最近,又有一部韓片非常值得關(guān)注。
這部片子,無論是題材,還是整體的風(fēng)格,都非常值得關(guān)注。尤其是,當(dāng)前看過的觀眾并不多,所以說,也算是冷門韓語佳片了。
所以,感興趣的朋友,還是可以關(guān)注一下的哦。
這部片子就是《老婦人》,豆瓣暫時(shí)7.9分,還是不錯(cuò)的哦。
有意思的是,在這部影片的結(jié)尾,導(dǎo)演讓主人公孝晶讀著自己的起訴書,像那些獵奇目光所期待的“故事梗概”一樣,三言兩語概括了一切。
我們可以把放在結(jié)尾的這幾句話視為一種溫柔又慷慨的回懟。
它一語雙關(guān),看客看到的是“故事”,但“人”看到的只會(huì)是事件里的人。
“沈孝晶,69歲。
助理理療師李鐘浩,
對(duì)我實(shí)施了性侵?!?/em>
沒錯(cuò),這是一部關(guān)于老年人性侵害的影片。
比故事更慘烈的現(xiàn)實(shí)
導(dǎo)演林善愛說到拍攝本片的契機(jī)時(shí)說道:一篇老年女性遭受性侵的專欄文章讓她發(fā)現(xiàn)。在韓國(guó),社會(huì)的輿論想讓老年女性成為被批判的對(duì)象,往往受害者即使受到了傷害也申訴無門。
因此,盡管本片的敘述極其內(nèi)斂、含蓄、簡(jiǎn)潔。
沒有聲淚俱下的揭開傷疤,也沒有一絲煽情,但就是這樣的冷靜使它所指涉的現(xiàn)實(shí)愈發(fā)鮮血淋漓。
在社會(huì)語境上,沈孝晶的身份是女人、老人、殘疾人(嚴(yán)重的肩周炎)三種弱勢(shì)群體的重合。
但在注視著孝晶被性侵到起訴、駁回、再起訴的過程中,我們不需要代入、也不需要強(qiáng)迫自己成為正義使者就能明白孝晶平地生牢的處境。
一個(gè)女人受到性侵后的處境,和一個(gè)老年女人受到性侵后的處境是同又不同的。
這也是本片想要觸及的現(xiàn)實(shí)內(nèi)容。
在理療師李鐘浩被盤查的時(shí)候,我們第一次看到了罪犯的樣子。
他29歲,五官端正,無前科,無不良記錄。
面對(duì)這樣的被告人,警察忍不住問了第一個(gè)問題:“以為你在醫(yī)院有靠山,家里很有錢么?長(zhǎng)得人模人樣的,為啥做那樣的事兒呢?
這透露了兩個(gè)現(xiàn)象或者說是社會(huì)本能:為罪犯找理由以及受害者污名化。
那么,當(dāng)這些東西加諸在老人身上又意味著什么呢?
片中伴隨著孝晶的報(bào)案,隨之而來的是對(duì)她身姿、體態(tài)、穿著的評(píng)價(jià)。
“身材像個(gè)姑娘”
“阿姨衣品很好”
他們?cè)诎凳臼裁矗?/p>
身態(tài)年輕應(yīng)該成為了犯罪的理由么?
隨后,經(jīng)過追查,理療師李鐘浩確實(shí)強(qiáng)奸了孝晶。但他卻遲遲無法被逮捕歸案,孝晶的申訴被屢屢駁回,為什么?
第一次,辦案人員根據(jù)口供稱孝晶曾與李鐘浩見過面,但因孝晶疑似有老年癡呆而忘記了此事,這里也許也在暗示孝晶因老年癡呆模糊了自己是自愿發(fā)生的性關(guān)系。
受到了性侵害,必須要先證明自己不是老年癡呆?
第二次,警方向孝晶索要物證,孝晶拿出了帶有精液的衣物,甚至通過了測(cè)謊儀,但申訴還是遭到駁回。
理由是“年輕男子性侵年邁女子的可能性較低”。
物證、人證、監(jiān)控具在,但孝晶還是需要“證明”自己被性侵了。
在這個(gè)被架空的“證明”下面是對(duì)受害者——老人——弱勢(shì)群體無孔不入的污名。
那么,初次審訊時(shí),警察問李鐘浩的問題其實(shí)也就有了答案:“你為什么這么做?”
