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楊超攜《長(zhǎng)江圖》出征柏林:不希望華語片被優(yōu)待

時(shí)間:2016.02.16 來源:1905電影網(wǎng) 作者:獠牙牙
楊超攜《長(zhǎng)江圖》出征柏林:不希望華語片被優(yōu)待 時(shí)長(zhǎng):08:25 來源:電影網(wǎng)

楊超攜《長(zhǎng)江圖》出征柏林:不希望華語片被優(yōu)待收起

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楊超專訪


   1905電影網(wǎng)專稿 《長(zhǎng)江圖》是導(dǎo)演楊超的第二部劇情長(zhǎng)片作品。從2005年起,他便開始著手劇本創(chuàng)作;2011年末,影片正式開機(jī),并最終作為2016年柏林電影節(jié)主競(jìng)賽單元唯一的一部華語電影,于當(dāng)?shù)貢r(shí)間2月15日舉行首映。


    在能夠查到的資料里,《長(zhǎng)江圖》被定義為魔幻愛情題材。影片以長(zhǎng)江航線和詩歌為線索,講述了上世紀(jì)90年代青年男女之間一段亦真亦幻的愛情。這在一定程度上代表了楊超創(chuàng)作中的一種偏好:“《長(zhǎng)江圖》的目標(biāo)是在真實(shí)跟虛幻之間,不停來回切換的一種敘事。如果完全是虛幻的敘事,其實(shí)我是不喜歡的,我覺得很低級(jí),但是反過來來講,我覺得完全寫實(shí)的敘事也很低級(jí)。”


    楊超認(rèn)為,單純關(guān)注社會(huì)表層現(xiàn)實(shí)是中國(guó)傳統(tǒng)文藝片的固有路線。它有其存在的價(jià)值,卻并不利于中國(guó)藝術(shù)電影的整體發(fā)展。他直言,正是這樣一層特殊的屬性,幫助華語片多年來在國(guó)際電影節(jié)上受到了“優(yōu)待”:“西方電影節(jié)在選擇中國(guó)電影的時(shí)候,他想看到中國(guó)是什么樣的、因?yàn)槲鞣饺撕苌倭私庵袊?guó),這是他們很重要的一個(gè)窗口。所以從最根本的角度來說,華語電影還是某種程度上受到優(yōu)待了,不光我是如此,所有中國(guó)電影都是如此。”


    當(dāng)然,隨著中國(guó)、中國(guó)電影的迅猛發(fā)展,這種“優(yōu)待”也已經(jīng)在慢慢發(fā)生著變化。因此,楊超更希望通過《長(zhǎng)江圖》能成為華語片“無優(yōu)待時(shí)代”的開始:“我不給你看中國(guó)的現(xiàn)實(shí),讓你看看楊超的精神世界可不可以?如果《長(zhǎng)江圖》可以,我相信以后很多中國(guó)導(dǎo)演都可以用他們本人的精神世界,本人的審美的成就、藝術(shù)風(fēng)格去展現(xiàn)更豐富的中國(guó)現(xiàn)實(shí)。”


采訪實(shí)錄


    1905電影網(wǎng):為什么會(huì)選擇《長(zhǎng)江圖》這樣一個(gè)題材?


    楊超:有好幾個(gè)原點(diǎn)吧,一個(gè)是我從小也生活在淮河邊,對(duì)河流有一些感情,就是總是喜歡水,喜歡船,有這個(gè)起點(diǎn)。還有一個(gè)就是愛情故事的這個(gè)起點(diǎn)有一些我自己的經(jīng)歷和對(duì)女性,對(duì)宗教信仰的一些想象。


    1905電影網(wǎng):拍攝過程中有跟著船把這條航路走上很多次嗎?


    楊超:拍攝過程只有一次,因?yàn)榕臄z的時(shí)候就成本就很高了,我們是一個(gè)三條船組成的一個(gè)艦隊(duì),拍攝船,道具船,還有一個(gè)生活船,生活船是一條很大的一條客輪,這個(gè)艦隊(duì)成本非常高,所以我們就是從上海直接開到了廬州,然后錢也沒有了,汽油也沒有了,我們就停止了,所以事實(shí)上我們眼睛所看到的長(zhǎng)江還不是全貌。這一點(diǎn),我還是蠻羨慕當(dāng)年那個(gè),就是拍紀(jì)錄片那個(gè)劇組,就是環(huán)游長(zhǎng)江那個(gè)劇組,他們可能用半年時(shí)間,他們真的是只在白天開,旅過整個(gè)長(zhǎng)江的浪按,這個(gè),這是我一直沒有做到的。


    1905電影網(wǎng):所以這次航行拍攝《長(zhǎng)江圖》總共用時(shí)多久,花費(fèi)多少?


