文｜李佳蕾

 編輯｜貓   叔

從今年元旦檔的《送你一朵小紅花》，到春節(jié)檔的《你好，李煥英》，再到近期清明檔的《我的姐姐》，以家庭親情為主題的國產(chǎn)影片集體爆發(fā)，讓觀眾在一場(chǎng)場(chǎng)光影交錯(cuò)中，與大銀幕上的家庭故事和親情關(guān)系產(chǎn)生共情、共鳴。這些影片劇作扎實(shí)、貼近生活、感情真摯，在不同的檔期中的表現(xiàn)均頗為亮眼。

近幾年，以家庭親情為主題的國產(chǎn)影片不斷，如表現(xiàn)抗癌過程中一家人相互扶持的《送你一朵小紅花》、通過如何過春節(jié)為背景呈現(xiàn)中國式家庭情感困境的《吉祥如意》、講述父子情的《銀河補(bǔ)習(xí)班》、描寫年過七旬的奶奶遠(yuǎn)赴日本奈良尋找其失聯(lián)多年的日本遺孤養(yǎng)女的《又見奈良》、描繪因意外喪子的家庭為撫平傷痛遠(yuǎn)走他鄉(xiāng)的《地久天長》等等。這些影片從主題上來講，都以家庭為單位講述一家人之間的情感關(guān)系。

廣義上來講，以家庭親情為主題的影片非常之多，其界定也比較困難，每一部影片所呈現(xiàn)的主題與內(nèi)涵不一定是單一指向。正如中國電影評(píng)論學(xué)會(huì)會(huì)長、中國電影家協(xié)會(huì)原秘書長饒曙光強(qiáng)調(diào)的，“家庭情感主題電影是一個(gè)包羅萬象，乃至百科全書式的概念，含義太廣，以至于我們都難以界定。所以很多具體現(xiàn)象還需要我們具體問題具體分析，萬萬不可粗心大意。”

那么，《送你一朵小紅花》《你好，李煥英》《我的姐姐》為何能夠在今年各大檔期有著亮眼的票房成績？它們成功的背后有什么相同的“基因密碼”？未來的創(chuàng)作能否延續(xù)它們的成功？未來講述家庭親情的影片還會(huì)有“爆款”嗎？

家庭親情影片成“爆款”

多檔期票房的中流砥柱

從數(shù)據(jù)來看，元旦檔上映的《送你一朵小紅花》開畫排片占比24.7%不敵《溫暖的抱抱》28.98%；春節(jié)檔的《你好，李煥英》開畫排片占比20.09%，低了《唐人街探案3》17.43%；《我的姐姐》開畫排片占比16.65%，與當(dāng)日《哥斯拉大戰(zhàn)金剛》32.04%的排片占比相差近一倍。

在排片占比不高的情況下，《送你一朵小紅花》開局就以當(dāng)日44.08%的票房占比一騎絕塵，隨后三天分別以42.54%、39.29%、36.81%（周五、周六、周日）的票房占比始終盤踞當(dāng)日票房占比第一名，元旦檔期內(nèi)以5.24億的成績奪冠；《你好，李煥英》則是在開局劣勢(shì)的情況下，以好口碑的持續(xù)發(fā)酵扭轉(zhuǎn)局面，截至目前《你好，李煥英》以54億多元票房的好成績位居中國電影票房總榜第二；在與進(jìn)口片《哥斯拉大戰(zhàn)金剛》的對(duì)戰(zhàn)中，《我的姐姐》以三天3.77億元的票房成績戰(zhàn)勝《哥斯拉大戰(zhàn)金剛》奪得清明檔票房冠軍。

這些影片都從稍顯劣勢(shì)的局面出發(fā)，以好故事、好感人、好口碑的態(tài)勢(shì)逐漸走高，最終拿下檔期內(nèi)的票房冠軍?；蛟S是受去年疫情影響，人們開始重新思考、認(rèn)識(shí)到家庭親人的重要性；或許是家庭親情主題影片直擊人們現(xiàn)實(shí)生活的“痛點(diǎn)”；或許是新時(shí)代背景下對(duì)親情關(guān)系的有了新要求、新期望……表現(xiàn)家庭親情主題的影片成為社會(huì)熱議話題，加之影片口碑的持續(xù)發(fā)酵，促使觀眾自發(fā)形成觀影熱潮。

