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電影網(wǎng)>電影號(hào)

豆瓣8.2,央視怎么啥神仙陣容都能搞到

時(shí)間:2020.09.07 來(lái)源:人民日?qǐng)?bào)客戶端 作者:Sir電影

常有人問(wèn)Sir。

想提高電影審美品味,有沒(méi)有特別招數(shù)。

有是有,就怕你嫌Sir暴露年齡——

看文學(xué)作品。

因?yàn)橛袝r(shí)分電影之高下的,并不是故事,而是“敘事”。

好比杜琪峰最喜歡自己的《柔道龍虎榜》(Sir也好喜歡),可很多觀眾覺(jué)得,也就so so啊,不就是一個(gè)小故事嗎?

對(duì),它的高級(jí)之處,就是杜氏敘事。而好的電影敘事,能引出故事本身所沒(méi)有的哲學(xué)和美學(xué)體會(huì),用人話說(shuō)就是……“像詩(shī)哦、好有想象哦”等等。

但敘事這門(mén)手藝,從哪來(lái)?

最早,就從文學(xué)來(lái)。

你說(shuō)你太忙啦沒(méi)什么時(shí)間,好的Sir理解,那么。

看一部紀(jì)錄片的時(shí)間總有吧?

這部片里記錄了中國(guó)幾位頂級(jí)作家,比如賈平凹、莫言等……你也別說(shuō)鄉(xiāng)土題材你不感冒。

就算你是城市青年,你也是城市這片土地長(zhǎng)大的。

好比伍迪·艾倫這種紐約(老)小子,也是紐約那片土地養(yǎng)大的。

懂了吧?

敘事不是時(shí)尚穿搭,沒(méi)有什么土和洋。

而這部紀(jì)錄片,起碼可以為你的電影審美,開(kāi)一個(gè)絕對(duì)不土的好頭——

文學(xué)的故鄉(xiāng)

Sir先來(lái)一個(gè)假設(shè)。

假如時(shí)光倒流,你有一次這樣的機(jī)會(huì):

魯迅先生帶你游逛他的家鄉(xiāng),指給你看他和閏土一起捕過(guò)鳥(niǎo)的地方,一起偷過(guò)西瓜的田地.......甚至如果閏土還活著,他還會(huì)讓閏土給你簽個(gè)名;

又或者魯迅路線一轉(zhuǎn),準(zhǔn)備帶你去上海灘走走。不是現(xiàn)在的上海灘,是100年前那個(gè),逛逛他上海租界的家,說(shuō)說(shuō)他和妻子的日常。如果恰好遇上蕭紅來(lái)此借宿,哇,你又有了一張合影;

你去不去?(免費(fèi),保證沒(méi)有旅游點(diǎn)強(qiáng)買(mǎi)強(qiáng)賣(mài))

△ 電影《黃金時(shí)代》

行了,冷靜。

想去,也沒(méi)有。

因?yàn)檫z憾的是。

魯迅生前,并沒(méi)留下任何錄像資料。

《文學(xué)的故鄉(xiāng)》的導(dǎo)演張同道,他也有同樣的遺憾——

“先生去世之后,有電影人拍魯迅先生的葬禮,可就是沒(méi)人在先生健康的時(shí)候去拍一拍他的生活。紀(jì)實(shí)有不可替代的力量,多大的明星去扮演他,也不是他?!?/span>

所以。

為了防止再有這種類(lèi)似的遺憾,他制作了這部紀(jì)錄片。

一是,紀(jì)實(shí)錄像對(duì)于歷史記載的意義重大。

二是,作為普通人,普通讀者,終于有機(jī)會(huì)見(jiàn)到文字之外的一個(gè)鮮活的人。

主角都是大咖。

6位中國(guó)當(dāng)代文學(xué)大家,莫言、賈平凹、遲子建、畢飛宇、劉震云,阿來(lái)。

CCTV紀(jì)錄頻道出品,歷時(shí)兩年拍攝,今年剛剛出爐。

也別以為拍本土大師就嚴(yán)肅,就悶。

這次拍攝的地理跨度,幅員遼闊,從中國(guó)北方到南方,從日本到美國(guó)到歐洲……

△ 作家的故鄉(xiāng):賈平凹的秦嶺商州,阿來(lái)的嘉絨藏區(qū),遲子建的冰雪北國(guó)......

而除了上面關(guān)于敘事審美的理由之外,其實(shí)導(dǎo)演還給了一個(gè)更好的理由:

每天996的社畜,為什么仍需要讀文學(xué)?