    楊超:我們總投資是3500萬,第一期我們拍到了80%的內(nèi)容,是從上海到宜賓,63天。第二期的時(shí)候,我們是集中在巫山地區(qū)、三峽地區(qū)拍攝的,只有十天時(shí)間。還有一期是在雪山上拍了三天,所以總共加起來,我們拍攝時(shí)間應(yīng)該是70多天吧,不到80天的樣子。


    1905電影網(wǎng):之前看介紹將《長(zhǎng)江圖》形容是魔幻愛情題材,你自己怎么界定?


    楊超:我相信這個(gè)迷惑恐怕第一遍看的人都會(huì)有,這個(gè)里邊的魔幻,當(dāng)然是一種就是敘事的時(shí)空結(jié)構(gòu)的魔幻,他不是指環(huán)王那樣的魔幻。他幾乎沒有出現(xiàn)任何違背物理現(xiàn)實(shí)的場(chǎng)景,可能結(jié)尾那個(gè)大魚稍微算,但是也還可以說清楚,傳說中長(zhǎng)江里就是有這么大的東西。當(dāng)然現(xiàn)在都沒有了,所以它不是一個(gè)用特技制造的魔幻,而是一個(gè)在邏輯上,在敘事的時(shí)間模式上的一種魔幻電影,這個(gè)依據(jù)是長(zhǎng)江,我之所以敢這么去講一個(gè)故事,敢這么沒頭沒尾的,亦真亦幻的,說不清楚的來講,原因就在于我有一個(gè)這樣的河流,有一個(gè)這樣的外景。


    1905電影網(wǎng):電影里用了很多詩,有胡適的好像也有你自己創(chuàng)作的,所以除了拍電影你也很熱愛詩歌嗎?


    楊超:只有一首是胡適寫的,還有一首是一個(gè)網(wǎng)友寫的,是一個(gè)我非常敬佩的一個(gè)女孩,我就在篇尾提了她的名字,我摘了她的一句詩,我珍惜我靈魂的清澈,我忠于我不愛的自己。她寫的,女孩寫的,我經(jīng)常讀他的東西,這兩首不是我的,其實(shí)都是我寫的。我絕對(duì)不算一個(gè)詩人,我是挺喜歡讀詩的,但我那個(gè)文字,說實(shí)話在嚴(yán)肅文學(xué)的邏輯里是不入流的,因?yàn)槲乙娺^真的好的什么樣。所以這個(gè)整個(gè)電影中,在高淳這個(gè)人物的邏輯中,他在應(yīng)該是90年代左右的一個(gè)文學(xué)青年,寫成那樣是合理的,但在2016年一個(gè)文青就不太合理了,我的水平就是那個(gè)時(shí)候(90年代)的一個(gè)文青的水平。


    1905電影網(wǎng):《長(zhǎng)江圖》中也加了一條寫實(shí)的犯罪線索,算是為商業(yè)考量增添的元素嗎?


    楊超:不算是商業(yè)元素,應(yīng)該算是一條現(xiàn)實(shí)元素,也就是說這個(gè)電影目標(biāo)是在真實(shí)跟虛幻之間,不停來回切換的一個(gè)敘事。如果完全是虛幻的敘事,其實(shí)我不喜歡的,我覺得很低級(jí)。但是反過來來講,我覺得完全寫實(shí)的敘事也很低級(jí),因?yàn)橹袊?guó)歷來的文藝片都這個(gè)路子,就是關(guān)注中國(guó)的表層現(xiàn)實(shí)。當(dāng)然這里頭有它的價(jià)值,但是作為藝術(shù)電影的進(jìn)展來說,我更希望能夠在真實(shí)跟虛幻之間,不停的實(shí)現(xiàn)這種無縫的轉(zhuǎn)接,所以我需要一條現(xiàn)實(shí)線,也就是他們航程那條線索,我得寫出這個(gè)船的質(zhì)感,船工的生活,以及船工生活中那些情境吧。當(dāng)然我覺得我這條線寫的不能夠成功,也是我覺得遺憾的地方,如果有更長(zhǎng)篇幅,我其實(shí)可以把這條線寫的更好。


    1905電影網(wǎng):有沒有想過自己這次為什么能夠被柏林選中?


