作者：孫彥川 李素華

??

今年3月4日，習(xí)近平總書(shū)記看望了參加全國(guó)政協(xié)十三屆二次會(huì)議的文化藝術(shù)界、社會(huì)科學(xué)界委員，并參加聯(lián)組會(huì)，聽(tīng)取意見(jiàn)和建議。他強(qiáng)調(diào)，要堅(jiān)持與時(shí)代同步伐，堅(jiān)持以人民為中心，堅(jiān)持以精品奉獻(xiàn)人民，堅(jiān)持用明德引領(lǐng)風(fēng)尚。怎樣把習(xí)近平總書(shū)記提出的要求和任務(wù)落到實(shí)處，文化藝術(shù)工作者的使命光榮且艱巨。

??

黨的十九大報(bào)告指出，“文化是一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族的靈魂。文化興國(guó)運(yùn)興，文化強(qiáng)民族強(qiáng)，沒(méi)有高度的文化自信，沒(méi)有文化的繁榮興盛，就沒(méi)有中華民族偉大復(fù)興。”文藝工作者要投身新時(shí)代，謳歌新時(shí)代，培根鑄魂，為新時(shí)代擔(dān)負(fù)起歷史賦予的使命和責(zé)任，更多地創(chuàng)作出“洛陽(yáng)紙貴爭(zhēng)相睹，萬(wàn)眾空巷競(jìng)相聞”的精品。實(shí)現(xiàn)這樣的追求，文藝工作者要做到深入生活，扎根人民；在深耕本業(yè)的同時(shí)開(kāi)展跨界創(chuàng)新。

??

筆者以為，藝術(shù)創(chuàng)造，首先要明確的一個(gè)前提是不能脫離生活，正如習(xí)近平總書(shū)記所指出的：“從當(dāng)代中國(guó)的偉大創(chuàng)造中發(fā)現(xiàn)創(chuàng)作的主題、捕捉創(chuàng)新的靈感，深刻反映我們這個(gè)時(shí)代的歷史巨變，描繪我們這個(gè)時(shí)代的精神圖譜，為時(shí)代畫(huà)像、為時(shí)代立傳、為時(shí)代明德。”

??

經(jīng)典芭蕾舞劇《紅色娘子軍》，激勵(lì)萬(wàn)千中國(guó)女性立下了“頂半邊天”的壯志。2005年央視春晚上演的舞蹈節(jié)目《千手觀音》，喚起了大眾對(duì)殘疾人的關(guān)心……當(dāng)藝術(shù)系于民生、根植民心之時(shí)，它就能潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲，還會(huì)變得絢麗多彩。當(dāng)藝術(shù)關(guān)心國(guó)家、國(guó)運(yùn)時(shí)，它能增強(qiáng)民族自信，塑造民族精神?！段业淖鎳?guó)》《青藏高原》等歌曲，都是抓住了通過(guò)贊美大好河山，托物言志的規(guī)律，雖然沒(méi)有過(guò)多直白地強(qiáng)調(diào)熱愛(ài)祖國(guó)、熱愛(ài)故鄉(xiāng)，但很自然地實(shí)現(xiàn)了這樣一個(gè)目標(biāo)。

??

其次，藝術(shù)的創(chuàng)造，要有跨界融合的思維。藝術(shù)的嫁接與融合早已有之，音樂(lè)與戲劇相結(jié)合就是歌劇、音樂(lè)劇，舞蹈與戲劇相結(jié)合就是舞劇，相聲與戲劇相結(jié)合就是相聲劇。若積極探索，相信我們將來(lái)定能創(chuàng)造出新的藝術(shù)形式。舞蹈離不開(kāi)音樂(lè)、文學(xué)，很多民族舞蹈受人歡迎，一個(gè)重要原因就是舞者載歌載舞。音樂(lè)也離不開(kāi)文學(xué)、歷史，《故鄉(xiāng)的云》《難忘今宵》等歌曲經(jīng)久不衰，一個(gè)重要原因是抓住了人戀家、思鄉(xiāng)的情感。文學(xué)同樣離不開(kāi)舞蹈、音樂(lè)、美術(shù)。中外文學(xué)作品中有很多舞蹈、音樂(lè)元素，還經(jīng)常以配樂(lè)詩(shī)朗誦或話劇等形式出現(xiàn)。對(duì)于書(shū)法藝術(shù)來(lái)講，要想掌握其奧妙，首先要具備較高的文學(xué)造詣和豐富的歷史知識(shí)。王羲之、蘇東坡書(shū)法水平高，一方面是他們功力深厚，另一方面則是因?yàn)樗麄冞€是文學(xué)大師。優(yōu)秀的戲劇作品，既觀照現(xiàn)實(shí)，也要有思想深度。這就意味著，創(chuàng)作者還必須了解歷史、政治、科學(xué)等方面的知識(shí)。

??

總之，如何巧妙地運(yùn)用跨界嫁接等藝術(shù)創(chuàng)作規(guī)律，打造藝術(shù)精品，值得藝術(shù)工作者拿出更多精力去探索。多開(kāi)展相關(guān)的知識(shí)普及，幫助人們參悟、把握這些規(guī)律，能產(chǎn)生四兩撥千斤之效。同一個(gè)人在不同年齡段、不同境遇、不同經(jīng)驗(yàn)背景下看《哈姆雷特》《駱駝祥子》等名著、名劇，得到的收獲與啟發(fā)都是不同的。因此，博覽群書(shū)，并通過(guò)建資料庫(kù)，通過(guò)縱橫對(duì)比，努力打通知識(shí)、閱歷、思想和藝術(shù)形式之間的聯(lián)系，靈感就會(huì)取之不盡，用之不竭。

??

世間不缺少萬(wàn)眾關(guān)注的故事，我們?nèi)鄙俚氖前压适轮v好的能力。最美家庭的互敬互愛(ài)、兒女的孝道、耄耋老人的公益愛(ài)心、流水線工人的任勞任怨、大國(guó)工匠的精益求精、商戶的誠(chéng)信經(jīng)營(yíng)，都是文藝創(chuàng)作的好題材。這樣的好題材數(shù)不勝數(shù)、別有洞天。藝術(shù)家們不妨多下基層，多接觸普通群眾，增強(qiáng)“腳力、眼力、腦力、筆力”，創(chuàng)作出接地氣的文藝作品。

??

筆者相信，越來(lái)越多的藝術(shù)工作者如果能像蒲松齡那樣為了寫(xiě)《聊齋志異》在街頭擺攤廣泛地征集素材；像《黃河邊的中國(guó)》作者曹錦清那樣做實(shí)證考察；像芭芭拉·艾倫瑞克博士為了寫(xiě)《我在底層的生活》而隱藏身份，潛入美國(guó)底層社會(huì)工作，就一定能創(chuàng)作出感人肺腑、啟迪心靈的好作品。（孫彥川 李素華）