近日，在國(guó)王學(xué)院的電影研究辦公室，克里斯·貝瑞教授接受了英國(guó)萬(wàn)像國(guó)際華語(yǔ)電影節(jié)的專訪，暢談他對(duì)華語(yǔ)電影的印象和期待。

倫敦國(guó)王學(xué)院克里斯·貝瑞教授接受第四屆萬(wàn)像電影節(jié)專訪

    英國(guó)萬(wàn)像國(guó)際華語(yǔ)電影節(jié)：英國(guó)萬(wàn)像國(guó)際華語(yǔ)電影節(jié)(China Image Film Festival)之“像”指的是“中國(guó)影像”，同時(shí)也可延伸為“中國(guó)形象”。您對(duì)“China Image”的理解又是怎樣的呢？

    克里斯·貝瑞：這是個(gè)十分寬泛的問(wèn)題，我不是很確定應(yīng)該從何答起。提及“中國(guó)影像”，大部分西方觀眾、甚至世界各地的觀眾的腦海中主要還是動(dòng)作片、武打片之類的電影。但是某些對(duì)中國(guó)電影有一點(diǎn)了解的人也能聯(lián)想到二十世紀(jì)八十年代興盛的中國(guó)文藝片、近年來(lái)流行的電影和紀(jì)錄片等等。而“中國(guó)形象”已經(jīng)從我年輕時(shí)封閉、孤立、遠(yuǎn)離世界的形象演化成了與人們的生活息息相關(guān)的一部分。中國(guó)的商品和中國(guó)人一樣遍布世界，許多人已經(jīng)感覺到了中國(guó)作為一支新興超級(jí)力量的存在。

    英國(guó)萬(wàn)像國(guó)際華語(yǔ)電影節(jié)：您對(duì)在倫敦舉辦華語(yǔ)電影節(jié)有什么看法？您認(rèn)為倫敦是一個(gè)舉辦華語(yǔ)電影節(jié)的合適場(chǎng)所嗎？

    克里斯·貝瑞：為什么不是呢？這里除了有倫敦的觀眾，還有來(lái)自世界各地的觀眾，中國(guó)電影可以通過(guò)國(guó)際電影節(jié)這個(gè)平臺(tái)獲得更多的展示機(jī)會(huì)，向世界展示它們希望向世界展示的東西。

    英國(guó)萬(wàn)像國(guó)際華語(yǔ)電影節(jié)：對(duì)中國(guó)文化的了解對(duì)于理解中國(guó)電影中的意識(shí)形態(tài)是否必要？

    克里斯·貝瑞：的確，一些外國(guó)觀眾對(duì)中國(guó)電影并不十分了解，或者錯(cuò)以為中國(guó)電影在市場(chǎng)結(jié)構(gòu)等方面與西方是一致的，或者對(duì)中國(guó)有夸大了的負(fù)面印象。所以，從加深了解這一方面來(lái)說(shuō)，電影節(jié)是一個(gè)很好的平臺(tái)，在展映的同時(shí)舉辦相關(guān)的論壇、研討會(huì)、講座和者記者招待會(huì)可以特別地展示你們想要展示的東西。

    英國(guó)萬(wàn)像國(guó)際華語(yǔ)電影節(jié)：在您的著作中您提及了中國(guó)電影“自我東方化”的趨勢(shì)。您是否認(rèn)為，一方面一些非中國(guó)觀眾對(duì)中國(guó)及其文化缺乏了解，另一方面，中國(guó)電影對(duì)自身的“東方化”也會(huì)演變?yōu)橥鈬?guó)觀眾理解中國(guó)電影的屏障？