導(dǎo)演說(shuō):

現(xiàn)在都去想辦法買(mǎi)更大的房子,100平方、200平方、300平方,可有沒(méi)有人想過(guò)。

你的靈魂也需要一棟房子,你的靈魂住在哪呢?

(也別吐槽說(shuō)什么“身體沒(méi)房子,沒(méi)法擔(dān)憂靈魂”,因?yàn)殪`魂都沒(méi)房子的人,也很難有所謂大成就)

而靈魂的“住處”,和閱讀好的作品、觀看好的電影。

真的,強(qiáng)相關(guān)。

01

吃雞蛋,也要認(rèn)識(shí)生蛋的雞

通過(guò)這部紀(jì)錄片,你終于有機(jī)會(huì),深入這些大家們的日常。

在作家的頭銜之外,他們大多已年過(guò)半百,也為人夫、為人婦。

先說(shuō)女性作家。

遲子建。

在家里,遲子建在一個(gè)陳舊鐵盒中拿出了珍藏的信。

來(lái)自去世的父親。

當(dāng)年遲子建在《人民文學(xué)》發(fā)表文章后,父親很高興,寫(xiě)了封信給女兒:

“要以此為起點(diǎn),要有恒心,家中想你。”

沒(méi)想到兩個(gè)多月后,父親因腦溢血去世。

這封信,連同父親,都成了她雋永的回憶。

另有幾樣物事,也讓Sir印象很深——遲子建放在客廳屏風(fēng)處的“珍藏古董”。

它們不是什么厚重古董,但它們身上承載的往事,足夠厚重。

2002年,丈夫遭遇車(chē)禍離世,留下她一人。

34歲才遇到人生摯愛(ài),幸福的婚姻卻只保有5年,這段感情就此消失,實(shí)在無(wú)所憑借。

遲子建保存了他倆吃的最后一罐咸菜瓶。

留下了一起喝過(guò)的最后一瓶酒。

還有家里兩人都喜愛(ài)的一個(gè)花瓶。

將它們涂上油彩,放在了那個(gè)位置。

那是自己經(jīng)過(guò)就會(huì)看到的地方。

它們是世上最輕飄飄的容器,里面空無(wú)一物,也毫不值錢(qián)。

但這也是世上最重的容器吧。

第二位。

畢飛宇。

都說(shuō)作家的創(chuàng)作經(jīng)歷,是故鄉(xiāng)。

可是從小跟隨父親頻繁搬家的畢飛宇,實(shí)際上沒(méi)有真正的故鄉(xiāng)。

父親本是被人收養(yǎng)的棄兒,工作長(zhǎng)年輾轉(zhuǎn)。

所以當(dāng)畢飛宇帶著攝像組,回到小學(xué)時(shí)住的楊家莊,卻怎么也找不到從前住的老地方。

尋尋覓覓,一路詢問(wèn),來(lái)到河邊。

他終于看到了點(diǎn)什么,居然掩面而哭。

一個(gè)大男人什么時(shí)候會(huì)哭?

因?yàn)橛筒嘶ㄌ锬且活^就是他出生的地方,再看到,又是多少年過(guò)去了。

第三位。

寫(xiě)出《塵埃落定》的阿來(lái)。

這次拍攝,讓阿來(lái)又回到故鄉(xiāng),回到家,他已經(jīng)一段時(shí)間沒(méi)見(jiàn)媽媽。

再見(jiàn),媽媽都有點(diǎn)不好意思。

小時(shí)候家里窮,她總是讓阿來(lái)幫忙農(nóng)活,老不許他看書(shū)。

如今兒子年過(guò)半百,媽媽似乎還有殘存的愧疚。

不好意思看兒子啊,只能把頭埋在兒子懷里。

哭了啊。

晚上,一家人唱歌。

阿來(lái)看到媽媽一個(gè)人坐著,過(guò)去拉住她手。

這像大作家?

這分明是一個(gè)臉紅的孩子。

你品品,他的愧疚,又從哪里來(lái)?

以上,是紀(jì)錄片里他們的生活。

接著準(zhǔn)備升級(jí)吧。

因?yàn)槿绱说纳罱?jīng)年累月,終于長(zhǎng)出了他們渴求的東西。

02

虛構(gòu)與真實(shí)

虛構(gòu)文學(xué),當(dāng)然是虛構(gòu)的。

沒(méi)人看了一部小說(shuō),就以為里面的“我”,真是作家本人。

但是呀。

讀者總會(huì)好奇,這里面的人物,都是怎么長(zhǎng)出來(lái)的?