清華大學(xué)新聞與傳播學(xué)院副教授梁君健認(rèn)為，今年這三部影片火爆背后有兩個(gè)重要因素。第一，在亞洲地區(qū)，家庭文化、家庭觀念已形成一種文化底蘊(yùn)。特別是東亞地區(qū)，家庭親情題材是亞洲地區(qū)電影創(chuàng)作的常見題材，創(chuàng)作者創(chuàng)作的現(xiàn)實(shí)主義電影常常和親情相關(guān)。第二，這三部影片所呈現(xiàn)的問題，深刻反映了當(dāng)下中國人的“心病”。在當(dāng)今時(shí)代背景下，每個(gè)人都對(duì)未來、對(duì)生活方式有自己的理解和訴求，家庭成員的理解和訴求不盡相同，這就意味著需要在追求個(gè)體價(jià)值的同時(shí)處理好與家庭成員之間的關(guān)系。這些影片在描繪與家人關(guān)系、家庭情感糾葛中，能夠與現(xiàn)實(shí)生活產(chǎn)生共鳴、與觀眾產(chǎn)生共情。

導(dǎo)演劉抒鵑談到這三部影片時(shí)動(dòng)情地說：“疫情之后的當(dāng)下，家庭親情主題影片的‘火爆’都是理所當(dāng)然的。有過一定生活閱歷的人，不論是意識(shí)到或者沒有意識(shí)到、承認(rèn)或者不承認(rèn)，這場(chǎng)疫情對(duì)內(nèi)心都有所改變。這種改變折射到我們生活中，就讓家庭親情主題影片在一個(gè)特定時(shí)期幫助我們的觀眾打開了情感的大門。在這個(gè)特殊時(shí)期，與其將它稱為親情電影，我更愿意為它貼一個(gè)更準(zhǔn)確的標(biāo)簽——‘治愈系’電影。”

呈現(xiàn)困境與溫柔和解 

傳遞新時(shí)代家庭觀念

中國電影史上描繪家庭親情主題的影片并不少見，從上世紀(jì)三四十年代的《一江春水向東流》《小城之春》《哀樂中年》《萬家燈火》，到新中國成立后的《我們夫婦之間》《李雙雙》《舞臺(tái)姐妹》《大李、小李和老李》，以及新時(shí)期以來的《喜盈門》《鄉(xiāng)情》《鄉(xiāng)音》《野山》《過年》《喜蓮》《九香》《美麗上?！贰断蛉湛贰妒澜缟献钐畚业哪莻€(gè)人去了》等一大批影片，現(xiàn)在來看依舊具有較高藝術(shù)和觀賞價(jià)值。

相較早期家庭親情主題影片，今天的電影創(chuàng)作更聚焦個(gè)體命運(yùn)，以更為現(xiàn)代的視角和觀念展開故事。如《你好，李煥英》用穿越的方式回到過去幫助母親“改變命運(yùn)”；《我的姐姐》把安然和弟弟推到喪父喪母的極端處境下；《誤殺》將故事的背景設(shè)置為父親為維護(hù)一家人想盡辦法與警察斗智斗勇；《又見奈良》讓年過七旬的奶奶在異國他鄉(xiāng)尋找其失聯(lián)多年的日本遺孤養(yǎng)女；《沐浴之王》以肖翔失憶為背景進(jìn)入周東海一家的生活中等。

梁君健表示，早期家庭親情主題影片與現(xiàn)代家庭親情主題影片既有共性也有差別。自五四運(yùn)動(dòng)以來，在各種文藝作品中都強(qiáng)調(diào)脫離封建家長制，如《紅色娘子軍》中吳瓊花反叛家庭、逃離家庭、追求解放，與洪常青所代表的戰(zhàn)士們組成革命家庭，在影片中成為一個(gè)象征性的家。當(dāng)代家庭親情主題影片與早期家庭親情主題影片相似的是，都從正面或側(cè)面表現(xiàn)了家庭對(duì)個(gè)體的束縛和捆綁，但不同之處就在于當(dāng)代影片會(huì)站在理解的角度嘗試與家庭、自己溫柔地達(dá)成和解。

