因網(wǎng)而起，伴網(wǎng)而興。新文藝群體是網(wǎng)絡文藝創(chuàng)作生產(chǎn)的主體力量，在文藝事業(yè)推動互聯(lián)網(wǎng)從“最大變量”轉化為“最大增量”過程中發(fā)揮著基礎支撐作用。習近平總書記在文藝工作座談會上的重要講話中強調，我們要擴大工作覆蓋面，延伸聯(lián)系手臂，用全新的眼光看待他們，用全新的政策和方法團結、吸引他們，引導他們成為繁榮社會主義文藝的有生力量。這對我們科學認知和正確對待新文藝群體提出明確要求。

其中，科學認知又是正確對待的前提。對新文藝群體的認知要首先做到“全新的眼光”，然后方能求得“全新的政策和方法”。這里，“全新的眼光”不僅僅指新文藝群體的身份定位而言，更蘊含著對其存在發(fā)展所遵循的全新內在規(guī)律進行科學研究和深刻認知的要求。

新文藝群體到底“新”在哪里？它究竟是一個什么樣的群體？它的存在狀態(tài)、群體特征、本質屬性、活動方式是什么？這是近年來廣受關注也眾說紛紜的話題。人是事業(yè)發(fā)展最關鍵的因素。對新文藝群體了解和認知的深入程度，直接關系到如何有效引導他們成為繁榮社會主義文藝的有生力量，關系著如何更好健全聯(lián)絡服務模式、增強生產(chǎn)組織化水平、引導網(wǎng)絡文藝創(chuàng)作質量提升等一系列工作任務。針對新文藝群體開展工作，不能“‘云’深不知處”，不能似是而非、掛一漏萬，而是必須認得準、看得透、拎得清、抓得住。由此，用“全新的眼光”研究、認知、把握新文藝群體，就成為此項工作的起點，亦是網(wǎng)絡文藝理論建設的重點。

對人群空間觀念的突破：不再單純依賴專業(yè)文藝工作者進行“藝術代言”，同時主動進行“藝術發(fā)言”

新文藝群體是在互聯(lián)網(wǎng)技術打破空間限制的歷史條件下新興的文藝群體。作為由個體形成的共同體，它對空間限制的突破，最直觀、最典型地體現(xiàn)為對其中個體在現(xiàn)實空間中身份限制的突破。

現(xiàn)實生活中各行各業(yè)的從業(yè)者，在網(wǎng)絡空間都可以成為“文藝工作者”。這個身份的轉換，在互聯(lián)網(wǎng)深刻改變文藝生態(tài)的情況下，成為一個“低門檻”甚至“無門檻”的事實。在從事藝術創(chuàng)造與滿足審美需要上，群眾不再單純依賴專業(yè)的文藝家、文藝工作者為他們“藝術代言”，而是積極主動進行自己的“藝術發(fā)言”。傳統(tǒng)空間限制下，普通人的“藝術發(fā)言”很難實現(xiàn)其價值并成為社會性的存在，但在網(wǎng)絡空間條件下，則有可能尋找到存在和延續(xù)的土壤，并由此使自身的“文藝工作者”身份得以認可。

應該說，互聯(lián)網(wǎng)技術釋放了更多人的藝術生產(chǎn)能力，是對人的自由發(fā)展的一次巨大促進，也是科學技術對藝術生產(chǎn)力的一次解放、對全民文藝創(chuàng)造活力的一次激發(fā)。調研統(tǒng)計顯示，目前網(wǎng)文注冊作家已經(jīng)超過1500萬，直播平臺主播賬號累計已經(jīng)超過1.3億，短視頻用戶已經(jīng)超過7億。從這個意義上說，新文藝群體就不能再單一化地理解為現(xiàn)實空間觀念中某些靜態(tài)群體或固定的職業(yè)人群，而是所有在網(wǎng)絡空間發(fā)生藝術行為的人。宏觀層面來說，這個群體是藝術生產(chǎn)能力得以釋放后的全體大眾、全體網(wǎng)民。當然，從微觀層面而言，這個群體也是以其中的佼佼者為代表出現(xiàn)在大眾面前，比如各門類中處于金字塔尖的極少數(shù)頭部創(chuàng)作者。