這部紀(jì)錄片會(huì)告訴你:

虛構(gòu)的人物,也有著現(xiàn)實(shí)土壤。

而虛構(gòu)的場(chǎng)景,作家一只腳在現(xiàn)實(shí)里踩過(guò),一只腳在大腦中踩過(guò)。

這是《文學(xué)的故鄉(xiāng)》的另一個(gè)“八卦點(diǎn)”:

讓作家本人帶著鏡頭,走進(jìn)那些“小說(shuō)圖景”。

遲子建,如此這般,回到了故鄉(xiāng)的大興安嶺雪地。

她不找人,不懷舊,只是一把躺進(jìn)了雪地。

然后仰望天空,很自然地說(shuō)起家鄉(xiāng)……但誰(shuí)又能反對(duì)說(shuō),這不文學(xué)?

“哎呀,你看這天空,看看我們大興安嶺的天空,這么的藍(lán),這么的透明。然后白樺樹(shù)、樹(shù)冠在頂端。這是雪浴,真是一種清涼的感覺(jué)?!?/span>

她年過(guò)五十。

但家鄉(xiāng)讓她突然變回了《北極村童話》里的小女孩。

喪夫后,她創(chuàng)作了《世界上所有的夜晚》。

這部作品讓她走出了巨大的生命創(chuàng)傷嗎?

不,也許創(chuàng)傷并沒(méi)消失,成為了生命的一部分。

我想把臉涂上厚厚的泥巴

不讓人看到我的哀傷

當(dāng)我追憶它時(shí)

聽(tīng)到的

只是彌漫著的蒼涼的風(fēng)聲

——《世界上所有的夜晚》

所以,別以為悲觀陰郁是遲子建生命的底色。

在每個(gè)鏡頭里,我們都能看到一個(gè)樂(lè)觀爽朗的東北作家,裝都裝不出來(lái)。

她在紀(jì)錄片說(shuō):

“你看哪一個(gè)冬天會(huì)沒(méi)有盡頭呢,哪一個(gè)春天會(huì)永遠(yuǎn)伴隨著你呢?一定不會(huì)的。”

這像對(duì)自己說(shuō),又像對(duì)我們說(shuō)。

隨著話語(yǔ)隨著鏡頭,我們看向大興安嶺,當(dāng)我們看到鄂溫克人、馴鹿,很自然就想起她的《額爾古納河右岸》里,那些原始而神秘的故事。

原來(lái)這份豁達(dá)感悟,就從這里長(zhǎng)出來(lái)。

很多不愛(ài)文學(xué)的青年人,是通過(guò)電影《推拿》知道畢飛宇的。

他是原著作者,小說(shuō)的靈感,來(lái)自他曾在南京特殊教育師范學(xué)院任教的經(jīng)歷。

我們老說(shuō),文學(xué)源于生活。其實(shí)這句話取決于,你有沒(méi)有真的深入生活,甚至賦予自己一個(gè)角色。

畢飛宇給自己的角色是:

友善的“居委會(huì)大媽”。

他們有了重大的問(wèn)題

第一個(gè)想到的就是

得給畢老師談?wù)?/span>

如此,一個(gè)作家才能穿過(guò)世俗的粉飾,抵達(dá)真正的痛苦。

也才真的寫(xiě)得出血與肉。

03

故鄉(xiāng)的魂靈

看到這有人要問(wèn):

Sir,我不寫(xiě)作,也不拍片,不聊故鄉(xiāng)行不?

現(xiàn)在不理可以。

但總有一日你避不開(kāi)。

成年后進(jìn)入社會(huì),我們老說(shuō)什么成長(zhǎng)、成長(zhǎng)。

但如果看不到故鄉(xiāng),體會(huì)不到鄉(xiāng)愁,又如何建立自己成長(zhǎng)的坐標(biāo)?

現(xiàn)在成長(zhǎng)于大城市的青年,也往往覺(jué)得很多中國(guó)老作家陌生,“有代溝”。

但就和我們理解電影作品,需要參照導(dǎo)演的“原鄉(xiāng)”一樣。

我們看賈樟柯,看到了他的山西情懷、小鎮(zhèn)青年情懷(很多年后,我們又在畢贛的身上再度發(fā)現(xiàn));

我們看《紅高粱》《黃土地》,也會(huì)在張藝謀上山下鄉(xiāng)、當(dāng)過(guò)工人的經(jīng)歷里尋求印證;

國(guó)外導(dǎo)演不一樣?

