Sir前幾天寫TVB老劇《大時(shí)代》。
后臺(tái)幾乎全是一種聲音:
這樣的電視劇再也看不到了。
是褒獎(jiǎng),更是一種無(wú)奈。
的確。
在流量、點(diǎn)擊、熱度的誘惑下,我們每年生產(chǎn)成百上千的爛劇、水劇,和某幾部能看下去的劇。
卻難留下一部傳世佳作。
正如,被時(shí)代“淘汰”的《大時(shí)代》。
還有Sir今天要說(shuō)的。
被市道“淹沒”的——
《天道》
07年播出。
如今豆瓣9.1。
當(dāng)年收視率極差,至今都鮮有重播。
在Sir看,它無(wú)論放在哪個(gè)年代都不會(huì)成為大爆款。
一切都和熟悉的套路格格不入。
開場(chǎng)兩個(gè)鏡頭,Sir至今忘不了——
1:女主角在搏斗中,直接炸開。
2:西裝革履的職場(chǎng)精英,跳樓自殺。
絕望、致郁、黑暗。
你多久沒見過(guò)國(guó)產(chǎn)劇有這樣的尺度?
再看海報(bào)上的宣傳語(yǔ)。
Sir當(dāng)年第一眼覺得它在吹?!?/span>
天國(guó)之戀。
神話禮物。
殺富濟(jì)貧。
宏大、神叨、晦澀。
放在今天絕對(duì)是不及格的宣傳文案。
甚至,作為一部商戰(zhàn)劇。
它沒有高密度的反轉(zhuǎn),大快人心的絕地逆襲,更擯棄了那些大眾意淫的商業(yè)陰謀論。
動(dòng)不動(dòng)就是一大段說(shuō)理——
佛乃覺性,非人,人人都有覺性不等于覺性就是人。人相可壞,覺性無(wú)生無(wú)滅,即覺即顯,即障即塵蔽,無(wú)障不顯,了障涅槃。覺行圓滿之佛乃佛教人相之佛,圓滿即止,即非無(wú)量。若佛有量,即非阿彌陀佛。
動(dòng)不動(dòng)就是一大段抒情——
丁元英懷著對(duì)國(guó)人的歉疚沉默著,就像激烈拼殺后寂靜的戰(zhàn)場(chǎng),重傷的戰(zhàn)士在死亡與生存之間喘息,急于尋找一個(gè)地兒一個(gè)人呆著,沒有戰(zhàn)場(chǎng),也沒有屠殺。
還有用文字表示不出的。
動(dòng)不動(dòng)就是旅游風(fēng)情片一樣的背景音樂——
節(jié)奏慢、詩(shī)意重、意識(shí)流。
那Sir為什么還要說(shuō)?
它為什么能有如此高分?
原因很簡(jiǎn)單。
——這恰恰是我們今天最需要的電視劇。
它對(duì)潮流的鄙視,對(duì)時(shí)代的冒犯,能讓你在庸碌的生活中得到一絲清醒的喘息。
01
國(guó)產(chǎn)老劇總能看到一個(gè)名字:
王志文。
Sir佩服的不僅是他的演技實(shí)力。
更在于他選劇本的毒辣眼光。
《天道》主角丁元英,是他演過(guò)最“邪”的人物之一。
也是Sir認(rèn)為,國(guó)產(chǎn)劇史上塑造得最豐富的角色之一。
首先,他是商業(yè)怪才。
怪到什么程度?
他的下屬如此形容自己老板:
是魔是鬼都可以 就是不是人
點(diǎn)題精準(zhǔn),能看出當(dāng)時(shí)編劇的功力。
Sir幫你們拆解。
“魔”,在于他異于常人的天賦:
丁元英常年在德國(guó)做私募基金,拿德國(guó)人的錢投入到中國(guó)股市。
僅用11個(gè)月,幫公司的資本滾到翻倍。
“鬼”,在于他捉摸不透的心態(tài):
事業(yè)當(dāng)紅,卻突然覺得幫德國(guó)人賺中國(guó)人的錢沒良心,從此金盆洗手,不惜得罪公司,只要了8萬(wàn)美金就回了中國(guó)。
回國(guó)后呢?
《天道》沒有馬上安排一個(gè)東山再起的逆襲劇情。
簡(jiǎn)陋的出租屋,他一待就是一年。
除了一日三餐外出溜達(dá),沒出過(guò)房門。
被面店老板調(diào)侃失業(yè),他也只是笑笑。
他究竟在想什么?
