1905電影網(wǎng)訊 9月23日，由賈樟柯導(dǎo)演的最新作品《一直游到海水變藍(lán)》發(fā)布十八張主題劇照，通過出生于不同年代的賈平凹、余華、梁鴻等中國文學(xué)大家口述各自時代與家庭的經(jīng)驗(yàn)，圍繞著70余年間的社會變遷，講述了共同困擾中國人的十八段心事。

電影上映5天，深受年輕觀眾和眾多家長喜愛，許多觀眾稱影片“呈現(xiàn)了最日常、最真實(shí)、最本質(zhì)的中國”、“是一個讓孩子了解父輩記憶很好的窗口”，年輕觀眾看完影片后紛紛表示“開始對鄉(xiāng)村文學(xué)感興趣”、“后勁很大，值得二刷三刷”。

十八章節(jié)串聯(lián)影片三重結(jié)構(gòu)

電影《一直游到海水變藍(lán)》自上映起就從家庭、社會、故鄉(xiāng)、文學(xué)等不同角度引起觀眾廣泛討論。影片發(fā)布十八張主題劇照，用十八個關(guān)鍵詞串聯(lián)起一部1949年以來的“中國心靈變遷史”。“吃飯”，作為影片十八個章節(jié)的第一章，將關(guān)注點(diǎn)聚焦在困擾了幾代中國人的吃飯問題。從當(dāng)今山西汾陽賈家莊的老人院中老人能免費(fèi)集體吃飯，到賈家莊村民回憶起1949年之前“吃不飽飯”的回憶，山藥蛋派的代表作家馬烽是如何帶領(lǐng)村民治水改堿而獲得了糧食自給自足。

而第二章“戀愛”則關(guān)注中國人在精神需求上的進(jìn)階，講述了那個時代下的自由戀愛是需要去宣傳和推廣的。“馬烽”、“回鄉(xiāng)”兩個章節(jié)的展開，則是通過馬烽之女段惠芳的口述更全面地敘述了馬烽的文學(xué)之路是如何開展。

賈樟柯表示影片的18個章節(jié)串聯(lián)起來的有“三重結(jié)構(gòu)”，第一重是“作家們講述的過去時代的故事”，即馬烽、賈平凹、余華、梁鴻等作家的個體經(jīng)驗(yàn)的敘述。除上述有關(guān)馬烽的四個章節(jié)外，影片還從“賈平凹”的“病”，到“余華”的“活著”再到“梁鴻”小家庭的家史中的“母親”、“父親”、“姐姐”、“兒子”等章節(jié)，共同勾勒出一段段中國人遭遇的苦難和情感的往事。

第二重結(jié)構(gòu)則側(cè)重“這些往事講述的歷史條件，即當(dāng)下語境的影像捕捉”。影片以“新與舊”“聲音”“遠(yuǎn)行”“收獲”等章節(jié)依次展開群像敘述，展現(xiàn)了時代發(fā)展變遷給人的生活帶來的變化，在保持客觀距離的鏡頭中去掃視、凝視中國社會中不同空間里的百姓群像，引發(fā)年輕一代的強(qiáng)烈共鳴。而影片的第三重結(jié)構(gòu)是關(guān)注“普通人跟文學(xué)的遭遇”，在十八個章節(jié)的銜接中設(shè)置了“村民朗讀”這一部分，賈樟柯表示“通過他們動人的朗讀，發(fā)現(xiàn)文學(xué)確實(shí)能夠賦予每一個人一種光芒”。

影片的最后一章“游泳”中則是借余華敘述自己的經(jīng)歷“在我小的時候，看著這個大海是黃顏色的，但是課本上說大海是藍(lán)色的。小時候經(jīng)常在這兒游泳，有一天我就想一直游，我想一直游到海水變藍(lán)”，從而點(diǎn)出了片名《一直游到海水變藍(lán)》。有觀眾評價：“‘游泳’這一章將電影的敘事突然脫離了現(xiàn)實(shí)主義，甚至有了些魔幻主義的意味在。”

國人心事構(gòu)成青年精神索引

《一直游到海水變藍(lán)》是以出生于上世紀(jì)50年代、60年代和70年代的三位作家賈平凹、余華和梁鴻為中心，他們與已故山西作家馬烽之女段惠芳一起，透過他們幾代人對私人經(jīng)歷的講述，用十八個章節(jié)的敘述展現(xiàn)出過去70余年的中國社會變遷，探索國人的精神世界。

電影《一直游到海水變藍(lán)》用極致的電影語言與敘事的方法挑戰(zhàn)大眾對紀(jì)錄片的全新認(rèn)知。據(jù)悉，這是賈樟柯導(dǎo)演首次在自己的電影中采用這樣的結(jié)構(gòu)來解構(gòu)電影，賈樟柯表示這十八個章節(jié)是中國人一直在處理、在面對的問題，從馬烽到賈平凹再到梁鴻，其中“吃飯”這一問題，是一直困擾著一代又一代的問題。

不少觀眾表示看完更是想二刷尋找更多細(xì)節(jié)，這十八章節(jié)彼此獨(dú)立又相互貫穿。正如賈樟柯導(dǎo)演所說，電影講述了“中國人的十八段心事”，這十八章的結(jié)構(gòu)就像是一個索引，每個人都能按圖索驥，最終游進(jìn)的是自己的“情感大海”。