假如倪萍不曾在春晚上念過來自五湖四海，并有著共同祝詞的賀電；假如倪萍不以憂天下心的狀態(tài)，或笑容可掬，或淚如雨下的狀態(tài)出現(xiàn)。楊亞洲的這部正在公映的新作《泥鰍也是魚》予人的感慨，只能回復(fù)到電影本身。雖然它比同樣表現(xiàn)民工題材的《世界》要有力量和朝氣得多。但具備一個時代印記的著名公眾形象倪萍，操著她家鄉(xiāng)的方言膠東話一亮相，這電影便讓人熱血沸騰之余，更生出對權(quán)威話語的另類解讀。這應(yīng)是楊亞洲和倪萍在影片開拍之前就已經(jīng)考慮到的。這在他們合作的第一部影片《美麗的大腳》中也暴露無遺，所幸的是，這電影讓執(zhí)導(dǎo)筒之手還未出汗的楊亞洲奪得金雞獎最佳影片，也連帶讓重返銀幕的倪萍奪得影后。 　　這讓我想起倪萍的一些往事，她曾和國內(nèi)的一位大導(dǎo)相愛過，那時這二人都算如日中天，可那位大導(dǎo)從沒想過讓倪萍在他越來越玄的影片里大悲大喜一把。想來他的貴族情操與倪萍身上的泥土氣息實在格格不入。但慣于表現(xiàn)平民生活的楊亞洲有這個氣魄，他起用倪萍，儼然有曹操“挾天子以令諸侯”的氣慨，漢獻(xiàn)帝是傀儡，倪萍作為以親切而大氣為招牌的主持人顯然已與我們這個無肉不歡，無風(fēng)也起浪的后媒體時代漸行漸遠(yuǎn)。但前者余威猶在，每每能讓曹孟德師出有名；而倪萍用笑與淚所建立的擁躉，仍成為我們身邊的大多數(shù)，只是不再年輕，或不屑于青春的閃亮。 　　所以當(dāng)被苛責(zé)為鄉(xiāng)氣的倪萍，真的以土得掉渣的面目示人，便立馬與大眾的想像不謀而合。這使《泥鰍也是魚》在觀眾還未走入影院前，便已達(dá)到了親民的可能。 　　同時，楊亞洲也讓倪萍的形象得到了一次極精巧又恰如其分的顛覆。他在《美麗的大腳》里就讓倪萍飾演的鄉(xiāng)村教師張美麗與人偷情，而這一次只可遠(yuǎn)視而不可褻玩的倪萍其身體的敏感玩味兩次被玩笑化解，主要圍繞倪萍胸部的“太平”，雖然這兩則帶“色”的笑話讓人有似曾相識之感，但發(fā)生在倪萍身上，還是有一定的震撼力。在倪萍飾演的泥鰍伺候一癱瘓老人之時，這老人竟把手非常分明地伸向了倪萍的胸部，這老人被倪萍斥責(zé)為“不要個臉”時，竟像孩子般哭泣起來，然后如完成某項心愿般溘然長逝。但倪萍在此之前建立的公眾形象并沒有就此坍塌，而是一次更為親切的舒緩。 　　倪萍一次次發(fā)自肺腑地原諒了曾輕薄過她的人，并投入到另一個男人的懷抱。我把這理解為曾動員萬眾齊歌齊泣的倪萍，這一次是真正地投入到了觀眾的懷抱，至少在《泥鰍也是魚》里，她做到了這一點。公眾也借倪萍與最下層、最無助人士的肌膚相親，而超越了對公眾形象的想像，而有種與公眾形象相親相近的暗爽。 　　楊亞洲曾長期與另一位現(xiàn)實主義導(dǎo)演黃建新有過密切合作，黃建新以愛起用相聲、小品演員而重獲創(chuàng)作生機。而楊亞洲走得更遠(yuǎn)，在這部熱鬧喧騰又不乏感傷的影片里，他讓倪萍回到了真正意義上的“綜藝大觀”，倪萍在片中的憤怒、羞澀、嫵媚是不折不扣的表演，但又不完全是種表演，而是與現(xiàn)當(dāng)代在生存線上掙扎的“部分”民眾水乳交融。這也比她在某個晚會上因真人真事而觸發(fā)的潸然淚而更讓人覺得真實可靠，這真只能歸于電影的魅力了。 　　倪萍在片中說得最多的一句臺詞是“不要個臉”，那是針對所有對她有所圖，或她遇到眼里揉不得沙之事時的脫口而出。而正是那些被她稱為“不要個臉”的人給了她趣味與關(guān)懷。最后的場景，她與那群民工依依惜別。民工們齊聲大吼“不要個臉”，并希望倪萍不要忘了他們。這大概就是這部電影最重要的魅力。 （轉(zhuǎn)自《新京報》）