魔和鬼的鋪墊,都是為了慢慢揭開他“不是人”的一面。
在中國(guó)人的語(yǔ)境里,不是人,通常指失去了人倫秩序。
丁元英父親中風(fēng)倒地,醫(yī)生告訴兄妹幾個(gè):
父親即使能救活,也極有可能從此成為植物人,不但人活著沒意義,還可能讓子女們傾家蕩產(chǎn)而一無(wú)所獲。
丁元英沒有猶豫。
當(dāng)即在家人面前說(shuō)出一句:
那我怎么做才能讓我父親死
放在今天,我們懂——
他是為了讓父親能夠有尊嚴(yán)地死亡,而不是渾身插滿管子,痛苦而死。
但哪怕今天,這句話聽起來(lái)依然逆耳。
不僅如此。
他還對(duì)母親“養(yǎng)兒防老”思想開炮:
媽,如果您養(yǎng)兒就是為了防老,那就別說(shuō)母愛有多偉大了。您養(yǎng)來(lái)養(yǎng)去還是為了自己,那是交換。等不等價(jià)還兩說(shuō)著呢,碰到我這么個(gè)不孝順的您就算賠了。
并由此引申出對(duì)傳統(tǒng)觀念的批評(píng):
養(yǎng)兒防老,那父母就是你天然的債權(quán)人,而且這種感情比山高比海深,你永遠(yuǎn)想的就是還債報(bào)恩,所以這種文化就讓每個(gè)人都直不起腰來(lái)……
他妹妹對(duì)他的評(píng)價(jià),一語(yǔ)中的:
“你還是一個(gè)人過(guò)吧,沒有任何人能受得了你呀?!?/span>
《天道》中,丁元英是尖刀。
他把麻木的社會(huì)劃開一道口子,剖開文明的表皮,露出人性的肌理,最后扎進(jìn)思想的骨髓。
用滲出的鮮血警示每個(gè)被抽空的靈魂。
它并沒有急著推進(jìn)任何沖突、反轉(zhuǎn)。
因?yàn)樗馈?/span>
“刀”磨得足夠尖。
它就能扎得足夠深,讓你足夠痛。
02
雖說(shuō)《天道》是丁的獨(dú)角戲。
但它的主角并不是丁。
——是他眼前的這個(gè)混沌而又善變的欲望叢林。
《天道》的原著小說(shuō),叫《遙遠(yuǎn)的救世主》。
他是救世主,但不過(guò)是“遙遠(yuǎn)的”。
作為旁觀者,他對(duì)待崇拜他的人,一般只給予建議,從不直接插手。
像一面鏡子,折射出人性的萬(wàn)花筒。
好友韓楚風(fēng)想競(jìng)爭(zhēng)公司總經(jīng)理,找丁元英商量。
丁元英邊氣定神閑地吃飯,邊給出“以退為進(jìn)”的建議:
讓另外兩個(gè)經(jīng)理先上,他們斗個(gè)兩敗俱傷,你就可以坐收漁翁之利。
還有三個(gè)難兄難弟。
葉曉明、馮世杰和劉冰,他們都極度希望能夠讓丁元英指點(diǎn)一二,好讓他們發(fā)財(cái),成為人上人。
劉冰的這句話,點(diǎn)破了當(dāng)代人對(duì)于錢的崇拜和急切心態(tài):
“人人都自私,除了錢,說(shuō)啥都是假的。”
丁元英也來(lái)者不拒。
指導(dǎo)他們以扶貧為名,在古城王廟村開設(shè)音響組裝基地,借機(jī)成立音像公司“格律詩(shī)”,搶占國(guó)內(nèi)高端音響市場(chǎng)。
《天道》也是圍繞“格律詩(shī)”公司的緣起、發(fā)展、壯大和糾紛展開。
于是,現(xiàn)在你發(fā)現(xiàn)丁“不是人”的另一層理解:
對(duì)世俗冷眼,無(wú)欲無(wú)求得不像個(gè)人。
Sir發(fā)現(xiàn)一個(gè)現(xiàn)象很有意思。
丁元英每次談玄論道,宣示道理,都是同一個(gè)動(dòng)作。
吃飯。
吃,人類最基本的需求。
也似乎是他展現(xiàn)出的唯一欲望。
這個(gè)動(dòng)作設(shè)計(jì)得耐人尋味——
既增添了丁作為人的一點(diǎn)煙火氣。
更反襯出他非人的一面。
正如丁前妻所說(shuō):
“他的每一個(gè)毛孔里都滲透著對(duì)世俗文化的居高臨下的包容,包容到不屑于跟你講道理?!?/span>
他與世俗永遠(yuǎn)保持安全距離。
但從不鄙夷,而是懷著熱切的心觀察這一切。
讓Sir印象最深的,是兩個(gè)情節(jié)。
第一個(gè),女主刑警芮小丹(左小青 飾),審犯人時(shí)遇到瓶頸。
丁元英教導(dǎo)她:
“他(犯人)只是需要一個(gè)可以懺悔的理由?!?/span>
即,給他一個(gè)支點(diǎn),替換掉他原來(lái)的支點(diǎn)。
所以,小丹看準(zhǔn)了犯人自詡智商超高,誘使他相信,不肯招供是對(duì)他學(xué)識(shí)和智商的不尊重。
果然,犯人松口。
第二個(gè),最后一集。
丁元英被競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手威脅,被人拿槍頂著額頭。
他不慌不忙地喝茶。
對(duì)方說(shuō):“你是不是料到了我不會(huì)殺你?”
