文 | 木星

看完《八佰》，我們在感嘆吾國吾民的意識覺醒，何香凝對著河岸對面的四行倉庫八百壯士，不禁感慨：國人皆如此，焉能亡之？

戰(zhàn)爭的定義，就是政治經(jīng)濟(jì)矛盾不可調(diào)和的產(chǎn)物，它意味著死亡、災(zāi)難，痛苦與恐懼，但并不能因此而否認(rèn)它是人類社會發(fā)展變化的一條主線。所以，戰(zhàn)爭片也是電影藝術(shù)形式的主要構(gòu)成部分。

成就大我，犧牲小我的胸懷，毀滅自我，點(diǎn)燃中華民族奮起直追的火焰精神，是電影《八佰》能讓無數(shù)觀眾落淚的英雄主義情結(jié)。

所謂的英雄主義，實(shí)際就是人性的光芒在特定歷史條件下產(chǎn)生的劇變。

其次，《八佰》又是一部展現(xiàn)人性的電影，展現(xiàn)戰(zhàn)爭場景的槍炮隆隆的同時，又有一種靜悄悄的但更為巨大的力量，自始至終，直擊著“對岸”的心靈，輟取著在場觀眾的內(nèi)心。

尼采曾經(jīng)說過，最平靜的語言往往是狂飆的先鋒，靜悄悄而來的思想越來越領(lǐng)導(dǎo)著這個世界。

民族危亡之際，國家戰(zhàn)爭之時，民族與國人的思想往往是更為強(qiáng)大的武器。

一個必然的勝敗結(jié)果為什么卻讓八百勇士前赴后繼，死不足惜？影片通過一次歷史事件、戰(zhàn)爭場景，揭示的應(yīng)該是中華民族的價(jià)值觀。

透過炮火的轟鳴，可以聽見民族的無聲吶喊；表象的槍林彈雨背后，是一個民族幾千年沉淀下來平靜卻無比強(qiáng)大的魂魄與內(nèi)心。

對于一個個體，是殺不死我的只會讓我變得更強(qiáng)大。

對于一個民族就是，災(zāi)難的洗禮往往會帶來更偉大的復(fù)興。

在過去抵御外敵的時代，國人，被分成了三六九等，英雄，平民，瓜慫，白俄妓女，勇做犧牲品的熱血學(xué)生，而最終他們都匯成了星星火炬，可以燎原，為八百壯士送去熱乎乎的火炭，化為火種，力挽狂瀾。這是電影《八佰》為我們塑造的一場有關(guān)人性的救贖之戰(zhàn)，也是一個無論時代如何更迭都亙古不變的一曲有關(guān)理想主義的凱歌。

犧牲，帶有浪漫主義色彩；沉淪，節(jié)節(jié)敗退，卻抵死不從，拼命抗?fàn)帲窍蛩蓝挠職狻?/p>

只是，如今戰(zhàn)場無形，硝煙四起于水火之中，在不知道子彈從哪來，也不知道什么時候就中槍了的時代，敵人無孔不入，國人能做的，唯有以民族為底氣，將曾經(jīng)的悲慟化為力量，然后以百倍的努力、價(jià)值回饋給那些伺機(jī)而動、狼子野心之輩。

結(jié)束了《八佰》的觀影路上，一家橙黃色的便利店正在滾動播放《八佰》的視頻。

這家便利店在后疫情時代的表現(xiàn)，讓我產(chǎn)生了一些冷靜、客觀、同時卻又忍不住血熱的思考。

便利蜂 24hours

旁邊是7-11的橙綠紅三色條紋廣告牌，日本零售界的寡頭。

便利店起源美國，但很長一段時間內(nèi)，日系便利店迅速擴(kuò)張，成為便利店模式的國際共通語言。

只是，日系便利店看起來可怕，卻也沒那么可怕。7-11在國內(nèi)的發(fā)展就是一個佐證——始終沒有迎來高光時刻，反而被國內(nèi)一眾“初生牛犢”頻頻追擊，甚至被逼至墻角。

所以，只要敢于挑戰(zhàn)，有足夠的實(shí)力，沒有成不了的事。

所以，和八百壯士一樣，在已經(jīng)高樓林立的叢林中另起一片森林，就是便利蜂那塊橙黃色的廣告牌所代表的意義，像是一個永不熄滅的火把，有種不畏挑戰(zhàn)、做到最好的信念，“八百壯士”的精神，放在當(dāng)今社會，是一種企業(yè)精神，更是一種建立起民族品牌的決絕意念。