這些新時(shí)代背景下創(chuàng)作的家庭親情主題影片都從不同角度都折射出當(dāng)今中國家庭觀念的更新迭代?！赌愫茫顭ㄓⅰ分?，賈曉玲回到過去努力幫助母親改變命運(yùn)，讓母親的人生更成功。賈曉玲理解的成功是贏得一場(chǎng)排球比賽、遇見廠長的兒子、有著比現(xiàn)在更充實(shí)的物質(zhì)生活條件、有一個(gè)出國深造的女兒、聚會(huì)上的談資可以讓人“羨慕嫉妒恨”等。這一系列類似“蝴蝶效應(yīng)”的影響，都讓賈曉玲對(duì)人生成功的理解直指現(xiàn)代社會(huì)背景下對(duì)物質(zhì)的更高需求。反觀李煥英，她常說的就是“我未來的女兒，我就讓她健康快樂就行了”、“你怎么總是不相信我呢，我對(duì)自己的人生真的挺滿意的”……這些臺(tái)詞都透露出李煥英對(duì)生活、人生的理解與賈曉玲大相徑庭。李煥英所代表的上世紀(jì)八十年代的家庭觀念是與貧窮但相愛的“燒鍋爐”老公奮斗一輩子、有一個(gè)健康快樂的女兒。賈曉玲所代表的新時(shí)代背景下的家庭觀念是有著豐富的物質(zhì)財(cái)富、女兒老公可以成為自己的“資本”。這兩種家庭觀念的碰撞，深刻反映了當(dāng)下家庭觀念的變遷，但賈曉玲在夕陽下與年輕的“父母”一起享受微風(fēng)時(shí)，賈曉玲對(duì)母親的選擇也釋然了。

《我的姐姐》中家庭觀念的迭代，以當(dāng)代姐姐安然和“老一輩姐姐”朱媛媛為明顯對(duì)照，呈現(xiàn)出兩位姐姐對(duì)家庭親情關(guān)系中不同的選擇和思考。安然在突然面對(duì)要照顧弟弟時(shí)，她會(huì)考慮自己的未來和追求，影片正是在安然要去北京讀研究生和親戚想讓安然留在家鄉(xiāng)照顧弟弟之間產(chǎn)生的矛盾造成強(qiáng)烈的戲劇性沖突。反觀安然的姑媽，當(dāng)時(shí)考外國語大學(xué)想要學(xué)俄語，但是安然的爸爸也考上了中專，為了讓安然的爸爸讀書，她只好放棄了自己的夢(mèng)想。之后，她想要與俄國人做生意，剛坐了好幾天的火車到俄羅斯，又因?yàn)榘踩坏膵寢屔税踩?，需要她回來幫忙照顧，只能拿回來幾個(gè)套娃當(dāng)紀(jì)念。安然與姑媽的對(duì)比，呈現(xiàn)了兩種不同的人生、兩個(gè)不同的選擇，姑媽在說出“套娃也不一定要裝在的同一個(gè)套子里”時(shí)、結(jié)尾處安然抱著弟弟落淚時(shí)，安然與姑媽都在某種程度上與自己達(dá)成了和解。

饒曙光強(qiáng)調(diào)，在《送你一個(gè)小紅花》《你好，李煥英》《我的姐姐》背后，更深層次的原因是體現(xiàn)了中國文化的一種積淀，一種集體無意識(shí)，或者說就是中國人的文化密碼，簡單講就是倫理。關(guān)于電影的倫理敘事，或者說倫理類型的電影，是一個(gè)特別值得研究的課題。

