從藝術(shù)上來看，中國軍事電影也還有更多更大的發(fā)展空間：我們不僅需要“亮肌肉”的陽剛熱血、慷慨激昂的崇高美學(xué)，也需要“寫靈魂”的更加深沉動人的思想和情感力量；不僅需要高度類型化的人物形象，也需要更加立體和豐滿，更具思想和藝術(shù)深度的藝術(shù)典型；不僅需要記錄和見證“大國崛起”歷史進(jìn)程的壯志豪情，也需要有理性、冷靜的反思與建設(shè)性態(tài)度；不僅需要展現(xiàn)蓬勃的愛國主義激情，也需要表現(xiàn)開放包容、從容而自信的大國風(fēng)范和胸懷氣度；不僅需要對廣大官兵、對人民產(chǎn)生情感激勵和價值培育作用，更要通過共享價值的對外傳播，產(chǎn)生更加廣泛和深入的國際性影響，建構(gòu)國家文化軟實力，貢獻(xiàn)中國文化對于世界文明的獨(dú)特價值。這或許正是未來中國軍事題材電影應(yīng)有的發(fā)展藍(lán)圖。

電影《流浪地球》劇照

??近幾年，一批被稱為“新主流”的電影作品獲得了空前的成功，而軍事題材電影則是其中的主干力量，這也使得中國軍人成為了新時代電影銀幕上最令人矚目的群體。他們的身影不僅出現(xiàn)在《智取威虎山》 《建軍大業(yè)》等革命戰(zhàn)爭題材影片當(dāng)中，出現(xiàn)在《戰(zhàn)狼》 《戰(zhàn)狼2》 《空天獵》 《紅海行動》等當(dāng)代軍事題材作品當(dāng)中，甚至還出現(xiàn)在科幻題材如《流浪地球》中，并成為了推進(jìn)故事、升華主題的關(guān)鍵性角色。他們將中國電影中的軍人形象塑造推進(jìn)到了一個新的階段，而這種全新的改變無疑與“新主流”電影的類別特征有直接的關(guān)系。

??所謂“新主流”電影，是指以紅色革命、國防軍事等為題材，以愛國主義為精神內(nèi)核，具有明顯的主流意識形態(tài)指向，同時以商業(yè)類型電影為形式載體，兼顧普適性的人性、情感和價值的表達(dá)，強(qiáng)調(diào)視聽層面的觀賞性、娛樂性，具有較強(qiáng)的市場競爭力和社會影響力的影片類別。它是主流價值觀與主流商業(yè)類型、主流市場的綜合形態(tài)，也是“主旋律”電影與商業(yè)類型電影的復(fù)合與重構(gòu)。“新主流”電影的人物形象塑造尤其是軍人形象塑造，顯然受到了這種雙重屬性特征的深刻影響。

??這些軍人形象一方面有著“主旋律”電影中傳統(tǒng)的軍人品格和精神素質(zhì)，比如頑強(qiáng)堅定、果敢機(jī)智、英勇無畏、捍衛(wèi)正義、忠誠使命、勇于犧牲等，但另一方面，作為商業(yè)類型電影中的藝術(shù)人物，他們又開始具有了高度的類型化特征，與此前軍事電影中的軍人形象產(chǎn)生了重要的差異，這些差異與變化主要包括：

??他們被賦予了更加獨(dú)立的思考和判斷力，不唯唯諾諾，不片面惟命是從，不再動輒請示匯報，而是能夠根據(jù)戰(zhàn)地的實際情況，靈活機(jī)動、創(chuàng)造性地完成作戰(zhàn)任務(wù)，比如《戰(zhàn)狼》中冷鋒抗命三槍擊穿墻體、俘虜“敵指揮官” 、解除“圍城打援”困局，比如《紅海行動》中隊長楊銳隨機(jī)應(yīng)變，改變營救目標(biāo)，解決核材料危機(jī)等。他們被賦予了更加個人化、更具說服力的心理與行為動機(jī)， 《流浪地球》中劉培強(qiáng)與父親、兒子之間的家庭關(guān)系強(qiáng)化了其英勇犧牲背后的情感力量，冷鋒主動承擔(dān)營救任務(wù)的背后，還有尋找殺害女友的兇手，拯救干兒子母親等私人化的理由，使其行動更具說服力和感染力。他們被賦予了更加鮮明的個性和強(qiáng)大的個人魅力，從容自信、風(fēng)趣幽默，既敢于追求個人的幸福，也敢于向敵人亮劍。他們被賦予了超凡的個人能力，既有過硬的身手，也有更加國際化的視野與眼界，勇涉險地，浴血奮戰(zhàn)，最終還能不辱使命全身而退，成為不遜于特工007或杰森·波恩式的超級英雄。他們甚至被賦予了適度的“犯禁性” ，比如楊子榮刻意為之的土匪氣，冷鋒違犯紀(jì)律、怒懲村霸等，既為影片創(chuàng)造了更強(qiáng)的戲劇沖突和內(nèi)在張力，也使得人物更具個性、更加棱角分明。