很多人認為，新文藝群體屬于“體制外文藝工作者”。但實際上，從事網(wǎng)絡文藝生產(chǎn)的新文藝群體中，并非所有人在現(xiàn)實空間都屬于“體制外”人員，他們可能是公務員、教師、醫(yī)生，也可能是工人、農(nóng)民、學生，自然也可能是各類自由職業(yè)者，身份多種多樣，情況千差萬別，他們只是在“從業(yè)”這一行為上屬于“體制外”。當然，傳統(tǒng)觀念下的體制外文藝工作者，如民營文化企業(yè)從業(yè)者、民間個體文藝從業(yè)者等，雖然并非因網(wǎng)而生，但借力互聯(lián)網(wǎng)興起而受到關注，也迅速主動地向互聯(lián)網(wǎng)平臺匯聚靠攏，由此進入新文藝群體。同時，因為他們相對于普通網(wǎng)民在藝術方面更專業(yè)、更有經(jīng)驗，由此也更易成為新文藝群體中的佼佼者。

對人群時間觀念的突破：參與、脫離又回歸，興之所至加入，淺嘗興盡退出，這在新文藝群體的個體行為中屬于常態(tài)

新文藝群體突破空間限制而具備前所未有的廣泛性，但同時也由于互聯(lián)網(wǎng)技術打破時間限制而呈現(xiàn)出強烈的變動性。它對時間限制的突破，最直觀地體現(xiàn)為個體的動態(tài)性存在，即從事藝術行為過程中有很強的臨時性、間斷性、反復性、不穩(wěn)定性。這是新文藝群體于互聯(lián)網(wǎng)環(huán)境下“全民皆藝”在時間上的反映與特征，每個人瞬間的靈感萌發(fā)、偶爾的藝術嘗試，都可以被固定下來，加以留存和傳播。而作為整體，新文藝群體又具有長期性、持續(xù)性、恒定性，其與個體的變動不居恰如人體之于細胞，是流動的、活態(tài)的整體與持續(xù)不斷的新陳代謝個體之間的辯證統(tǒng)一。

一段時間參與，一段時間脫離，一段時間又可能回來，興之所至加入，淺嘗興盡退出，這在新文藝群體的個體行為中屬于常態(tài)。調研統(tǒng)計顯示，約80%的網(wǎng)絡視聽從業(yè)者從業(yè)時間不超過5年，一般的秀場類網(wǎng)絡主播平均從業(yè)時間只有1至3年，部分平臺的網(wǎng)絡表演者平均從業(yè)時間僅為一年半，甚至某些新興短視頻平臺表演者開播時間平均僅半年。其中很大一部分從業(yè)者的行為還只限于業(yè)余時間。這與傳統(tǒng)專業(yè)文藝工作者長期從事文藝工作、全身心投入乃至畢生奉獻文藝事業(yè)形成鮮明對比。

當然，新文藝群體中的各門類頭部創(chuàng)作者從業(yè)的時間肯定遠遠超過這個平均數(shù)，但是相對于龐大的群體基數(shù)，這些佼佼者并不能從根本上改變群體的整體特征，甚至這些頭部創(chuàng)作者的更新?lián)Q代速度，也遠遠高出傳統(tǒng)文藝工作者中的知名文藝家。因此，我們對新文藝群體的把握頗有點類似量子力學中的量子態(tài)，宏觀尺度下的確定性與微觀尺度下的隨機性同時存在，在你關注它的每一刻都呈現(xiàn)出它每一刻的狀態(tài)。

