菲利普·塞默·霍夫曼所扮演的宗教領袖很容易讓人聯(lián)想到山達基教創(chuàng)始人
曖昧關系:靠山達基教博取噱頭
韋恩斯坦認為自己最大的失誤之處,就在于讓《大師》的焦點與現(xiàn)在飽受爭議的山達基教產生了曖昧的關系——菲利普·塞默·霍夫曼(Philip Seymour Hoffman)所扮演的宗教領袖很容易就讓人聯(lián)想到山達基教的創(chuàng)始人L·羅恩·哈伯德(L. Ron Hubbard),也導致觀眾揣測甚至期待可以從這部影片中看到一個抨擊這一信仰的故事,然而這顯然并不符合韋恩斯坦還有保羅·托馬斯·安德森制作它的初衷——他們意圖展示的并不是山達基或任何一種宗教氛圍……
該片整個故事都是以第二次世界大戰(zhàn)作為背景的,就像韋恩斯坦的父親一樣,很多退伍軍人從戰(zhàn)場上返回家園,然后去細細回味在戰(zhàn)爭中所失去的一切。韋恩斯坦更傾向于用“一場靈魂的訴求”來形容《大師》所依據(jù)的創(chuàng)作根基,是圍繞著一位返鄉(xiāng)的士兵展開故事的,他的一些經(jīng)歷,也讓他完全失去了自我,包括他周遭的人對此做出的不同反應。
早在哈維·韋恩斯坦參與之初,他就已經(jīng)對保羅·托馬斯·安德森明確了自己的想法和目的,但是這部影片還包含了眾多其他的主題,而且他本人也是深受山達基教的吸引,畢竟整個故事的起源就是一個宗教類的題材,至于情感方面的依附與延伸,則取決于個人的背景和所處環(huán)境。
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