    楊超:西方電影節(jié)在選擇中國(guó)電影的時(shí)候,他想看到中國(guó)是什么樣的,中國(guó)的現(xiàn)實(shí)是什么樣的,因?yàn)槲鞣饺撕苌倭私庵袊?guó),這是他們很重要的一個(gè)窗口。這也是中國(guó)電影這些年來的一個(gè)比較大的優(yōu)勢(shì),為什么在三大電影節(jié)上取得了這么大的成功,也是因?yàn)闈M足了,或者促進(jìn)了東西方互相的了解和交流。但是《長(zhǎng)江圖》是一個(gè)跟這個(gè)模式稍微有一點(diǎn)不同的,不完全關(guān)注在表層現(xiàn)實(shí),而比較愿意透過現(xiàn)實(shí)去寫當(dāng)代中國(guó)一些獨(dú)特的,嶄新的人物的精神世界,心靈世界。在這個(gè)片子里,傳統(tǒng)三大電影節(jié)所希望看到的表層現(xiàn)實(shí)的中國(guó)也有,但不是主要的。所以我把他命名為藝術(shù)電影,而不說他是文藝片。這個(gè)電影是試圖在藝術(shù)的審美和風(fēng)格上,有所建設(shè)的一部電影。從這個(gè)角度來說,柏林能夠選中這么一部不同以往的藝術(shù)電影,我覺得他們的選擇也是挺勇敢的,算是一個(gè)突破性的選擇。所以能入圍,我覺得是一個(gè)非常大的肯定。


    1905電影網(wǎng):之前華語片也在柏林有過好成績(jī),會(huì)不會(huì)給你增強(qiáng)了信心?


    楊超:至于說獲獎(jiǎng)的信心,這個(gè)這也不是套話,因?yàn)樗Q于另外那20部是什么樣的,完全很難說,說不定里邊藏著一個(gè)歐洲新出來的大師呢?把我們斃的死死的,有可能有,有可能沒有,這都很難說。但中國(guó)電影一貫是比較受關(guān)注的,至少在歐洲直到目前為止還算是受關(guān)注。原因就是世界還是不了解中國(guó),還對(duì)我們好奇。所以我們從最根本的角度來說,華語電影在歐洲或者在西方,還是某種程度上受到優(yōu)待了。不光我是如此,所有中國(guó)電影都是如此。


    我之所以會(huì)拍一個(gè)藝術(shù)電影,而不是傳統(tǒng)的影片,我其實(shí)就是想取消這種優(yōu)待。我不給你看中國(guó)現(xiàn)實(shí),或者說不關(guān)注現(xiàn)實(shí)本身,只是讓你看看楊超的精神世界,可不可以,或者說你信不信中國(guó)人也能有這樣的精神世界。不光是泰倫斯·馬力克可以拍《生命之樹》,而中國(guó)導(dǎo)演就只能去記錄中國(guó)現(xiàn)實(shí)。中國(guó)人沒有精神世界?中國(guó)的精神世界就如此的弱小,貧乏?中國(guó)的心量就那么淺薄、那么不深刻、沒法提供給你們藝術(shù)享受?


    我想透過《長(zhǎng)江圖》表達(dá)一種不用優(yōu)待(的訊息)。如果《長(zhǎng)江圖》可以,我相信以后很多中國(guó)導(dǎo)演都可以用他們本人的精神世界,本人的審美的成就、藝術(shù)風(fēng)格去展現(xiàn)更豐富的中國(guó)現(xiàn)實(shí)。西方電影節(jié)對(duì)中國(guó)電影的優(yōu)待,正在緩慢發(fā)生變化。再往十年之前,是一個(gè)大優(yōu)待。只要你是個(gè)電影就行了,因?yàn)楹苌俾?。隨著這些年的變化,中國(guó)經(jīng)濟(jì)地位的上升,國(guó)際交流的發(fā)生,以及互聯(lián)網(wǎng),這個(gè)優(yōu)待逐漸的被填平了,我希望《長(zhǎng)江圖》能成為不優(yōu)待時(shí)代的開始,大家以后就把中國(guó)人當(dāng)成正常人就行了。


    1905電影網(wǎng):《長(zhǎng)江圖》之后你還會(huì)繼續(xù)創(chuàng)作藝術(shù)電影嗎?


    楊超:有兩個(gè)方向,我其實(shí)一直在準(zhǔn)備商業(yè)電影,因?yàn)槲液脨劭瓷虡I(yè)電影的,我看了好多好多?。ó?dāng)然)也有一個(gè)延續(xù)《長(zhǎng)江圖》的計(jì)劃,這兩個(gè)計(jì)劃要看現(xiàn)實(shí)性來考慮,都有可能。我可能會(huì)拍一個(gè)我自己寫的大魔幻的題材,商業(yè)片,類似于黑客帝國(guó)那樣的。也有可能拍一個(gè)(延續(xù)《長(zhǎng)江圖》的)較小規(guī)模的藝術(shù)電影?!堕L(zhǎng)江圖》畢竟大規(guī)模,比較累,時(shí)間又長(zhǎng)。可能因?yàn)槲腋菀渍瓶氐男☆}材,不用跑幾千公里轉(zhuǎn)景,在一個(gè)地方好好的把它磨一磨,我挺向往那個(gè)狀態(tài)的。

視頻/任杰文 文/獠牙牙

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