從這個意義上來說，傳統(tǒng)的專業(yè)文藝工作者，一樣可能在某一個時刻成為新文藝群體中的一員，只要他在這個時間點上個體自主地參與了互聯(lián)網(wǎng)環(huán)境下的藝術行為。比如一位專業(yè)舞蹈家自拍了一段表演短視頻呈現(xiàn)于網(wǎng)絡空間，那么作為短視頻創(chuàng)作者，這一刻他亦可以被視為新文藝群體中的一員。同樣的，基于他在專業(yè)領域的聲望、經(jīng)驗和能力積累，這一刻他也更易成為新文藝群體中的佼佼者而受到更多關注。但是，他必須遵循新文藝群體面對的全新藝術創(chuàng)作規(guī)律，如果生硬轉換、機械搬運，不太可能得到大眾認可。

對文藝實踐觀念的突破：創(chuàng)意、創(chuàng)作、傳播、消費交叉交錯，作者、粉絲、用戶、評論者甚至人工智能共同生產(chǎn)

新文藝群體對于人群時空觀念的突破，帶有強烈的互聯(lián)網(wǎng)特征，對我們認識和把握這一工作對象帶來了相當大的挑戰(zhàn)。而在文藝實踐上，由于它是在互聯(lián)網(wǎng)帶來文藝生態(tài)深刻改變的大背景下興起的、全新的文藝主體的存在形態(tài)和從業(yè)形態(tài)，同樣帶有鮮明的互聯(lián)網(wǎng)特征，因而也同樣需要加以深入研究和把握。當下，網(wǎng)絡文藝的創(chuàng)作過程越來越體現(xiàn)出社群性、交互性、整合性。很多時候，創(chuàng)作不再是由單方面完成，然后以具體的成品形態(tài)交由單方面接受，而是創(chuàng)意、創(chuàng)作、傳播、消費交叉交錯，作者、粉絲、用戶、評論者甚至人工智能共同生產(chǎn)，作品的呈現(xiàn)形態(tài)反復更新、開放存在。在這樣的文藝實踐中，對作為創(chuàng)作主體的新文藝群體的邊界界定、概念厘清，更需要科學的分析和探討。

新文藝群體對文藝實踐觀念的突破，一定意義上是網(wǎng)絡時代藝術生產(chǎn)力的技術映射、億萬民眾藝術創(chuàng)造力的活態(tài)呈現(xiàn)，它的豐富性和創(chuàng)新性源自廣大民眾，所以，它所蘊含的巨大生命力和旺盛創(chuàng)造力是根源性的，這個群體中很有可能產(chǎn)生文藝名家大家。

但同時，新文藝群體因互聯(lián)網(wǎng)技術帶來的浮躁也是先天性的，從業(yè)者的非專業(yè)性和不穩(wěn)定性同樣帶來大量弊病，過于狹窄的個人體驗和生命閱歷、不夠充分的藝術經(jīng)驗和審美修養(yǎng)、變數(shù)極大的從業(yè)選擇和興趣愛好、沒有足夠時間磨礪和積累的創(chuàng)作過程等，都會阻礙新文藝群體創(chuàng)作出更多的精品力作。

但是，恰恰因為這樣一對矛盾的存在，對新文藝群體的研究、認知、把握才是一片大有可為的沃土，對其進行理論上的建設才是理論實踐的藍海。網(wǎng)絡文藝的繁榮發(fā)展，歸根結底要依靠網(wǎng)絡文藝人才的繁榮興盛。面對體量巨大、變動不居、實踐創(chuàng)新的新文藝群體，要得之而不失之，首先就要知之懂之，以切合時代特征的理論回應具有時代特點的問題，把握和運用新文藝群體存在和發(fā)展的內在規(guī)律，找到準確、合適、有效的方法措施，團結引領他們迸發(fā)出最大創(chuàng)造力，在文化強國建設中促進滿足人民文化需求和增強人民精神力量相統(tǒng)一。（作者：彭 寬，系中國文聯(lián)網(wǎng)絡文藝傳播中心副主任）

《光明日報》（2021年05月01日 05版）