盤點2019年的中國電影，《流浪地球》無疑是一座高峰。影片不僅帶來了令人驚喜的票房，更重要的是負(fù)載了中國精神價值。受此啟發(fā)，中國故事資源如何才能更好地轉(zhuǎn)化為中國故事產(chǎn)業(yè)？

《流浪地球》彰顯了人類走向未來可依賴的精神資源。影片在精神價值層面，回答了一個重要問題：走向未來時，我們應(yīng)該成為什么樣的人？在全球化背景下，我們強(qiáng)調(diào)繼承和弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，也就是回答好“我是誰”的問題；如何解決當(dāng)下人類面對的現(xiàn)實問題，我們提出了解決全球性問題的中國方案；如何面對未來人類不可預(yù)見的問題，這是需要深入思考的。影片《流浪地球》給出的答案是：無懼困難，堅持信念，敢于犧牲，友善團(tuán)結(jié)。這些人性的亮色，正是未來我們應(yīng)該成為什么人的人性支柱，也是中國人對未來的響亮回答。

盡管我們不知道未來人類到底會面對地球停轉(zhuǎn)、地球極寒、地球淹沒還是疾病肆虐，但需要知道該帶著什么才能走向未來。人類文明與人性欲望的角力，已撕扯了千萬年。曾經(jīng)盛極一時的文明轉(zhuǎn)眼間灰飛煙滅，這樣的歷史觸目驚心。走向不可預(yù)知的未來時，只有成為具有希望、勇氣、執(zhí)著，以及團(tuán)結(jié)、犧牲精神的人，才有底氣無懼宇宙路漫漫。影片《流浪地球》彰顯的這種精神資源，正是中國故事對未來人應(yīng)該成為什么人的積極思考。

中國電影故事產(chǎn)業(yè)要想更好地發(fā)展，《流浪地球》帶來了一種可資借鑒的解決方案。簡要來說，從故事腳本到院線影片，是故事產(chǎn)業(yè)發(fā)展的路徑。內(nèi)容、平臺、資本，是拖動故事得以從腳本到影片的三駕馬車。由該片的成長歷程可見，內(nèi)容為王、平臺跟進(jìn)、資本輔助，是三駕馬車的搭配方式。

具體來說，《流浪地球》由最初的院線排片率低到票房青睞，故事內(nèi)容的吸引力是其成功的王道。平臺跟進(jìn)，使得影片有了在國內(nèi)外迅速傳播的院線平臺渠道。有了傳播平臺的保障，才會產(chǎn)生票房的驚喜不斷。資本輔助，意味著影片的金融運作不應(yīng)干擾品質(zhì)打磨。換句話說，資本要為影片的品質(zhì)提升提供輔助保障，而不應(yīng)綁架影片內(nèi)容。在《流浪地球》的前期制作中，資本反應(yīng)滯后，后期也沒有讓資本主宰影片的孵化進(jìn)程。在影片產(chǎn)生票房轟動效應(yīng)后，我們看到，一批科幻電影有如雨后春筍般出現(xiàn)。如果把資本增值奉為第一信條，由其主宰了內(nèi)容生產(chǎn)，那么這批電影的前景是令人擔(dān)憂的。

從中國故事走向世界的歷程來看，筆者以為，大致可以分為三種樣態(tài)。第一種樣態(tài)，中國內(nèi)容，中國形式。在其他各國，原原本本地上演中國故事，觀賞此類故事的多是海外華人。這種樣態(tài)，不大關(guān)注中國故事是否與海外觀眾產(chǎn)生了精神互動。這樣的“走出去”，換來的往往只是幾則轉(zhuǎn)瞬即逝的新聞報道。第二種樣態(tài)，世界形式，中國內(nèi)容。按照國外的故事生產(chǎn)標(biāo)準(zhǔn)、故事架構(gòu)理論，來生產(chǎn)中國故事。中國故事雖然在形式探索層面上與國外接軌，但也因此而損失了自己的精神特性。雖然這種樣態(tài)可以產(chǎn)生互動，但互動迎合滿足的是海外觀眾的審美趣味。第三種樣態(tài)，中國形式，世界內(nèi)容。通過講述中國人特有的生活方式、精神經(jīng)驗，對一些全球性問題作出具有中國特色的回答。觀賞此類故事時，海外觀眾容易與中國故事產(chǎn)生彼此欣賞式的精神互動。

如果說，第一種樣態(tài)的中國故事傳播偏重的是獨特性，第二種樣態(tài)的中國故事傳播追求的是普遍性，那么第三種樣態(tài)的中國故事傳播就是獨特性與普遍性的張力統(tǒng)一。《流浪地球》的中國故事傳播，正是以中國形式傳播世界內(nèi)容，為人類可能面對的災(zāi)難，提供了中國人的解決方案。我們不知道地球是否會流浪，但應(yīng)該知道帶著什么走向未來。講述好中國故事、傳播好中國故事、發(fā)展好中國故事產(chǎn)業(yè)，正在路上。（作者：蘭州大學(xué)文學(xué)院教授、博士生導(dǎo)師 楊建軍）

（注：本文系甘肅省社科項目“絲路沿線多民族故事的文化創(chuàng)意開發(fā)”YB071階段性成果）