“剩女”這個詞，我們再熟悉不過。

一般是指已經(jīng)過了社會一般所認為的適婚年齡，但是仍然未結(jié)婚的女性，年齡是最重要的衡量標準，即27歲后。

無論是高知白領，還是事業(yè)強人，都躲不過被催婚的命運，這是無人能逃的現(xiàn)實，這種現(xiàn)實被拍成了紀錄片《剩女》。

這部由兩位以色列導演拍攝的關于中國剩女的紀錄片，聚焦于三個中國女性。

她們分別是來自于農(nóng)村但工作有成的邱律師，出生于書香門第的大學教授助理蔡老師，以及有北京戶口，在國企就職的徐主播。

她們結(jié)婚和不結(jié)婚的原因多數(shù)與親情有關，而她們的選擇則是一面抵抗，一面撤退，一面順從。

父母對親情的錯誤理解，導致了一些悲劇的發(fā)生。

中國式父母會把自己的期望全部嫁接到孩子身上，一輩子都為孩子而活，不懂得放手為何物。

他們選擇性的忘記，你的孩子，其實不是你的孩子，他們是生命對于自身渴望而誕生的孩子。

紀錄片里徐主播的母親便是如此，她對女兒的干擾和限制近乎瘋狂。

徐主播的母親從小對她灌輸?shù)乃枷刖褪墙^對服從長輩的決定。

小時候，跟著媽媽去菜市場買菜，由于自己貪玩想要多待一會卻遭到母親的破口大罵，甚至留下大哭的女兒揚長而去。

在成長的過程中，徐主播學會了逆來順受，任何事情都必須經(jīng)過母親的同意才可，這也讓她害怕和母親交流。

長大后，有沒有男朋友，結(jié)不結(jié)婚又成了母親操心的事情。

可是，在她的婚姻里，她說了不算，母親的喜好才是首要原則，且占到了占到80%以上。

她跟心理醫(yī)生說過，自己在北京有房有車，也有穩(wěn)定的事業(yè)編制，找一個男朋友不成問題，只是母親這關難過。

徐主播嘗試過與母親坐下來講理，可是結(jié)局卻叫人心疼。

她不止一次告訴母親自己已經(jīng)可以獨立思考和擇偶，想要過得輕松一點，希望母親不要過多干預。

然而母親的表現(xiàn)是不屑一顧，把名牌大學畢業(yè)，有體面工作，性格開朗的女兒批的一文不值。

還把她的大膽視為不孝順，把自己的付出理解為沒價值，不想聽女兒的解釋，女兒的眼淚對她來說，只是開了等待關閉的水龍頭。

她根本沒耐心聽女兒訴說，以一句“別說了，我不想和你說話”終止話題，像小時候一樣，留下獨自哭泣的女兒，摔門而去。

可是，這能與她不愛自己的女兒化為等號嗎？

嚴格來說，是不可以的，她為了自己的女兒生活過得好一點，為她買房、買車，找工作。

她提高對女婿的要求，希望讓女兒像他們一樣，延續(xù)北京戶口的優(yōu)勢，所以才會如此看重對方是不是北京人。

只不過，她的愛有些偏激，讓母愛成為“毒藥”，讓孩子成為被迫淹死的魚。

到了適婚的年紀，婚姻依然沒有著落，父母便會逼著孩子結(jié)婚，對他們各種施壓，并以親情要挾。

這些話很多人都應該深有體會，如“別人家的孩子到你這個年紀，孩子都會說話了”，“那誰家，孫子都抱倆了”等等。

可是，這里面有多少是因為親情，如果說的通透一點，很多長輩就是為了面子，在人前長臉。

邱律師的父母可以代表大多數(shù)中國父母。

他們家有五個女孩子，并不是當年為了多些勞動力，而是一直沒有生出兒子，老兩口選擇了接著生，即使貧困潦倒。

原因很簡單，沒有兒子，自己走在村里，抬不起頭。

女兒們長大后都有了出息，個個有了穩(wěn)定的工作。

尤其是小女兒邱律師，不僅考上了北京的大學，成了村里僅有大學生，還留在了北京工作。

這讓邱律師的父親喜上眉梢，多年來積壓在心中的遺憾一掃而光，說話不再小聲，腰板也挺了起來。

然而隨著四個女兒成家立業(yè)，兒孫滿堂之際，邱律師的父親又覺得失了面子。