電影《智取威虎山》劇照

??當(dāng)然，作為戲劇式電影的類型化人物，這些超級英雄角色也相應(yīng)帶上了類型化人物的弱點(diǎn)或局限：他們是簡單、直接、鮮明、強(qiáng)烈、極致的，但未必是豐富、立體、復(fù)雜和深刻的。形象塑造主要借助外部性的動作沖突，而不是內(nèi)部心理沖突來完成。他們往往出場就是全能戰(zhàn)士，缺乏人物發(fā)展的弧光，缺乏成長與變化，等等。然而在某種意義上，或許也正是這樣高度類型化的簡單、直接、強(qiáng)烈、極致，才為“新主流”大片在文化和市場上創(chuàng)造空前奇跡提供了重要的推動力。正是這些差異與變化，才使得其軍人形象塑造得以不斷突破之前的慣性思維，開始逐漸擺脫了傳統(tǒng)“主旋律”人物塑造的公式化、概念化以及“高大全”等通病。

??盡管“新主流”大片中的軍人形象看起來與好萊塢式的超級英雄已經(jīng)非常相似，但事實上在類型化特征之外，這些英雄形象更為顯著的特征卻是其鮮明的國族指向，這也是他們與好萊塢超級英雄最本質(zhì)的區(qū)別。

??軍事電影原本就是具有高度意識形態(tài)性的藝術(shù)形式，尤其在中國，軍事電影的立項拍攝常常是國家行為，體現(xiàn)的是國家意志，而不是個別藝術(shù)家或電影公司的個人化個體性訴求。 《戰(zhàn)狼》 《空天獵》 《紅海行動》等影片都得到了中國軍隊相關(guān)部門的大力支持，甚至就是由軍方直接提出并由地方來完成的“軍民融合”項目。在強(qiáng)化其商業(yè)類型特征之外，中國軍事電影原本的意識形態(tài)屬性并沒有改變。這些軍人形象，既是個性鮮明的“這一個” ，更是具有類屬特征的“這一群”的典型代表，他們是“中國軍人”乃至“中國”的形象象征。

??國族指向在“新主流”電影中是被有意強(qiáng)化和突出出來的。 《戰(zhàn)狼》系列中的“I fight for China”臂章、護(hù)航撤僑、以臂豎旗等情節(jié)與細(xì)節(jié)， 《紅海行動》 《空天獵》中的“我們是中國海軍/中國空軍，我們帶你們回家”“如果不能為了人民而戰(zhàn)，還能為了誰”等臺詞，都彰顯了這些軍人形象背后的國族身份。

??更典型的例子是《流浪地球》 。原著小說中的國族指向原本極弱，隨著“流浪地球”計劃開始實施，聯(lián)合政府已成為絕對主導(dǎo)，國別界限幾乎都已消失。小說中，“中國”“美國”“俄羅斯”這樣的國名一次都沒有出現(xiàn)過，“聯(lián)合政府”卻出現(xiàn)了19次，且都是重大的行為主體。然而電影卻有意反其道而行之，明顯強(qiáng)化了國族指向：聯(lián)合政府被虛置，而中國則貫穿始終，甚至連地下城的生活都極具中國當(dāng)下的本土色彩。小說提到父親是空軍宇航員，但并未提及其國家，而且這只是一個很快就死亡的邊緣角色。然而在影片中，父親劉培強(qiáng)成了最重要的主角，他被醒目地介紹為中國空軍的中校，宇航服上繡著中國國旗，在中國制造的太空站上工作，最終也是他發(fā)揮了決定性作用，舍棄了最為珍視的親情，不惜犧牲自我，引爆空間站讓地球逃離了木星，拯救了地球和全人類，書寫了可歌可泣的壯舉。作為科幻電影的《流浪地球》 ，某種意義上成了一曲關(guān)于中國軍人的壯麗頌歌。從小說到電影的轉(zhuǎn)化，顯然經(jīng)歷了一個國族指向被重新凸顯和強(qiáng)化的過程。