我們看黑澤明,即使看的是歷史故事,也會(huì)感知戰(zhàn)后一代日本青年的尋根沖動(dòng)——他們必須在日本文化與西洋沖擊的夾縫中,尋找自己的立足之處;

我們看伍迪·艾倫,對(duì),他是城市青年最容易共鳴的?!都~約的一個(gè)雨天》《摩天輪》《遭遇陌生人》……當(dāng)他鏡頭下的愛(ài),發(fā)生在羅馬、巴塞羅那和巴黎,我們沒(méi)去過(guò),也仿佛看見(jiàn)了自己的成長(zhǎng)與騷動(dòng)。

而看多了,你知道會(huì)發(fā)生什么?

你會(huì)看到自己的故鄉(xiāng)。

所以Sir其實(shí)很希望你回去看看,在百忙之余。

因?yàn)槌砷L(zhǎng)有時(shí)不在身邊,不在公司,不在北上廣的奮斗中,而在你回家的一刻。

賈樟柯缺乏靈感時(shí),會(huì)回山西。不帶電腦,一個(gè)人回。

返程路上他會(huì)想:

“那里的城池已有千年,一定明月高掛?!?/span>

這是一種久違的等待感,因?yàn)榉懦龅幕?,終于歸了山。

紀(jì)錄片里的作家們也是。

盡管母親去世了,家鄉(xiāng)已失去了羈絆,可賈平凹還會(huì)一年回幾次。

一回去,迎面而來(lái)的,都是熟悉的,親切的,帶著新鮮的感悟。

而畢飛宇雖然上來(lái)拒絕,可是口嫌體正直。

見(jiàn)到小學(xué)同學(xué)后,他還是激動(dòng)得要死。

莫言說(shuō)了兩個(gè)字,特別帶感:

血地。

“作家的故鄉(xiāng),并不僅僅指父母之邦,而是指作家在那里度過(guò)了童年乃至青年時(shí)期的地方,這地方有母親生你時(shí)流出的血,這地方埋葬著你的祖先,這地方是你的血地?!?/span>

而當(dāng)一個(gè)人真正成長(zhǎng)了,這片血地會(huì)怎樣?

會(huì)變大。

阿來(lái)說(shuō),當(dāng)我們?nèi)諠u擴(kuò)大的時(shí)候,我就會(huì)把故鄉(xiāng)放大,我現(xiàn)在可以說(shuō),整個(gè)川西北高原,我都把它看作是我的故鄉(xiāng)。

有趣的是,賈平凹也這么說(shuō)。

他的“血地”,從小時(shí)候放牛割草的商洛某條河,擴(kuò)張到了西安,到了陜北,最后擴(kuò)張到中國(guó)文化的重要山脈,秦嶺。

其實(shí)你和Sir不也如此?

Sir的家鄉(xiāng)開(kāi)始也是一個(gè)小點(diǎn)。

慢慢的,深圳、北京、上海去過(guò),很多地方都有了記憶。

慢慢的各種電影看多了,也總能體會(huì)別人的原鄉(xiāng),哪怕從未去過(guò)。

日本作家大江健三郎造訪莫言,他們一起在高密過(guò)春節(jié)。

大江走過(guò)莫言的家鄉(xiāng),站在田埂上流下眼淚。

這不是他的故鄉(xiāng),然而他卻看到了“真實(shí)”的故鄉(xiāng):

“風(fēng)景是不可思議的,小孩子在看風(fēng)景的時(shí)候,一邊感受風(fēng)景,一邊思考。當(dāng)幾十年以后他長(zhǎng)大成人,仍然能在風(fēng)景中回憶起來(lái),風(fēng)景給了我們真實(shí)感和思考的機(jī)會(huì),仿佛那里有一個(gè)童年時(shí)的自己,在那里思考的是成年的自己,風(fēng)景像橋梁一樣將兩者相連,我認(rèn)為這就是文學(xué)的作用。有一個(gè)叫莫言的少年,在這片風(fēng)景中悲傷過(guò),痛苦過(guò),害怕過(guò),真愛(ài)過(guò)?!?/span>

所以呢。

通過(guò)文學(xué)和電影,通過(guò)你四散各處的經(jīng)歷,又通過(guò)你回到家鄉(xiāng)……我們讓“兩個(gè)自己”相連。

這是你終將獲得的成長(zhǎng)。

本文圖片來(lái)自網(wǎng)絡(luò)

編輯助理:小津安4郎

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