本周五上映了一部非常小眾的紀(jì)錄片，但特別想把這部影片推薦給大家。

那就是《掬水月在手》。

這部罕見的文學(xué)紀(jì)錄片，記錄了中國古典詩詞大師葉嘉瑩的一生。

第一次聽說這部紀(jì)錄片，其實(shí)是在幾年前。

2018年的葉嘉瑩先生曾經(jīng)上過一次新聞：她決定將自己的全部財(cái)產(chǎn)都捐贈(zèng)給南開大學(xué)教育基金會(huì)，用于設(shè)立“迦陵基金”，以支持中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化研究。

就在同一年，她的個(gè)人傳記文學(xué)紀(jì)錄片也殺青了。

兩年后，這部《掬水月在手》終于登上院線，與觀眾見面。這都是她留給這個(gè)世界的寶貴財(cái)富。

某種程度上，《掬水月在手》的珍貴性同樣是不言而喻的：葉嘉瑩是在世為數(shù)不多的中國古典文化大師之一。她出生于1924年，今年已經(jīng)96歲高齡。

很可能，這會(huì)是她人生中的最后一部紀(jì)錄片了。

難得的是，她在紀(jì)錄片里依然表現(xiàn)得精神矍鑠。九十多歲的葉嘉瑩，在接受采訪時(shí)神采奕奕，不疾不徐地講述自己顛簸坎坷的大半生；她吟詩時(shí)的狀態(tài)抑揚(yáng)頓挫，曼聲吟哦，每一個(gè)字都飽含著韻律。

哪怕只是沖著這幾個(gè)鏡頭，你也一定要來看這部《掬水月在手》。

尤其是在大銀幕上觀看葉嘉瑩講詩詞——這種沉浸式體驗(yàn)，幾乎等同于你真正身臨其境，上了一堂葉嘉瑩先生的課。

這恰好體現(xiàn)出，《掬水月在手》作為影像本身的記錄價(jià)值有多么珍貴。

當(dāng)然，單作為一部紀(jì)錄片來看，《掬水月在手》也是很好看的。是今年不可多得的高分紀(jì)錄片，甚至可以說是今年最熱門的國產(chǎn)紀(jì)錄片之一。

本片在豆瓣高達(dá)8.2分，并且在此前的上影節(jié)、北影節(jié)都好評如潮，一票難求。

放到現(xiàn)在，不需要搶票，就能夠在大銀幕上見到，無疑是一件非常幸運(yùn)的事情。

但另一方面，作為文學(xué)紀(jì)錄片，這部影片也注定會(huì)是小眾的。查了一下，排片已經(jīng)不多了，想看的也要抓緊了。

想要了解這部紀(jì)錄片，一是要了解葉嘉瑩，二則是要了解本作的導(dǎo)演陳傳興，以及《他們在島嶼寫作》。

陳傳興同樣大有來頭。他作為總監(jiān)制，推出了系列文學(xué)紀(jì)錄片《他們在島嶼寫作》，分別以六位文學(xué)巨擘——林海音、周夢蝶、余光中、鄭愁予、楊牧、王文興為主題，在當(dāng)年同樣好評如潮。

其中他作為導(dǎo)演的《化成再來人》，以詩人周夢蝶為主題，更是在豆瓣獲得了9.1分的高分。

陳傳興如今年近七旬，他是導(dǎo)演、攝影大師、文藝評論家，還曾獲得過法國政府所頒發(fā)的象征文藝界最高榮譽(yù)的法國藝術(shù)與文學(xué)勛章。

由他來擔(dān)任本片的導(dǎo)演最合適不過：只有他能夠賦予本片足夠的深度和厚度。

他能夠與葉嘉瑩進(jìn)行更平等的、更有價(jià)值的對話。他本人的歷史和文化底蘊(yùn)，對于古典文化、對于詩歌的理解，同樣也會(huì)反映到創(chuàng)作上。他所挖掘出的，是一個(gè)更優(yōu)雅、更詩意的葉嘉瑩。

世人都知道葉嘉瑩是古典文學(xué)大家。她是中國古典詩詞的傳人，她也將一生都獻(xiàn)給了教育。

她的履歷表令人驚嘆：曾任臺灣大學(xué)教授、美國哈佛大學(xué)、密歇根州立大學(xué)及哥倫比亞大學(xué)客座教授、加拿大不列顛哥倫比亞大學(xué)終身教授，也是加拿大皇家學(xué)會(huì)有史以來唯一的中國古典文學(xué)院士。

