文 | 蔡小馬
2019年9月,頂尖學(xué)術(shù)刊物《科學(xué)》雜志突然面對(duì)全世界宣布:美國(guó)卡內(nèi)基梅隆大學(xué)教授賀斌團(tuán)隊(duì)開發(fā)出了一種可與大腦無(wú)創(chuàng)連接的腦機(jī)接口,能讓人用意念控制機(jī)器臂連續(xù)、快速運(yùn)動(dòng)。
同時(shí)他們還發(fā)布了演示視頻,通過(guò)視頻,我們可以看到,通過(guò)腦機(jī)接口,用戶可以用想象來(lái)控制機(jī)械臂,讓它連續(xù)跟蹤隨機(jī)運(yùn)動(dòng)的計(jì)算機(jī)光標(biāo),學(xué)習(xí)效果比以前提高了近60%,學(xué)習(xí)成績(jī)提高了5倍以上。
簡(jiǎn)單來(lái)說(shuō),這個(gè)項(xiàng)目讓人類與機(jī)械的關(guān)系不再只有“輸入-執(zhí)行”這一個(gè)方式了,而是可以通過(guò)“想象-執(zhí)行”這種方式迅速完成了。
一時(shí)間,所有科學(xué)相關(guān)的媒體都稱,這可能是一次改變?nèi)祟惷\(yùn)的重大技術(shù)革命。
但是同時(shí),很多人也指出,改變?nèi)祟惷\(yùn)的技術(shù),帶給人類的是“未知”,不一定是“福利”。
當(dāng)然,科學(xué)的歸科學(xué),技術(shù)方面由科學(xué)家們?nèi)パ芯俊?/p>
至于科學(xué)能給人類帶來(lái)什么,就交給影視作品來(lái)探討了。
亞馬遜的新劇《上載新生》就講述了這樣一個(gè)主題的故事。
腦洞大開的設(shè)定
《上載新生》的年代設(shè)定在不久的未來(lái),大概2050年左右,人類大腦意識(shí)上傳的技術(shù)已經(jīng)非常成熟了,于是資本介入,打造了一個(gè)死后的“虛擬天堂”,讓人類在死之前把意識(shí)上傳進(jìn)去,以一個(gè)虛擬的形象繼續(xù)“生活”下去。
聽起來(lái)很不錯(cuò),似乎人類就此戰(zhàn)勝了死亡,迎來(lái)了永生。
但是,這里面涉及到一個(gè)非?,F(xiàn)實(shí)的問(wèn)題----錢。
進(jìn)入虛擬天堂就需要一筆不菲的費(fèi)用,根據(jù)這筆費(fèi)用的多少,決定了你居住在哪里。
雖然天堂的整體格局是一棟大樓,每個(gè)人都住在不同樓層的房間里,但有錢人打開門,里面是城堡和高爾夫球場(chǎng);中產(chǎn)階級(jí)打開門,里面是類似酒店的舒適的家居環(huán)境;窮人打開門,哦抱歉,窮人壓根就沒有門,他們集體住在一個(gè)類似醫(yī)院的地下室里,被稱為“2G族”。
2G族每個(gè)月有2G免費(fèi)的流量,用光之后,他們就失去意識(shí),凍結(jié)起來(lái),一直到下個(gè)月才恢復(fù)。
這些窮人看不到風(fēng)景,吃著尚處于測(cè)試階段的食物,看只有5頁(yè)試讀的書,給家人打個(gè)電話,就直接凍結(jié)。
普通人雖然衣食無(wú)憂,但也只能享受基礎(chǔ)物質(zhì)。
比如每天定時(shí)提供的自助餐,到了時(shí)間就自動(dòng)消失,一秒都不停留。
想要吃點(diǎn)好的,就要交錢。
那么就有人要問(wèn)了:既然都死了,為什么還要吃東西?