深耕現(xiàn)實(shí)題材

緊抓時(shí)代脈搏更好書寫時(shí)代

正如饒曙光所說：“電影在本質(zhì)上是一種大眾化的藝術(shù)，主要的社會(huì)功能還是滿足大眾的娛樂需求。但是，從每一個(gè)創(chuàng)作尤其是每一個(gè)創(chuàng)作者來說，還是有一個(gè)偏重于主要滿足觀眾娛樂需求，還是實(shí)現(xiàn)個(gè)人自我表達(dá)和風(fēng)格之間的博弈、選擇。理想的情況是實(shí)現(xiàn)兩者的平衡與統(tǒng)一，但更多的時(shí)候真的可能是‘魚和熊掌不可兼得’。《送你一朵小紅花》《你好，李煥英》《我的姐姐》更多還是從觀眾而不是‘作者’出發(fā)，更多是滿足觀眾的娛樂需求和情感需求。他們抓住了社會(huì)、人生以及家庭生活中的一些痛點(diǎn)、‘興奮點(diǎn)’并且給予了一個(gè)強(qiáng)故事化的極致表達(dá)。想要有效滿足觀眾的情感需求，達(dá)成最大程度的共情共鳴共振，建構(gòu)起共同體美學(xué)，強(qiáng)故事化的極致表達(dá)是必須的：有張力的故事，有智慧的敘事，飽滿的人物塑造，有質(zhì)感的細(xì)節(jié)以及能夠讓人記住的精彩臺(tái)詞，一個(gè)也不能少?！?/p>

之前電影市場(chǎng)上出現(xiàn)的《相愛相親》《老獸》《狗十三》《小偉》等影片也是家庭親情主題的電影，但是并沒有引起市場(chǎng)非常熱烈的反響或社會(huì)的熱議話題，但是這些影片在藝術(shù)風(fēng)格、藝術(shù)探索上能夠?qū)κ袌?chǎng)進(jìn)行有益滋養(yǎng)和有效補(bǔ)充。梁君健坦言：“電影是分門別類的。電影市場(chǎng)需要類似《我的姐姐》的市場(chǎng)熱門，也需要類似《相愛相親》的風(fēng)格化影片，需要有不同的影片去填充市場(chǎng)以達(dá)到平衡?！?/p>

劉抒鵑表示，我們中國電影市場(chǎng)在家庭親情主題影片創(chuàng)作上還有可拓展的空間。在一定時(shí)期內(nèi)，這類‘治愈系’電影，一定有市場(chǎng)份額的存在，只是可能沒有《你好，李煥英》那么幸運(yùn)。但是，這種幸運(yùn)絕不是偶然。創(chuàng)作者通過長時(shí)間積累，沉淀下的樂觀、堅(jiān)守、自省等充分運(yùn)用到電影創(chuàng)作中，因此說幸運(yùn)不能完全地概括，應(yīng)該是創(chuàng)作者多年的生活閱歷和功力在某一時(shí)刻厚積薄發(fā)。所以，創(chuàng)作者要通過不停地學(xué)習(xí)、不斷地積累，時(shí)時(shí)刻刻緊跟生活、創(chuàng)作視野和藝術(shù)水準(zhǔn)的時(shí)代步伐。

在未來的家庭親情主題電影創(chuàng)作方面，電影從業(yè)者能做的還有很多。從制作層面的角度來講，家庭親情主題影片的創(chuàng)作成本相對(duì)較低，不需要大量的特效和工業(yè)技術(shù)的支撐。因此，家庭親情主題影片可以有更多的藝術(shù)探索。梁君健表示：“現(xiàn)實(shí)主義電影，特別是家庭題材的影片制作成本不高，即使是像藝術(shù)性比較強(qiáng)的影片——如是枝裕和的《小偷家族》——票房不高，但是從制作角度來說虧損不會(huì)很嚴(yán)重，是可以支撐影片運(yùn)行下去的。因此，市場(chǎng)需要一些藝術(shù)性比較強(qiáng)的影片去充實(shí)?！?/p>

從創(chuàng)作方面來講，家庭親情主題影片也可以嘗試走系列創(chuàng)作之路。如日本系列影片《家族之苦》，通過講述一家?guī)状酥g的生活故事，反映一家人的情感關(guān)系變化。家庭親情主題的電視劇非常之多，近幾年在社會(huì)上引起熱議的有《小歡喜》《小舍得》等電視劇，而像《小歡喜》《小別離》以及正在籌備中的《小歡喜2》共同組成了“小宇宙”。電影創(chuàng)作雖然在篇幅上與電視劇有明顯的差異，但是從系列創(chuàng)作角度出發(fā)，家庭親情主題影片的創(chuàng)作是可以圍繞以一家或幾家人的生活以及情感關(guān)系的變遷展開嘗試走系列創(chuàng)作之路。