    克里斯·貝瑞：“自我東方化”是一個(gè)復(fù)雜的現(xiàn)象。一方面，“自我東方化”確認(rèn)了現(xiàn)存的刻板印象和模式。另一方面，通過(guò)“自我東方化”，這些模式的塑造和發(fā)展方向可以被掌控。英國(guó)電影也同樣陷入了模式化生產(chǎn)，像《諾丁山》、《四個(gè)婚禮和一個(gè)葬禮》之類的電影對(duì)英國(guó)人的生活進(jìn)行典型化塑造，而現(xiàn)實(shí)中英國(guó)人的生活并非如此。但這些模式能夠迎合國(guó)外市場(chǎng)的需求和觀眾的期待。從某種意義上說(shuō)，我們都陷入了模式化。市場(chǎng)有某種需求，我們必須多多少少迎合市場(chǎng)的需求從而使生產(chǎn)利益最大化。你可以嘗試在模式化的基礎(chǔ)上嘗試創(chuàng)新、進(jìn)行改變，但簡(jiǎn)單地拋棄模式是不可行的。另外，有些刻板印象，比如種族主義的偏見，即便受到市場(chǎng)歡迎，也會(huì)自然地遭到抵制。

    在20世紀(jì)90年代，中國(guó)商業(yè)電影發(fā)展不容樂(lè)觀。在中國(guó)剛加入WTO的時(shí)候，大家都很擔(dān)心華語(yǔ)電影的出路。但事實(shí)證明，中國(guó)電影迎來(lái)了又一次繁榮，電影的產(chǎn)量不斷上升。

    英國(guó)萬(wàn)像國(guó)際華語(yǔ)電影節(jié)：您剛剛提到加入WTO徹底改變了中國(guó)電影的發(fā)展軌跡，您是否認(rèn)同商業(yè)化的改變和對(duì)“外部世界”的融入對(duì)于中國(guó)電影來(lái)說(shuō)是一個(gè)至關(guān)重要的轉(zhuǎn)折點(diǎn)？

    克里斯·貝瑞：加入WTO對(duì)中國(guó)電影發(fā)展當(dāng)然是一個(gè)重要的轉(zhuǎn)折點(diǎn)，但我對(duì)這個(gè)轉(zhuǎn)折帶有復(fù)雜的情緒。我對(duì)“山寨”好萊塢電影的中國(guó)電影并不感興趣，那有點(diǎn)無(wú)聊。但我的確認(rèn)為中國(guó)電影應(yīng)該具備與好萊塢電影競(jìng)爭(zhēng)的能力，我不想看到好萊塢電影像主導(dǎo)世界其他地區(qū)市場(chǎng)一樣主導(dǎo)中國(guó)電影市場(chǎng)。我希望中國(guó)的導(dǎo)演能夠多拍些真正屬于中國(guó)的電影，而不是好萊塢的翻版。

    英國(guó)萬(wàn)像國(guó)際華語(yǔ)電影節(jié)：您對(duì)標(biāo)志性的中國(guó)形象符號(hào)與“軟實(shí)力”的關(guān)系有何見解？

    克里斯·貝瑞：要推廣自身形象，中國(guó)必須首先具備標(biāo)志性的形象符號(hào)。至少中國(guó)已經(jīng)有了辨識(shí)度很高的形象符號(hào)，這些符號(hào)都可以讓人們與中國(guó)產(chǎn)生聯(lián)結(jié)。但真正的問(wèn)題是應(yīng)該如何發(fā)展中國(guó)的形象符號(hào)，如何將對(duì)這些符號(hào)的認(rèn)可轉(zhuǎn)化為真正的興趣，和由衷的欽佩。這是關(guān)于推廣中國(guó)形象最值得思考的問(wèn)題。

    后記：采訪進(jìn)行地十分順利，克里斯·貝瑞教授還提及他在中國(guó)的一段段經(jīng)歷，帶著思考和體驗(yàn)。在不大但舒適的電影研究辦公室，筆者注意到整排整排的中國(guó)電影研究刊物和招貼海報(bào)。原來(lái)教授還利用閑暇時(shí)間研讀原版漢文的電影研究。在異國(guó)看到漢字的那一瞬間，一種眷戀摻雜著自豪的情緒油然而生——中國(guó)電影，正在走向世界。

受訪者小傳

    克里斯·貝瑞系英國(guó)倫敦國(guó)王學(xué)院電影研究系教授，主要研究方向?yàn)橹袊?guó)和東亞電影文化，電影院與公共空間，電影中的性與性別，紀(jì)錄片，及民族電影與跨民族電影理論?？死锼?middot;貝瑞教授曾任倫敦大學(xué)哥德史密斯學(xué)院電影與電視研究教授 (2004-2012)，和加州大學(xué)伯克利分校電影研究副教授 (2000-2004)。