因?yàn)檫@些“人”并不是死后的靈魂,只是一段代碼,是“用戶”。
創(chuàng)造這個(gè)虛擬天堂的公司,把用戶設(shè)置為“雖然不會(huì)死,但會(huì)感到饑餓,長(zhǎng)期不吃東西會(huì)難受的患上抑郁癥”,所以他們要吃。
為什么要給代碼們?cè)O(shè)置這個(gè)?
因?yàn)橐嶅X。
就像我們平時(shí)玩游戲一樣。
不充值,你也可以玩,但你可能比別人少一點(diǎn)道具,少一點(diǎn)好看的皮膚,少一點(diǎn)制勝的數(shù)據(jù)。
充值之后,變厲害了,變?nèi)A麗了,你才發(fā)現(xiàn),原來(lái)免費(fèi)玩家是付費(fèi)玩家游戲的一部分。
虛擬天堂里的真正有錢人,花錢購(gòu)買的不是華麗的衣服,不是氣派的用品,不是衣食住行的任何一樣,而是“生而為人”的體驗(yàn)。
比如打個(gè)噴嚏要2美元,感冒一場(chǎng)500美元,有自己的體味或者聞到別人的體味1000美元等。
你越有錢,你就越像個(gè)“人”;你沒有錢,你就只是一段“代碼”。
細(xì)水長(zhǎng)流的敘事
在神奇的設(shè)定之下,其實(shí)是一個(gè)并不算復(fù)雜的故事。
男主角內(nèi)森在一次意外中幾乎喪命,在女友的勸說(shuō)下,為了不讓自己年輕的生命就此消散,他決定上傳意識(shí)到虛擬天堂。
然而開始了“新的人生”后,他感到各種不適應(yīng)。
虛擬天堂的客服人員被稱為“天使”,內(nèi)森的天使是一位名為諾拉的女孩,在諾拉的幫助下,內(nèi)森逐漸適應(yīng)了天堂的生活,并愛上了她。
然而,內(nèi)森那位還在世的女友英格瑞也不是省油的燈,三人的關(guān)系也逐漸緊張。
在問(wèn)題不斷的拉扯中,內(nèi)森發(fā)現(xiàn),自己的“意外喪命”似乎另有隱情。
事實(shí)上,這部劇的節(jié)奏并不算快。一共10集,除開第一集男主出事外,一直到第五集才又回到這條線上,中間幾集都在通過(guò)各種事件去講述虛擬天堂的設(shè)定,以及人物的狀態(tài)和人物之間的關(guān)系。
但是這樣的慢節(jié)奏卻一點(diǎn)也不乏味,因?yàn)槔锩嬗刑嘤腥さ脑O(shè)定了,不斷發(fā)生的小故事也充滿了巧思的反轉(zhuǎn),讓人心情愉悅的期待接下來(lái)會(huì)發(fā)生什么。
雖然這是一部科幻片,但導(dǎo)演和編劇一點(diǎn)也不著急去給觀眾大的刺激,反而不斷通過(guò)各種小細(xì)節(jié),去豐富和完善這個(gè)幻想世界,讓人逐漸的看到整個(gè)世界的全貌,再去回想那些小細(xì)節(jié)的時(shí)候,甚至有些細(xì)思極恐。
美妙絕倫的諷刺
那么主創(chuàng)們想出這么多細(xì)節(jié),僅僅是為了展現(xiàn)腦洞奇觀嗎?