這是一種什么信念？在《八佰》中，杜淳飾演的團(tuán)副謝晉元明知這場戰(zhàn)斗屬于殺敵一千，自損八百，明知旗幟一旦立起，日軍的瘋狂轟炸會加速來襲，還是下了升旗的決定。

上至團(tuán)長，下至河岸對面租界區(qū)那些已經(jīng)被麻痹的心靈，明知不可為而為之，是每個人心里的一份熱忱，不畏結(jié)果，無問西東。

這份永久的，不曾熄滅過的精神，也是在《八佰》背后的這場便利店之爭的核心點(diǎn)。

大眾看到的永遠(yuǎn)只有燈火通明的24小時營業(yè)門店，我們感動于那些辛勤的勞動者，熱食區(qū)域后口罩下未曾露出的臉和遞給你一杯豆?jié){的店員，但是，我們永遠(yuǎn)無法想象，一家本土便利店，是如何憑著一己之力走向成為霸王的路上的。

一組數(shù)據(jù)表明：

“截止到8月17日上午，在四行倉庫抗戰(zhàn)紀(jì)念館周邊方圓5公里的直徑范圍內(nèi)，便利蜂的門店進(jìn)店人數(shù)幾乎是前一天的兩倍?！北憷鋱?zhí)行董事薛恩遠(yuǎn)表示，“同時，電影院周邊的門店，半天的整體銷量也達(dá)到了前一天的水平?！?/p>

這樣的成績，源自于這家零售企業(yè)在整體戰(zhàn)略上的布局，其實(shí)一切早有端倪，便利蜂絕對屬于人狠話不多的類型。

薛恩遠(yuǎn)表示，“通過大數(shù)據(jù)的方式，可以預(yù)測消費(fèi)‘苗頭’和‘火花’，從龐大的品庫中發(fā)現(xiàn)符合某一個市場、某一家門店的商品，這是人工很難辦到的。” 

當(dāng)日系便利店還在“躺贏”，坐收戰(zhàn)果的時候，便利蜂后來者居上。

利用大數(shù)據(jù)，讓數(shù)據(jù)庫驅(qū)動品庫，且推進(jìn)自動結(jié)付系統(tǒng)，這是他們的核心競爭力。所以，便利蜂于7-11，優(yōu)勢在于，“千店千面”，甚至“千時千面”，用不用心，肉眼可見。

便利蜂之“便利”二字，就在于此。

當(dāng)今之時代，消費(fèi)者的要求在不斷升級，變臉比翻書還快，尤其是中國消費(fèi)者，陰晴不定，上一秒晴天，下一秒就會下雨，日系便利店所營造的品牌效應(yīng)，可能隨時會被替代。

品牌之戰(zhàn)，一觸即發(fā)。

只有不是為了服務(wù)而服務(wù)，永遠(yuǎn)在創(chuàng)新的路上，才能立于不敗之地，而“中國學(xué)徒”似乎在不斷顛覆著“師傅”的成功學(xué)。

顛覆與否，都須前行——勝利者，須前行；防守者，亦須前行。但在中國便利店行業(yè)發(fā)展，前行，就必然離不開滿足國人的需求。而對于其他市場參與方來說，便利蜂已然提供了自己的經(jīng)驗(yàn)。

8月17日，便利蜂宣布成為電影《八佰》聯(lián)合宣發(fā)方，宣傳手段升級。從當(dāng)天開始，便利蜂的門店將齊上陣，共推《八佰》的電影宣傳片。

這讓便利蜂成為了北京和上海最受關(guān)注的便利店。

而且，照目前看來，這絕非僅僅是宣發(fā)效果下的一夜火爆，現(xiàn)狀能否存續(xù)，我想這個問號快畫上句號了，話雖不敢說滿，但至少是個階段性的成功分號。

我們無比希望，在這場戰(zhàn)役后，中國便利店戰(zhàn)役可以提前印證——在“橘生淮北則為枳”的中西方文化差異下，最懂中國國人消費(fèi)需求、采取直營模式的“最中國”的本土便利店品牌能成功守住擂臺，擊敗日系便利店，成為這場無硝煙戰(zhàn)役的最終勝利者。

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