視死如歸、英雄無(wú)畏，聽起來(lái)是壯闊豪言，但是呈現(xiàn)在銀幕上就需要藝術(shù)的構(gòu)思、合理的呈現(xiàn)，中國(guó)式大片的成功正是對(duì)于生活的真實(shí)捕捉。

??“非虛構(gòu)電影”雖然源于真實(shí)事件，但其傳達(dá)的價(jià)值需要高于現(xiàn)實(shí)，如果僅僅是將“真實(shí)事件”“還原”或“重現(xiàn)” ，這無(wú)疑是一種浪費(fèi)，非虛構(gòu)在藝術(shù)加工與真實(shí)元素之間必須進(jìn)行適當(dāng)?shù)钠胶猓翡J地發(fā)現(xiàn)中國(guó)社會(huì)的“現(xiàn)在進(jìn)行時(shí)” ，抓住中國(guó)人的精神內(nèi)核，由此，才能夠真正拓寬中國(guó)電影的創(chuàng)作道路，開發(fā)出配得上這個(gè)時(shí)代的中國(guó)式大片。

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如果說(shuō)戰(zhàn)場(chǎng)上還有看得見的敵人尚可循跡，消防員們面對(duì)的卻是無(wú)形的死神，那些火舌如同是惡魔的狂舞，時(shí)而隱匿、時(shí)而吞噬、時(shí)而爆發(fā)，讓生命在頃刻間化為灰燼，消防員度過(guò)的每一秒，邁出的每一步，都有烈火焚身的后果，然而，“烈火英雄”卻直蹈死亡之地，這是一個(gè)無(wú)聞卻偉大的職業(yè)，電影《烈火英雄》終于讓更多的世人意識(shí)到，原來(lái)自己每天看似平靜的生活是被這樣的群體默默護(hù)佑著。

??《烈火英雄》是“中國(guó)驕傲”三部曲的第一部，題材新穎、情節(jié)真實(shí)、情緒飽滿、視聽震撼，堪稱是中國(guó)式大片的一個(gè)新典范，也為中國(guó)主旋律如何在英雄主義與可看度之間找到有效的平衡點(diǎn)，再次做出了有益的探索。中國(guó)式大片在經(jīng)歷了視覺(jué)元素的大量堆砌之后，開始了內(nèi)容的回歸，這符合當(dāng)下中國(guó)觀眾對(duì)于中國(guó)故事和價(jià)值觀體系的認(rèn)同和期許，這當(dāng)然是一種有益的嘗試，有助于中國(guó)電影走向國(guó)際市場(chǎng)。“大片市場(chǎng)”已經(jīng)發(fā)生了巨大的變化，從《戰(zhàn)狼2》 《湄公河行動(dòng)》到如今的《烈火英雄》屢屢獲得成功，都說(shuō)明了中國(guó)式大片正在重新建構(gòu)價(jià)值與審美，變成中國(guó)故事的最佳載體，也由此一躍成為電影市場(chǎng)的新主流。

??一部中國(guó)式大片的創(chuàng)作過(guò)程是對(duì)整個(gè)電影工業(yè)的成熟度的全方位考驗(yàn)， 《烈火英雄》不僅挑戰(zhàn)了大制作、大情懷以及題材的突破，更給未來(lái)中國(guó)式大片的創(chuàng)作探尋了一條可行之路，那便是“非虛構(gòu)” 。“非虛構(gòu)”影片記錄下了中國(guó)社會(huì)的巨大變革與有意義的故事，為創(chuàng)作提供了一種真實(shí)、客觀、冷峻的視角，這與中國(guó)電影觀眾對(duì)于本土題材、本土心靈的需求相契合。

??《烈火英雄》的原型事件是發(fā)生在2010年7月16日的大連“油爆大火”的相關(guān)紀(jì)實(shí)報(bào)道，影片在尊重事實(shí)的基礎(chǔ)上，對(duì)于這場(chǎng)災(zāi)難做了藝術(shù)化、戲劇化的改編。1比1搭建的50個(gè)油罐和逼真的特效讓人仿佛置身于火災(zāi)的現(xiàn)場(chǎng)，熱浪的炙烤、濃煙的窒息感、神出鬼沒(méi)的火焰和那隨時(shí)都會(huì)爆炸的危機(jī)感讓人感覺(jué)到命懸一線的脆弱，但是，正是在這種末世灰燼般絕望中，才能夠看到同樣是血肉之軀的消防員們選擇了“最美的逆行” ，當(dāng)人群在本能的驅(qū)使下逃離時(shí)，他們卻在用自己的生命作為最后一道防線，守護(hù)著同胞的家園。

??由于真實(shí)事件做依托，影片中絕大部分臺(tái)詞和情節(jié)，都來(lái)自于采訪時(shí)消防員親口所說(shuō)的素材。杜江扮演的馬衛(wèi)國(guó)在火場(chǎng)中的那句臺(tái)詞：“消防戰(zhàn)斗，早晚會(huì)有犧牲！ ”也是有真實(shí)出處的，細(xì)心的觀眾會(huì)發(fā)現(xiàn)，說(shuō)這句話的原型人物在《烈火英雄》的片尾彩蛋中現(xiàn)身，當(dāng)時(shí)，這位隊(duì)長(zhǎng)在救火現(xiàn)場(chǎng)高喊：“中隊(duì)長(zhǎng)犧牲了，是我們不愿意看到的，但是，消防戰(zhàn)斗早晚會(huì)有犧牲！我們要繼承中隊(duì)長(zhǎng)的遺志，把工作做好！ ”