電影《紅海行動》劇照

??“新主流”電影中軍人形象的國族指向，其表述策略也正在自我調(diào)整與進(jìn)步。正如恩格斯在《致敏娜·考茨基》中所說的那樣：“我認(rèn)為傾向應(yīng)當(dāng)從場面和情節(jié)中自然而然地流露出來，而不應(yīng)當(dāng)特別把它指點(diǎn)出來。 ” 《戰(zhàn)狼2》中相對直露的國族表達(dá)，到了《紅海行動》 《流浪地球》中已經(jīng)變得相對克制和含蓄，顯得更加自然，也更易在國際傳播中被接受。

??類型化特征與主流意識形態(tài)的自然縫合，使“新主流”電影中的軍人形象呈現(xiàn)了全新的面貌。而在根本意義上，這樣的形象是時代性的社會思潮以及現(xiàn)實政治文化的產(chǎn)物，打上了鮮明的新時代的烙印。

??在“新主流”影片中，透過這些中國軍人形象，可以逐漸看到一種更具包容性和開放性的文化想像：一方面它們有了一種主動、積極和進(jìn)取的全新的天下想像、世界景觀，這是更加開放和自信的中國更加主動積極參與全球化進(jìn)程和世界事務(wù)的必然折射，這也為影片賦予了某種類似好萊塢電影的全球性與世界性；另一方面，它們又保留并彰顯了國族身份，從而使自己能夠被納入日益高漲的主流國族敘事當(dāng)中。在《戰(zhàn)狼2》 《紅海行動》 《空天獵》等影片的海外人質(zhì)拯救行動中，都不難看到某種超越國界的國際主義和和平主義的傾向，而在《流浪地球》中劉培強(qiáng)的犧牲，則又與集體主義傳統(tǒng)的獻(xiàn)身精神一脈相承。這當(dāng)中無疑顯示了嘗試兼顧天下主義與集體主義、世界主義與國族主義的意圖，既呈現(xiàn)了全新的世界圖景與想像，又與集體主義文化、“大國復(fù)興”的夢想緊密關(guān)聯(lián)，這或許才是“新主流”電影能夠產(chǎn)生廣泛社會共鳴的真正原因。

??將“新主流”電影中的軍人形象放置在新中國軍事電影史的坐標(biāo)系中，更能看出其獨(dú)特性，也更能衡定其思想與藝術(shù)價值。當(dāng)前“新主流”電影中的軍人形象，是高度類型化的個體形象，與強(qiáng)烈鮮明的時代性的國族形象的復(fù)合體。不論是前者，還是后者，在新中國軍事電影史上或許都是未曾有過的。就類型化而言，中國軍事電影一直在探索商業(yè)類型化之路，但都未獲得真正的成功，直到“新主流”電影創(chuàng)造文化和市場的奇跡，才標(biāo)志著這種高度類型化的人物模式的成型。而就國族指向而言，新的國族意識也較此前發(fā)生了重要的變化：中國敘事的合法性不僅來自“過去” （革命歷史） ，而且正越來越多地來自“當(dāng)下”甚至“未來” ；國族敘事的空間越來越呈現(xiàn)出一種全球化的視野和景觀，自我與他者之間傳統(tǒng)的強(qiáng)弱關(guān)系、俯仰視角開始被改變；國族敘事的姿態(tài)由源于歷史悲情的憤激、現(xiàn)實對照的艷羨，逐漸轉(zhuǎn)向從容、自信，最終發(fā)展到當(dāng)下的“人類命運(yùn)共同體”想像，呈現(xiàn)了一種全新的自主的創(chuàng)造性想像的可能。

