《神之子》劇照


詹姆斯·弗蘭科在片場(chǎng)

《神之子》：口碑落敗

    《神之子》的導(dǎo)演是詹姆斯·弗蘭科，這個(gè)好萊塢的當(dāng)紅炸仔雞高學(xué)歷、高智商，所以很早就明白需要走幕后的道理。雖然說詹姆斯·弗蘭科的導(dǎo)演生涯走的是順風(fēng)順?biāo)?，但是眾人似乎只是認(rèn)可他在表演上的才華——尤其是在好萊塢這個(gè)消耗明星、消費(fèi)明星的地方。2005年，弗蘭科執(zhí)導(dǎo)了自己的導(dǎo)演處女作《猿王》。這部電影沒獲得什么好評(píng)，但卻讓弗蘭科走進(jìn)了導(dǎo)演的大門。在這之后，他執(zhí)導(dǎo)了一系列短片，廣受好評(píng)。其中，《圣人饗宴》還拿到了柏林電影節(jié)最佳短片的泰迪獎(jiǎng)。今年5月，在戛納電影節(jié)上，弗蘭科的《我彌留之際》被選進(jìn)了一種關(guān)注單元。而這次來到威尼斯，則是弗蘭科今年第二次參加著名電影節(jié)——其效率和水準(zhǔn)，令人刮目相看。

    這部電影改編自考麥克·麥卡錫的同名小說。故事是由20世紀(jì)60年代田納西州一個(gè)連環(huán)殺手而展開。主角叫做萊斯特•巴拉德，他是一個(gè)被放逐的、暴力的人。別人叫他“神之子”。巴拉德的生活游離在社會(huì)的正常秩序之外，自然也是一塌糊涂。在一連串偶然的時(shí)間的影響之下，巴拉德在犯罪的道路上越走越遠(yuǎn)。詹姆斯·弗蘭科認(rèn)為這部電影是一個(gè)檢視人類極端孤獨(dú)處境的好機(jī)會(huì)。弗蘭科說：“這是一個(gè)重大的命題，也是很嚴(yán)肅的主題。它說的是一個(gè)人想和別人交流，但是卻對(duì)此無(wú)能為力的故事。所以，他只好和死人交流、和死人說話，因?yàn)樗廊耸遣粫?huì)拒絕他的唯一的‘人類’。他被推進(jìn)了這種可怕的情景之中，因?yàn)閯e人把他從所有的人類文明中推了出去。當(dāng)人們無(wú)法適應(yīng)一種社會(huì)、一種系統(tǒng)、一種人際關(guān)系的時(shí)候，他們會(huì)做什么？影片中的萊斯特就從農(nóng)場(chǎng)里搬了出來，搬進(jìn)小木屋，搬進(jìn)洞穴，最后開始在土地上游蕩。他是一個(gè)被放逐的人，而他的放逐和我們每個(gè)人都有關(guān)系。這部影片的關(guān)鍵，就是在于提供一種緊張和觀賞性并存的觀影感受。萊斯特是一個(gè)殺手，是一個(gè)怪異的人。在現(xiàn)實(shí)生活中，他所做的一切是無(wú)法被寬宥的。但是在藝術(shù)的王國(guó)里，他這個(gè)人，這個(gè)角色，卻是可以被研究的——用來研究并審視我們的內(nèi)心。更見鬼的是，萊斯特竟然還是一個(gè)有趣的人，有幽默感。他是一個(gè)常常出錯(cuò)的殺手。所以，這部電影半是《激流四勇士》，半是查理·卓別林。”

    影片在媒體處并沒有得到什么好評(píng)，換而言之，是差評(píng)居多?！毒C藝雜志》稱：“弗蘭科的這部電影是對(duì)麥卡錫的小說的一次忠實(shí)而又崇拜、原始的改編。如果和他之前的影片相比較的話，無(wú)論是在人物上還是在主題上，都沒有達(dá)到之前的水準(zhǔn)。雖然這部電影更容易操作。但是，依靠影片自身的暴力、性和某些奪人眼目的劇情，以及演員出色的表演，弗蘭科的這部電影，或許在商業(yè)上能獲得成功。”一向以目光獨(dú)到、口舌辛辣著稱的indieWIRE給了影片D分，并評(píng)論稱：“這部電影，看上去就像是一個(gè)電影學(xué)生在幾個(gè)星期之內(nèi)趕制出來的作業(yè)一樣粗糙而無(wú)意義。弗蘭科的那種不知疲倦的實(shí)驗(yàn)精神和勁頭，真的應(yīng)該為他拿下一個(gè)學(xué)位。這就是弗蘭科最大的問題，如果他想要深深地挖掘一個(gè)主題的話，那么一定要有這方面的能力才行。如果他沒有這個(gè)能力，那么我們寧愿看他演電影而不是導(dǎo)電影。