當(dāng)然不是。
塔可夫斯基說(shuō):電影(泛指影視作品)是時(shí)代的鏡子。
科幻片更是一面通過(guò)未知來(lái)映射已知的鏡子。
《上載新生》中的細(xì)節(jié),無(wú)一不是一段絕妙的諷刺。
比如內(nèi)森出車禍那段,明明前面就有一輛貨車,但車輛的人工智能因?yàn)樽R(shí)別不出來(lái)違規(guī)車輛,所以就認(rèn)定前面沒有車,依然加速前進(jìn)。
內(nèi)森急的大喊“手動(dòng)控制”,車輛系統(tǒng)卻告訴他“找不到名為‘手動(dòng)控制’的聯(lián)系人”。
這一幕仿佛再現(xiàn)了我們平時(shí)和Siri的對(duì)話。
劇中的約會(huì)軟件和員工軟件都有評(píng)級(jí)系統(tǒng),分?jǐn)?shù)越高就有越多特權(quán),于是大家只能拼命的討好對(duì)方,以免自己掉分,日常接受客戶和領(lǐng)導(dǎo)的壓榨。
這和如今的外賣小哥騎著電動(dòng)車爭(zhēng)分奪秒的在街上邊看手機(jī)邊違章送餐,只為了拿到一個(gè)五星好評(píng),不然就會(huì)被平臺(tái)扣錢扣的一塌糊涂的樣子一模一樣。
英格瑞雖然出錢把內(nèi)森送進(jìn)了天堂,但卻控制了他所有的支付,讓內(nèi)森必須按自己喜歡的樣子活著,內(nèi)森一旦反抗,英格瑞就用“斷網(wǎng)”威脅他;
家長(zhǎng)為了懷念孩子,6年不給孩子更新外形,讓一個(gè)18歲的少年一直保持12歲的樣子;
美女為了保持容貌,不惜用蜜蜂洗臉,為了保持身形,把肩胛骨削的像刀一樣鋒利;
顧客對(duì)超市收銀機(jī)器說(shuō)要見經(jīng)理,收銀機(jī)說(shuō)排隊(duì)人數(shù)太多,需要等待300分鐘,顧客把商品付款碼弄壞,經(jīng)理立刻就出來(lái)了;
還有2G族,因?yàn)闆]錢,連生殖器都沒有……
這些內(nèi)容,都是現(xiàn)實(shí)生活中遭遇的延伸和夸張,過(guò)去我們“借古諷今”,如今我們“借未諷今”,不但有異曲同工之妙,還多了一絲對(duì)現(xiàn)在的反思和對(duì)未來(lái)的恐懼。
在無(wú)數(shù)賽博朋克題材的影視作品中,主創(chuàng)們都討論過(guò)人和機(jī)器的關(guān)系。
這些作品和《上載新生》的共同點(diǎn),就是都認(rèn)可了賽博朋克的終極形態(tài):
上層進(jìn)化為神得到永生:上傳意識(shí)后享受人生,待意識(shí)移植技術(shù)成熟后,再重回肉體復(fù)活;
下層退化為獸成為資源:當(dāng)奴隸,當(dāng)韭菜,被剝削自由和性征,不斷使用、繁殖和拋棄。
通過(guò)這些我們不難發(fā)現(xiàn),阻礙人類獲得幸福的,從來(lái)不是科技和工具。
無(wú)論是落后還是先進(jìn),最終傷害人類的,都是在利益下暴露出來(lái)的人性弱點(diǎn)。
無(wú)情追逐利益的資本,不斷向往權(quán)力的權(quán)勢(shì),這些世俗需求蒙住了人類的雙眼,限制了人類的思想,就算沒有了身體,思想和意識(shí)依然套著枷鎖,讓生不如死,死不如死。
或許有一天,只有人類掙脫了這種束縛,放下了欲望,才能真正達(dá)到人類的天堂吧。
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《四味毒叔》是由策劃人譚飛,劇評(píng)人李星文,編劇汪海林、宋方金、史航五人發(fā)起的影視文化行業(yè)第一垂直獨(dú)立視頻表達(dá)平臺(tái)。歡迎有個(gè)性、有觀點(diǎn)的導(dǎo)演、制片人、編劇、演員、經(jīng)紀(jì)人、評(píng)論人、出品人等前來(lái)發(fā)聲,或脫口秀,或?qū)υ挘^點(diǎn)不需一致,但求發(fā)自內(nèi)心。“說(shuō)” 責(zé)自負(fù),拳拳真誠(chéng)在心。
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