??“新主流”電影中的軍人形象，在個體形象、軍隊形象和國族形象之間達(dá)成了一種有效的平衡，這正是他們區(qū)別于新中國軍事電影史其它階段的獨(dú)有特征?；蛟S也正因如此，一度被弱化的軍事題材電影重新站上了中國電影的影響力之巔。毋庸諱言，這些影片的確還存在某種評價兩極化的現(xiàn)象，但創(chuàng)紀(jì)錄的票房與良好的口碑無疑又反映了大眾對他們的廣泛共鳴。目前中國國產(chǎn)電影票房榜的前三甲（ 《戰(zhàn)狼2》 《流浪地球》 《紅海行動》 ） ，都直接間接與中國軍人有關(guān)（甚至恰好分布在陸?？杖姡?，這恐怕并不是一種偶然。作為新片的《流浪地球》 ，其豆瓣評分人數(shù)高達(dá)123萬人，已經(jīng)打破了豆瓣國產(chǎn)片評分人數(shù)的紀(jì)錄，甚至將公認(rèn)的經(jīng)典名片《霸王別姬》的評分人數(shù)都遠(yuǎn)遠(yuǎn)甩在了后面，足見其廣泛的社會影響力。

??一個值得注意的現(xiàn)象是：這種具有鮮明時代特征的軍人形象正在中國銀幕上產(chǎn)生某種“示范效應(yīng)”和“外溢現(xiàn)象” ，即這種形象特質(zhì)正在由軍人群體向其它群體擴(kuò)散，由軍事題材向其它題材輻射。比如演員吳京飾演了陸軍特種兵，還飾演了科幻故事中的空軍航天員，最近又出演了上世紀(jì)60年代勇攀珠峰的登山運(yùn)動員（ 《攀登者》 ） 。演員張涵予既飾演了楊子榮，又即將成為“中國機(jī)長” （ 《中國機(jī)長》 ） 。演員彭于晏既出演了臥底金三角的中國公安，又將成為中國救援隊的超級英雄（ 《緊急救援》 ） 。可以說，他們都屬于兼具高度類型化特征和鮮明國族指向的同一類型角色。而不同類型的電影，如軍事題材、體育題材、災(zāi)難題材、科幻題材等，都不約而同地選擇了相似的內(nèi)容與美學(xué)路徑。借用法國結(jié)構(gòu)主義理論家列維-斯特勞斯的理論觀點(diǎn)，這些看似“不同的故事” ，其實都從屬于一個共同的“大的故事” ，即在新時代背景下，一個正在崛起、日益強(qiáng)大、更加自信的“中國”的故事。“新主流”軍事題材電影所講述的軍人故事，無疑承擔(dān)了這個新時代“中國故事”的“首講人”的關(guān)鍵性角色。這或許正是“新主流”電影深層結(jié)構(gòu)所包含的文化意義。

??藝術(shù)源于生活，而高于生活，而軍事影視作品的生活則是軍事實踐。當(dāng)前我軍正在走在強(qiáng)軍興軍的征途，經(jīng)歷著前所未有的深刻轉(zhuǎn)型，正在全面推進(jìn)軍事理論、軍隊組織形態(tài)、軍事人員、武器裝備的現(xiàn)代化，也正在承擔(dān)更大的國際責(zé)任，參與更多的國際事務(wù)，這些都意味著中國軍事題材作品將有著更多的發(fā)展可能性。從藝術(shù)上來看，中國軍事電影也還有更多更大的發(fā)展空間：我們不僅需要“亮肌肉”的陽剛熱血、慷慨激昂的崇高美學(xué)，也需要“寫靈魂”的更加深沉動人的思想和情感力量；不僅需要高度類型化的人物形象，也需要更加立體和豐滿，更具思想和藝術(shù)深度的藝術(shù)典型；不僅需要記錄和見證“大國崛起”歷史進(jìn)程的壯志豪情，也需要有理性、冷靜的反思與建設(shè)性態(tài)度；不僅需要展現(xiàn)蓬勃的愛國主義激情，也需要表現(xiàn)開放包容、從容而自信的大國風(fēng)范和胸懷氣度；不僅需要對廣大官兵、對人民產(chǎn)生情感激勵和價值培育作用，更要通過共享價值的對外傳播，產(chǎn)生更加廣泛和深入的國際性影響，建構(gòu)國家文化軟實力，貢獻(xiàn)中國文化對于世界文明的獨(dú)特價值。這或許正是未來中國軍事題材電影應(yīng)有的發(fā)展藍(lán)圖。

（作者系國防大學(xué)軍事文化學(xué)院副教授）