李李/文 　　“求之不得，寤寐思服；悠哉悠哉，輾轉(zhuǎn)反側(cè)。”這是我國經(jīng)典詩歌對于陷入真情之中男人的描述，見于《詩經(jīng)?周南?關(guān)雎》。著名藝術(shù)家陳逸飛先生的遺作《理發(fā)師》，巧妙的融合古典氣質(zhì)于電影之中，本片中的三個女子形象，都別具一格很有特色。她們與陸平(陳坤飾演)一起，構(gòu)成了群像，引領(lǐng)觀眾回到那個時代。如何求？絕對是個難題。三人之間的情欲流轉(zhuǎn)，女人之間的知覺很見功夫，往往比男人更見出實質(zhì)和本真。 [align=center][PIC]3948;10110000;0;0;0;/upfile/pics/06-4/064291054497.jpg[/PIC] [/align] 　　在那江南鄉(xiāng)下，陸平初來乍到時聽到的聲音來自于寡婦，坦蕩的寡婦并不避諱，而且在燒灼的戰(zhàn)爭欲來，宋嘉儀的訂婚宴上公開自己的欲望。直到他的情人死在日本人刀下，她也迎上去。一樣的不活，那是樸素的觀念，卻是生和死的根本所在。在民族大義面前，模糊了許多傳統(tǒng)道德教條。電影中對日寇來臨前的描述，大上海的繁華和鄉(xiāng)村的安寧，無論是理發(fā)還是貓叫春，都是商業(yè)和自然的本來面目，即便寡婦偷人也有她的理由。 或許，無所謂知識者，行事更件坦蕩，反而為文明所蒙蔽者要暗戰(zhàn)。 　　《理發(fā)師》的女主角是宋嘉儀(曾黎飾演)，她代表了有分寸的叛逆，節(jié)制、試探，很明顯電影暗示了如果時代更開放一點(diǎn)，或者陸平更堅決一點(diǎn)，他們也許就私奔了。但是神州大地都在硝煙彌漫之中，國破山河在，何來何從？況且婚約的南方還是抗戰(zhàn)軍人，于是真情只能壓抑，直到1950年代在新社會尋到老感情。為自己選擇一種活法，那個情勢之下，是否有可能？ 　　與宋嘉儀形成對照的是歌女俞棉(王雅捷飾演)，這是一個上海的玲瓏人，陸平殺日本人也是因為她被強(qiáng)暴，此后兩人的生命軌跡，大致成鏡像對轉(zhuǎn)。真情實感的倒錯，虛情和假意的互補(bǔ)，兩個女人各自為政的言語交鋒。怎么會忍心？你是誰？她是誰？他是誰？兩個男人，情、怒、欲、路的交叉，精彩和沉悶，都要強(qiáng)行攤派。 　　三個女人一臺戲，濃妝淡抹正相宜。逢場作戲的逢場作戲，陰謀與愛情總是相伴，暴力也用追隨左右。西北的塵土飛揚(yáng)，反而澄凈了陸平坎坷曲折的精神流浪，終于命運(yùn)還是給了他機(jī)會，有情人相遇，陸平和宋嘉儀盡管老了，可是自由了