丁元英的回答堪稱金句:
“你不缺殺我的心,你只是缺一個(gè)殺了我還不影響你自我評(píng)價(jià)的理由。如果我說(shuō)我料到了,你會(huì)用開槍來(lái)證明我判斷的錯(cuò)誤。如果我說(shuō)沒料到,你會(huì)用開槍來(lái)證明我撒謊的錯(cuò)誤。”
瞬間就讓對(duì)方放下武器,還撂下一個(gè)評(píng)價(jià):
“算個(gè)人物。”
丁元英算什么人物?
不是會(huì)看透人心。
不是主角光環(huán)。
他只是面對(duì)所有人都保持盡量的冷漠。
無(wú)論偏執(zhí),傲慢,潦倒……他都能不帶任何偏見地做到推己及人。
03
除了照進(jìn)人性。
《天道》還是國(guó)產(chǎn)劇中為數(shù)不多,帶有濃重哲學(xué)色彩的作品。
各種游離灰色地帶的思辨——
情與理。
義與法。
真與假。
丁元英不是這個(gè)叢林的救世主。
Sir更傾向于,他是一位替編劇提出問題的角色。
他太干凈了:
“佛門講一個(gè)‘緣’字,我與佛的緣站到門檻就算緣盡了,不進(jìn)不出,亦邪亦正?!?/span>
“不進(jìn)不出”,是他的“天道”;
高高掛起低低放下,是他的行事法則。
看似無(wú)懈可擊。
直到女主芮小丹出現(xiàn)。
芮小丹和丁元英一樣,都有德國(guó)背景——
父母離婚,所以從小她就在德國(guó)留學(xué),高中才回來(lái)中國(guó)。
Sir認(rèn)為,這樣的設(shè)定,并非無(wú)意。
德國(guó),是西方文化中公認(rèn)的哲學(xué)淵藪,哲學(xué)大家輩出,和中國(guó)文化一起,堪稱是東西方文化的巔峰。
《天道》中,深受西方文化熏陶的芮小丹和丁元英,代表著辯證的兩面。
芮小丹卻與丁元英不同——
丁元英的背叛,并不徹底,骨子里,他頗有老莊風(fēng)骨,一邊追求淡泊自然,一邊耍權(quán)謀斗聰明;
而芮小丹則相反。
她重情義。
她軸。
在丁元英家聽過(guò)那個(gè)天籟般的音響,用一整個(gè)星期繞著古城轉(zhuǎn),到處找。
沒找到,就要人幫她組裝。
為此,還被公安局停職半個(gè)月。她無(wú)怨無(wú)悔。
摘下胸章,手槍,手銬,二話不說(shuō)走人。
注意小丹的職業(yè)——刑警。
一個(gè)沒有女孩子愿意干的臟活累活,沒有一個(gè)人不擔(dān)心她的危險(xiǎn)活。
好幾次她都差點(diǎn)死在了罪犯的槍下。
拒絕丁元英讓她辭職的請(qǐng)求時(shí),她說(shuō)了這樣的話——
“我是刑警,因?yàn)榕滤蓝o職,我做不到。我相信你的思辨,你是站在你能把握的條件上,來(lái)判斷我的前途。但那是你的而不是我的,如果我不是我自己的而是你的,那就不是我愛你的。那是你愛你自己 ,那就沒有愛了。”
芮小丹和其他人一樣,也崇拜丁元英。
但她的崇拜里,有抗衡,有思考,能保持自己的獨(dú)立。
結(jié)局,她死在了歹徒的炮彈之下。
算是求仁得仁。
芮小丹的出現(xiàn),打臉了多少中國(guó)自命清高的傳統(tǒng)文人,也打臉了丁元英的所謂“天道”。
她曾經(jīng)送給丁元英一張相片,畫面上是她和一條狼狗的合照。
一個(gè)可以心狠如狼狗,也可以拼命如狼狗的女人。
丁元英活得虛幻不實(shí),卻說(shuō)自己就是要活個(gè)明白。