因為他的小女兒邱律師，已經(jīng)過了而立之年卻沒有像她的姐姐們一樣，早早的過上家庭生活。

每次邱律師回家，他們一家子都會以此譴責她，說她不結(jié)婚就不是正常人，不結(jié)婚就會被人背后議論，甚至不惜口吐芬芳。

可邱律師有自己的追求的浪漫愛情和遠大自由的理想，只不過這些與家庭倫理統(tǒng)統(tǒng)相悖。

受了委屈無處發(fā)泄的邱律師回到了北京，找了心理醫(yī)生，說出了自己的心里話，她決定去法國留學，暫時逃離婚姻的束縛。

與家人告別時，父親堅決支持邱律師的決定，并單獨對她說：“爸爸以你為榮，你是我的驕傲，比兒子還有本事?！?/span>

邱律師又成了村里的唯一，父母不再逼著她結(jié)婚，反而在自家院子里放起了鞭炮，慶祝女兒出國讀書。

這是增光添彩的事兒，父親又展露了許久未見的笑容，哪怕分別的時間有些久。

任何人都沒辦法去指責和怨恨用整個生命對待你的父母，愛越深，束縛越深，這是最痛苦的事。

不可否認的是，大多父母都是愛孩子的，希望自己的孩子好，只不過，他們的這份好里，摻雜了太多面子因素。

有男大當婚，女大當嫁的面子，有孫子、孫女齊聚一堂的面子，也有“我都是為你好”的執(zhí)拗和“你怎么老不聽話”的誤解。

蔡老師與她們倆不同，在婚姻面前，她選擇了妥協(xié)。

父親去世后，家里的經(jīng)濟條件不同以往，她降低了自己的要求，放棄了詩和遠方，不去違背千百年來的習俗。

她在一年之內(nèi)，完成了找到男友，結(jié)婚，生娃，換定居城市，與人談及時，她承認婚后的生活確實無聊，但也不乏幸福。

至于紀錄片中的邱律師，她的歸宿和蔡老師一樣。

該紀錄片拍攝于2015年—2017年，現(xiàn)在的邱律師從法國畢業(yè)后，依舊從事律師工作。

后來，移居德國，找到了自己人生的另一半，步入了婚姻的殿堂，再也不用被親情“綁架”。

紀錄片之外，很多女孩被剩下，也有除親情之外的原因。

自己的條件很優(yōu)秀，對男方的經(jīng)濟條件要求不高，希望構(gòu)成一種“男主內(nèi)，女主外”的家庭關系。

但這樣的的相處模式與中國傳統(tǒng)的家庭格局相差巨大，很難找到合適的人選，可選擇的空間很小，因此剩下。

對自己的認識不夠，過于物化，片面的理解女權主義，一味的要求對方付出卻忽略了男女相處最基本的尊重。

如活在美顏中，忘記了自己的真實模樣，卻偏駁的期望自己的伴侶是高富帥，且不斷地拔高自己的眼光。

以及逢年過節(jié)必須送禮物、發(fā)紅包，自己的工資用來養(yǎng)活自己，另一半的薪水卻要服務于兩人，甚至更多。

這類女孩著重于男性的經(jīng)濟地位，普遍的比較現(xiàn)實，很多時候就算遇到了合適的，還是會挑三揀四。

當然，還有另一種，即不愿意受拘束的女性。

她們會反思傳統(tǒng)婚姻中的女性角色，進而勇敢的表達自己真實的想法。

她們對未來的婚姻生活重新審視后，覺得婚后要掙錢養(yǎng)家，帶孩子，伺候公婆，有永遠都做不完的家務，這些枷鎖讓她們被牽制。

她們認為，人生苦短，及時行樂，有夢想該去追求，有事業(yè)該去奮斗，有自由該去享受。

可惜的是，這種看起來超前的觀念，與社會倫理、父母認知有出入，大都要經(jīng)歷慘烈的斗爭才能實現(xiàn)。

婚姻本來是件高興的事兒，可因為太多的原因，讓其成為使人流淚和煩惱的羈絆。

平權、自由、選擇、尊重，不應該只流于表面，長輩們需要革新思想，年輕人需要改變思維。

在性別方面，婚姻從來不是一個人的負擔，而是兩個人的甜蜜，不論男女，在社會上都應是政治、經(jīng)濟、文化上的平等人。