個(gè)頑童似的見(jiàn)異思遷。所以他絕不是一個(gè)可以用流派、時(shí)尚這種共性詞匯所能概括的人。好比一幅肖像畫(huà)，如果說(shuō)定義是個(gè)面框，那么，張建亞就一定是那個(gè)要把一只胳膊一條腿伸出框外的人。（石川評(píng)）[3][3]

大假小真、考據(jù)論證、隨機(jī)應(yīng)變，愛(ài)把電影具象到細(xì)枝末節(jié)甚至汗腺毛孔的張建亞真正傳承了上影廠電影工業(yè)體系最珍貴的傳統(tǒng)。（電影新作評(píng)）[4][4]