正在忙于電影《趙氏孤兒》后期制作的陳凱歌日前出席了世博會(huì)級(jí)別最高的高峰論壇，發(fā)表了題為“請(qǐng)勿折斷我們的翅膀”的演講。而這個(gè)演講，也正是陳凱歌為何要選擇拍攝《趙氏孤兒》這個(gè)中國(guó)傳統(tǒng)文化經(jīng)典故事的答案。作為中國(guó)電影人的唯一代表，陳凱歌表達(dá)了對(duì)傳統(tǒng)文化逐漸喪失的惋惜，呼吁堅(jiān)守中國(guó)文化的獨(dú)特性，并且自己仍然愿意像小學(xué)生識(shí)字一樣，逐漸認(rèn)識(shí)和介紹我們的文化。選擇拍攝《趙氏孤兒》這一中國(guó)經(jīng)典，應(yīng)該也正是這位“小學(xué)生”為傳統(tǒng)文化作出的一份努力?？催^(guò)粗剪片的華夏公司執(zhí)行董事長(zhǎng)古國(guó)慶稱(chēng)，陳凱歌拍攝的《趙氏孤兒》是中國(guó)十年來(lái)中國(guó)影視改編歷史經(jīng)典名著最為成功的一部。

談電影：愿像小學(xué)生一樣繼續(xù)努力

    在即將上映的電影《趙氏孤兒》中，陳凱歌把一個(gè)大家都熟悉的中國(guó)經(jīng)典搬上大銀幕，并且拋出了幾個(gè)特別值得思考但又幾乎無(wú)法回答的問(wèn)題：你會(huì)不會(huì)用自己的兒子，去換100個(gè)嬰兒的命？到底該不該復(fù)仇？在故事發(fā)生2000多年之后的今天，人們同樣面臨著如此種種的價(jià)值觀與人性的思考，而陳凱歌也謙虛地把自己比作小學(xué)生，“我愿像小學(xué)生識(shí)字一樣，逐漸認(rèn)識(shí)我們的文化，介紹我們的文化，讓我們的文化幫助我們重新?lián)炱鹞覀冊(cè)?jīng)擁有過(guò)的：對(duì)自己的信心，對(duì)他人的信心，對(duì)將來(lái)的信心。”

談創(chuàng)新：“舊的不去新的不來(lái)”太殘酷

    創(chuàng)新是社會(huì)進(jìn)步的強(qiáng)大動(dòng)力，陳凱歌說(shuō)，創(chuàng)新讓我們享有了現(xiàn)代化的交通和通訊工具，千里眼和順風(fēng)耳的古代神話在今天變成現(xiàn)實(shí)。但它也造成我們對(duì)技術(shù)的過(guò)分依賴(lài)，被機(jī)器所控制。但人與人之間的無(wú)信與隔膜已經(jīng)逐漸成為一道屏障，為此，“舊的不去新的不來(lái)”也顯得相當(dāng)殘酷。陳凱歌在演講中呼吁，“城市的和諧在于人與人之間的和諧。這才是城市的靈魂，這才是未來(lái)社會(huì)的方向。”

談文化：我們已站在價(jià)值觀的十字路口

    陳凱歌引用了一句“人愛(ài)自己的歷史就好像鳥(niǎo)愛(ài)自己的翅膀，請(qǐng)勿折斷我的翅膀”表達(dá)了對(duì)逐漸喪失的歷史文化的惋惜。改革開(kāi)放的三十年也是中國(guó)電影發(fā)生巨變的三十年，古老的文化在膠片上完成著它的繼承與創(chuàng)新。而文化的獨(dú)特性也應(yīng)當(dāng)引起社會(huì)的高度重視，陳凱歌還用白先勇先生對(duì)挽救昆曲作出的巨大貢獻(xiàn)表達(dá)了敬意。昆曲有著獨(dú)特的中國(guó)味道，但遺憾的是，中國(guó)味道越來(lái)越被邊緣化，在全球化的浪潮中，中國(guó)人已經(jīng)站在了價(jià)值觀的十字路口，不知該往何處去。