因?yàn)?,?dāng)老年女性遭到性侵害,社會(huì)的污名會(huì)讓她們進(jìn)入比普通女性更大的沉默中。
而所謂“偶發(fā)性”的標(biāo)簽又會(huì)為罪犯生成一層保護(hù)膜,似乎沒有理由就不會(huì)犯罪。
還因?yàn)?,像孝晶這樣一個(gè)獨(dú)身的老人,面對(duì)暴行根本無力反抗。
在暴行之后,也難以尋找渠道、人脈來為自己維權(quán)。
片中的孝晶無論是身體還是財(cái)產(chǎn)狀況都算是不錯(cuò)的了。
試想,現(xiàn)實(shí)中,河南省夏邑縣,40多歲的王軍在2011年到2014年先后數(shù)十次潛進(jìn)老年婦女家中實(shí)施侵害,其中最小的也有73歲。
她們?cè)撊绾畏纯梗?/p>
老人之老
但是,影片完全沒有放大孝晶多重弱勢(shì)群體的這一身份。
在片中,我們看不到她的眼淚,沒有哀切的講述與控訴,甚至連眉頭也很少皺起。她的腰桿永遠(yuǎn)挺得直直的,眼神銳利又篤定。
她不怕么?不痛苦么?是由于年齡和閱歷抵消了一些痛楚么?
當(dāng)然不是,影片想做的不僅僅是描述痛苦,而是去追索我們自以為熟悉的老人之老。
這種自帶時(shí)間屬性的痛顯然是更深的、更向內(nèi)的。
從故事一開始,就是一段長(zhǎng)時(shí)間的黑屏。僅有事發(fā)時(shí),理療師與孝晶的對(duì)話。我們既看不到孝貞被侵害的過程,也沒有直接展示她在警局回溯事件的狀態(tài)。
影片在這種刻意又優(yōu)雅的回避中,與孝貞這位old lady的形象形成同頻共振。
她繼續(xù)著自己的日常,步伐仍然不快但篤定。
只是在鏡頭凝視著孝晶阡陌縱橫的身體時(shí),自發(fā)的流露出無盡的疲倦與脆弱。
她在游泳時(shí),被誤入泳道的小孩碰了一下,會(huì)立刻如驚弓之鳥蜷在池邊。
家中電器的響聲,也能立刻把她拉回到事發(fā)的瞬間,診療室的理療儀也曾像喪鐘一樣“嘀 嘀 嘀”的響起。
她靜靜地問著,自己身邊,唯一的,亦師亦友亦老板的朋友東根:“會(huì)陪我去吧?!?/p>
又在支開陪同的東根后,才敢在起訴書上寫下“性侵”兩個(gè)字。
這就是孝晶,一個(gè)背負(fù)著69歲、獨(dú)身老人、衣著姣好、疑似與人同居這些標(biāo)簽背后,一些細(xì)微的生命的頻率。
在成為老人、成為受害者之前,她首先是一個(gè)人。
影片想做的其實(shí)是撥開這些標(biāo)簽,還原一個(gè)人的尊嚴(yán)。
在孝晶屢次因衣著、身姿而惹人議論的時(shí)候,這種格格不入也讓我們很熟悉。
一個(gè)年邁的女人該是什么樣?