而最后活得明白的那個(gè),Sir認(rèn)為不是丁元英,反倒是芮小丹。
丁的“天道”是自詡清高的悲觀者真理。
而芮小丹的道,則是屬于行動(dòng)者的懷疑一切。
沿著這個(gè)思路,Sir重點(diǎn)解讀《天道》的結(jié)局。
丁元英對(duì)劉冰的“戲弄”。
“格律詩(shī)”公司因?yàn)楹蛧?guó)內(nèi)音響巨頭打官司,幾位股東都撤資跑路,包括劉冰。
但劉冰沒有離開公司,而是靜觀其變,想看看丁元英有沒有辦法保住公司。
劉冰的彈弓手做法,本來(lái)無(wú)可厚非。
但他壞在太貪心。
因?yàn)橥斯?,公司最高層不再相信他了,還極有可能將他掃地出門。
丁元英“大發(fā)慈悲”,將公司的黑材料塞給他,對(duì)他說(shuō),這份材料有可能讓他保住工作。
丁元英特別提醒他一句話:
這個(gè)只能用來(lái)保住你的工作不能成為要挾別人的籌碼
表面上看,這話是說(shuō):不到萬(wàn)不得已,不要?jiǎng)佑眠@武器。
丁元英確實(shí)在私底下告訴過(guò)公司領(lǐng)導(dǎo),要留著劉冰,給他一條生路。
他之所以對(duì)劉冰說(shuō)出這樣的話,只是在于考驗(yàn)他。
但劉冰怎么做?
小人得志。
他認(rèn)為丁元英“失算”,竟然將這么重要的文件給他,他不去要挾公司,那才是天理難容。
結(jié)果,當(dāng)劉冰向公司攤牌威脅,他拆開文件袋一看——
啥都沒有,一堆白紙。
因?yàn)樨澬?,劉冰也失去了在公司里立足的機(jī)會(huì)。
于是出現(xiàn)了開場(chǎng)時(shí)的那一幕,跳樓自殺。
是丁元英害他的嗎?
當(dāng)然不是,但也脫不了干系。以丁對(duì)人性的洞察,會(huì)猜不到劉冰一定“挾天子以令諸侯”嗎?
不可能。
只能說(shuō)明,丁元英也起了狼狗之心。
為什么要這么做?
看全劇最后一幕。
劉冰跳樓后,合作者之一的歐陽(yáng)雪,遠(yuǎn)遠(yuǎn)地看著即將離開的丁元英。
留下一句:
“大哥,你又要挨罵了。”
你看。
丁元英不再是那個(gè)只說(shuō)不做的理論家。
可一旦切實(shí)介入現(xiàn)實(shí),你必須接受批評(píng),被人抱怨。
丁元英曾說(shuō),“強(qiáng)勢(shì)文化造就強(qiáng)者,弱勢(shì)文化造就弱者,這是規(guī)律,也可以理解為,天道。”
“天道”很大,不是隨便說(shuō)幾句話就可以概括的,唯一的方法,是要不斷投入生活去“悟”;
要勇猛精進(jìn)如狼狗,務(wù)取成功。
總是躲在背后指手畫腳,那才是浪費(fèi)生命。
Sir理解——
這才是《天道》所有神叨、飄渺背后的篤定。
這也是《天道》之所以能成為經(jīng)典的原因。
三流國(guó)產(chǎn)劇,給你看華麗旗袍。
二流國(guó)產(chǎn)劇,給你看華麗旗袍里爬滿了虱子。
而《天道》告訴你——
如果生命是一襲爬滿虱子的華麗旗袍。
我們的任務(wù),是把那些虱子統(tǒng)統(tǒng)捏死,捏死幾個(gè)算幾個(gè)。
哪怕沒有窮盡。
哪怕滿手鮮血。
也不枉活過(guò)這一場(chǎng)。
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