關(guān)于如何提升或超越現(xiàn)在的家庭親情主題影片，劉抒鵑真誠地表示：“我們堅(jiān)信一定會(huì)超越。不同的創(chuàng)作者和創(chuàng)作團(tuán)隊(duì)會(huì)有不同的方向，我們要充分利用在特定領(lǐng)域的深刻認(rèn)識(shí)、切身體會(huì)，創(chuàng)作出不同作品。比如，我們的團(tuán)隊(duì)對(duì)醫(yī)療系統(tǒng)非常了解，在疫情時(shí)期我也積累了許多的抗疫故事，這些都讓我有了更多沉淀和思考。當(dāng)冷靜下來之后，我們可能會(huì)創(chuàng)作出和親情、熟悉的領(lǐng)域有關(guān)更深刻的作品。只有經(jīng)歷過、沉淀過，創(chuàng)作出的作品才能夠更有力量。”

家庭親情主題影片始終離不開對(duì)現(xiàn)實(shí)社會(huì)的觀照、對(duì)家庭生活的理解，緊抓現(xiàn)實(shí)主義創(chuàng)作，創(chuàng)作出反映人民真實(shí)生活、真實(shí)情感的影片才能獲得市場(chǎng)和觀眾的認(rèn)可。饒曙光認(rèn)為，即使像《你好，李煥英》這樣的所謂穿越電影，是不是也可以有“穿越式的現(xiàn)實(shí)主義”？事實(shí)上，《你好，李煥英》的核心和靈魂還是觸及到了現(xiàn)實(shí)生活中人的生活的“痛點(diǎn)”，包括情感的“痛點(diǎn)”和人性的“痛點(diǎn)”，所以引發(fā)了觀眾最大程度的共情共鳴共振，創(chuàng)造了中國電影票房總榜第二的票房紀(jì)錄。從某種意義上說，所有的電影都需要現(xiàn)實(shí)主義的底色、現(xiàn)實(shí)主義的支撐，只不過是表達(dá)的方式、呈現(xiàn)的方式不一樣而已。中國電影更應(yīng)該去努力實(shí)現(xiàn)現(xiàn)實(shí)主義的深化、現(xiàn)實(shí)主義的現(xiàn)代化轉(zhuǎn)換、現(xiàn)實(shí)主義與電影高科技的無縫對(duì)接和融合。也就是說，現(xiàn)實(shí)主義應(yīng)該是中國電影的基本底色，是支撐，是靈魂。工業(yè)化電影也好，家庭親情類電影也好，都應(yīng)該有現(xiàn)實(shí)主義的精神和力量，無處不在無時(shí)不有。

用劉抒鵑的話來說，“現(xiàn)實(shí)主義可以反映現(xiàn)實(shí)、溫暖現(xiàn)實(shí)。曾經(jīng)有人把我的作品定義為‘溫暖的現(xiàn)實(shí)主義’，我是非常高興的。雖然有人嘲笑我說‘現(xiàn)實(shí)主義應(yīng)該是深刻的、批判的’，拿著利器去傷人是最簡單的，但是要用一顆溫暖的心去創(chuàng)作、表達(dá)、傳遞溫暖給別人才是最困難的。”或許，我們中國電影在家庭親情影片的創(chuàng)作上，用更加細(xì)致、更加積極、更加溫柔的方式進(jìn)行現(xiàn)實(shí)主義創(chuàng)作，也會(huì)出現(xiàn)類似《我的姐姐》的一批感人的影片。家庭親情主題影片可以在多個(gè)層次和多個(gè)維度下展現(xiàn)不同的親情關(guān)系，用溫柔的力量化開家庭、生活中的難題，用現(xiàn)實(shí)主義的底色、真誠的人性體察傳遞更為積極向上的精神。

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