她可以是《詩(shī)》中嬌氣可愛的美子。
也可以是《酒神小姐》中,灑脫爛漫的尹汝貞
也可以是《我能說》里爽朗的羅文姬。
當(dāng)然也可以是衣著考究,冷峻優(yōu)雅的孝晶。
她們的臉上不約而同的存在一種堅(jiān)定的“天真”,但這種“天真”在社會(huì)語境中與年老相悖。
我們的社會(huì)往往只會(huì)默認(rèn)一種“隱形”的老人。
所以孝晶沒有機(jī)會(huì)痛苦,一個(gè)老年女人外放的痛苦是不被尊重、接納、甚至是允許的。
就像片中隱隱的告訴我們,孝晶有一個(gè)分別許久的女兒,還患有嚴(yán)重的抑郁癥,關(guān)節(jié)也受過嚴(yán)重的損傷。
但也就僅止于此,沒有前因后果,我們不知道其他的信息,這種回避就和老人的處境以及社會(huì)的態(tài)度一樣,一個(gè)選擇自行內(nèi)化一個(gè)選擇掩耳盜鈴。
龜裂的“標(biāo)準(zhǔn)”
縱觀整部電影,存在很多言不盡意的地方,但其中誠(chéng)懇的共情力還是于粗糙處打動(dòng)了我們。
盡管孝晶的“身份”有些特殊、獵奇,很容易就會(huì)使個(gè)體成為站隊(duì)、表達(dá)觀點(diǎn)的陣地。
比如女性主義、特殊人群女性主義等等,但影片在對(duì)“人”虔誠(chéng)的尊重中,消解了其中批判的力量。
在孝晶身邊圍繞著的人,有男有女,影片沒有制造性別對(duì)立,而是在對(duì)孝晶真實(shí)處境的描繪中,挖出那些日常化的暴行。
自以為熱絡(luò)的游泳館大媽,隨意評(píng)論著孝晶的身材,曾經(jīng)的護(hù)工同僚拒絕幫她出庭作證。
一直堅(jiān)定不移的陪伴著她的東根,也不是一個(gè)稱職的父親。
罪犯理療師居然有一個(gè)溫馨的家,且未婚妻已經(jīng)懷孕了。
孝晶自己也不是一個(gè)稱職的母親。
每個(gè)人物都不是完美的,每個(gè)人物也都不是十惡不赦的。
電影試圖告訴我們,在簡(jiǎn)略的事件下,是一個(gè)個(gè)活生生的人和人生,在他們身上沒有所謂的標(biāo)準(zhǔn)答案。
但諷刺的是,影片又把我們?nèi)粘V辛?xí)以為常的“標(biāo)準(zhǔn)”推至臺(tái)前。
片中,身為律師的東根兒子,面對(duì)父親的求助,忍不住脫口而出:“我為什么要管她的私生活!”
東根不可置信的看著兒子說道:“那是私生活么?那是犯罪!
身為律師的兒子,不可能不知道什么是性侵犯罪,但他為什么模糊了私生活與犯罪的界限。
就是因?yàn)?,孝晶“違背”了他潛意識(shí)里習(xí)以為常的“標(biāo)準(zhǔn)”。
首先,是犯罪事件和罪犯的標(biāo)準(zhǔn)。
一個(gè)年輕有為男人不可能強(qiáng)奸老年女性,所以一定是孝晶有問題。
其次,是身為被害者的標(biāo)準(zhǔn)。
一個(gè)女人,一個(gè)老年女人會(huì)受到性侵害,一定是因?yàn)樗哂小安缓蠒r(shí)宜”的性吸引力。
最后,是身為老人的標(biāo)準(zhǔn)。
老人應(yīng)該是沉默的、安分的、暮氣沉沉的、無性無愛的,而孝晶“不像老人”的行為舉止,就是她受到性侵害原因。
這重重標(biāo)準(zhǔn)就是每個(gè)人貫徹在日常中的暴行,我們極力將事件套進(jìn)這些“標(biāo)準(zhǔn)”的框架中,而不符合標(biāo)準(zhǔn)的東西就以它們的血肉為代價(jià)被割舍、抹去。
而影片讓孝晶這樣一個(gè)歷經(jīng)世事變遷的年老者的形象身在其中,又冷眼旁觀著這一切。
因?yàn)?,孑孑?dú)身一輩子的孝晶早已深諳這社會(huì)文明下,化身為日常的暴行。
面對(duì)屢次的申訴駁回,她不怒不怨,靜靜回憶著那個(gè)在窗邊,發(fā)現(xiàn)詩(shī)集的早晨。
走向曾經(jīng)想自我了斷的陽臺(tái),繼續(xù)寫著起訴書。
這是片中唯一的,也是最后的詩(shī)意時(shí)刻,在宣告著骯臟罪行的起訴書中,孝晶帶著一抹純凈的微笑消失在畫面里。
她選擇讓痛苦經(jīng)過身體,但不停下呼吸的頻率;不因肉體的衰竭,改變趨光的角度。
也許這部電影關(guān)于老年人性侵害現(xiàn)象的反映還有很多不盡之處,但它為我們開了一個(gè)好頭,也為我們提了一個(gè)醒——
世上雖沒有所謂的感同身受,但請(qǐng)不要被“標(biāo)準(zhǔn)”同化,喪失共情的能力。
或者,這才是這種影片存在的意義吧。
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