??歐豪飾演的角色因被垃圾纏住無(wú)法脫身，現(xiàn)實(shí)中的消防員則因油污侵染水面無(wú)法呼吸，導(dǎo)致體力不支而溺水，搶救他的隊(duì)友因?yàn)橛吞耍瑩撇黄痍?duì)友，也差點(diǎn)犧牲……這正是消防員們面臨的真實(shí)殘酷，正是因?yàn)檫@其中的不測(cè)與險(xiǎn)況超出了人們的想象，觀眾才會(huì)在看電影時(shí)難以置信這一切曾經(jīng)真的發(fā)生過(guò)。由于所有的情節(jié)都有出處，影片避免了杜撰和想象，而是讓一條條線索豐滿起來(lái)，因?yàn)檫@浩蕩英魂來(lái)自于中國(guó)的每一個(gè)普通而平凡的家庭。盡管在烈火面前，消防員都是一樣的無(wú)畏與無(wú)懼，但是，影片通過(guò)黃曉明、杜江、歐豪等出演，將這個(gè)群體還原為生動(dòng)的個(gè)體，勾勒出消防員的不同性格、不同境遇、不同側(cè)面。他們?cè)诼氊?zé)面前毫無(wú)雜念，但在生活中卻有各自的故事與困境。在真實(shí)事件中進(jìn)入火場(chǎng)的消防員曾透露，當(dāng)時(shí)支撐著自己去完成任務(wù)的唯一動(dòng)力，就是“我只有趕緊關(guān)上閥門，才能活著出來(lái)見老婆孩子” ，由此，才有了黃曉明的角色將妻兒照片隨身攜帶作為自己的最大動(dòng)力的情節(jié)。而譚卓所飾演的人物是作為消防員的家屬出現(xiàn)的，他們清楚地知道自己的親人可能在上班出勤后，就再也不能歸來(lái)，這種煎熬需要何等強(qiáng)大的內(nèi)心才能化解！可以說(shuō)，每一位消防員和他們的家庭都散發(fā)著光亮，是他們忘我的犧牲融入了死亡的黑暗，才換來(lái)了整個(gè)中國(guó)大地的光明白晝，而這也是中國(guó)式大片越來(lái)越受到青睞的原因。

??視死如歸、英雄無(wú)畏，聽起來(lái)是壯闊豪言，但是呈現(xiàn)在銀幕上就需要藝術(shù)的構(gòu)思、合理的呈現(xiàn)，中國(guó)式大片的成功正是對(duì)于生活的真實(shí)捕捉， 《烈火英雄》通過(guò)真事件、真場(chǎng)景、真感情的呈現(xiàn)，塑造了真的英雄，觀眾們不僅記住了這部影片和主創(chuàng)，更記住了真正的消防員。這也是《烈火英雄》的精彩所在，它的成功不僅在于題材的突破、場(chǎng)面的震撼，更因?yàn)樗o予了整個(gè)消防員群體莊嚴(yán)的對(duì)待和真實(shí)的呈現(xiàn)，讓觀眾看到了災(zāi)難面前人性的高貴，這才是最為珍貴的人間景致，而且，它就在我們的身邊，是平凡人“非虛構(gòu)”的傳奇人生。

??“非虛構(gòu)電影”雖然源于真實(shí)事件，但其傳達(dá)的價(jià)值需要高于現(xiàn)實(shí)，如果僅僅是將真實(shí)事件“還原”或“重現(xiàn)” ，這無(wú)疑是一種浪費(fèi)，非虛構(gòu)在藝術(shù)加工與真實(shí)元素之間必須進(jìn)行適當(dāng)?shù)钠胶?，敏銳地發(fā)現(xiàn)中國(guó)社會(huì)的“現(xiàn)在進(jìn)行時(shí)” ，抓住中國(guó)人的精神內(nèi)核，由此，才能夠真正拓寬中國(guó)電影的創(chuàng)作道路，開發(fā)出配得上這個(gè)時(shí)代的中國(guó)式大片。

??由《烈火英雄》可以看到“非虛構(gòu)”足以成為中國(guó)式大片的新動(dòng)力，第一，它能夠彌補(bǔ)原創(chuàng)性的匱乏。第二，觀眾對(duì)真實(shí)的事件、人物有強(qiáng)烈的好奇心，其中名人傳記影片和真實(shí)犯罪電影往往更惹人關(guān)注。第三，電影虛假的娛樂(lè)化已經(jīng)不能滿足人們對(duì)于這個(gè)世界的復(fù)雜認(rèn)知，人們需要開發(fā)電影更多的潛力來(lái)反思這個(gè)時(shí)代，而“非虛構(gòu)”就像是一雙敏銳的眼睛，從中可以看到中國(guó)正在發(fā)生的一切是那么鮮活、豐富，這里有著與世界一樣的悲喜，卻不一樣的世間百態(tài)。從這個(gè)意義上來(lái)說(shuō)， 《烈火英雄》在創(chuàng)作上為中國(guó)式大片尋找到了一個(gè)“利器” ，中國(guó)電影也由此找到了一個(gè)“富礦”。