而她的高風(fēng)亮節(jié)同樣如此。在1978年，中國恢復(fù)高考后，葉嘉瑩就毅然申請回國講學(xué)。

現(xiàn)在她是南開大學(xué)中華古典文化研究所所長，長居天津。

她既是學(xué)者、教師，同樣也是詩人。她從十幾歲就開始寫詩，第一本詩集《迦陵存稿》正是由南懷瑾先生推薦給商務(wù)印書館出版。

正如紀(jì)錄片中所提到的，如今國內(nèi)提到葉嘉瑩，幾乎就是“神”一般的存在。

但她同樣也有“人”的一面。

葉嘉瑩的一生經(jīng)歷了太多艱難坎坷。她生于燕京舊家，書香門第，曾祖父是光緒年間進(jìn)士，父親在北京大學(xué)讀英文系。

在她十三歲時(shí)，北京已經(jīng)淪陷。她十八歲喪母；婚后隨丈夫遷居臺灣，又遭到“白色恐怖”的迫害，在很長一段時(shí)間里，寄人籬下，顛沛流離。

哪怕在臺灣做了教授，她依然要以一己之力供養(yǎng)全家：上有老父，下有兩個(gè)幼女；因“白色恐怖”入獄數(shù)年的丈夫，此后也性情大變，不再工作。

她經(jīng)歷了喪父、喪母、喪夫；還在半百之年，遭遇了喪女之痛，白發(fā)人送黑發(fā)人。

葉嘉瑩這一生經(jīng)歷了難以形容的苦難，反而依然讓我們見到了至高無上的人性光輝。

如果換一個(gè)人來拍這部紀(jì)錄片，你可以想象那會(huì)是怎樣的面貌。

大概是會(huì)以一種更奇情的口吻，極盡地放大這其中的苦難與坎坷，也會(huì)有更多的煽情、控訴和升華。

實(shí)際上，現(xiàn)在在網(wǎng)絡(luò)上搜索“葉嘉瑩”，確實(shí)也常常會(huì)看到類似的文字。

可是，我們真的要以這樣的方式去定義葉嘉瑩嗎？

那未免太過廉價(jià)了。

導(dǎo)演陳傳興并沒有這樣做。

很多人認(rèn)為本片的口吻太過“平淡”，沒能完全向觀眾展現(xiàn)出葉嘉瑩一生的復(fù)雜與多難。

但我反而認(rèn)為，這種敘事恰當(dāng)好處。

因?yàn)樗嬲憩F(xiàn)出了葉嘉瑩對于過去的釋懷與和解。

在紀(jì)錄片里，關(guān)于葉嘉瑩的過往，基本都是以她本人自述的形象來呈現(xiàn)。

你聽著她用淡淡的口吻，講述過去幾十年發(fā)生的事情。

那一切的困難，由她說出來——她所經(jīng)歷的種種遺憾，沒能見到母親和恩師的最后一面，沒能經(jīng)歷過愛情——似乎都不過人生中的流淌與必然。

反而是用這樣平淡的口吻講出來，才最讓人覺得痛徹心扉，才能感受到這背后的巨大張力。

而你也明白了，影片所選擇的這種隱晦的、克制的敘事方式，才最能貼合葉嘉瑩本人的心境，也是對她最大的尊重。

紀(jì)錄片也出現(xiàn)了不少對葉嘉瑩的學(xué)生、同事、鄰居的珍貴采訪。其中受訪者，不乏白先勇、席慕蓉這樣的當(dāng)代文學(xué)大家。

當(dāng)你看著他們都如同懵懂的少男少女一般，訴說著自己對于葉嘉瑩老師的仰慕與崇敬時(shí)，你會(huì)發(fā)現(xiàn)，故事的另一面，另一個(gè)半圓，這才被拼上了。

有賴于這一重?cái)⑹?，影片的視角變得更加豐富。

在他們的口中，葉嘉瑩更不是一個(gè)符號；而是一輪圓月。

她的溫柔光輝，曾經(jīng)潤澤過無數(shù)世人。他們仰望她，敬愛她；他們在提起她的時(shí)候，眼神依然閃閃發(fā)光。

但另一方面，當(dāng)鏡頭拉近對準(zhǔn)葉嘉瑩時(shí)，觀眾同樣會(huì)自然而然地對她產(chǎn)生親近的情感。她是一位非?？蓯?、優(yōu)雅的老奶奶。她始終是如此怡然自得，溫柔，沒有架子。

最可愛的時(shí)候，甚至還會(huì)像個(gè)小女孩一樣，得意于自己的頭發(fā)依然很多。

套用一句很常見的話，這樣的葉嘉瑩，“會(huì)讓你不再害怕老去”。

在這樣一個(gè)人身上，你既看不到幾十年的歷史之觴，也看不到那高到令人敬畏、不敢接近的學(xué)者威嚴(yán)。

于是，當(dāng)他者的描述與自我的審視結(jié)合在一起時(shí)，當(dāng)旁人的景仰變成了某種畫外音，反襯出圍繞著葉嘉瑩本人的那些生活化、充滿煙火氣的鏡頭的珍貴。

我們才真正看到了她身上最讓人動(dòng)容的品質(zhì)：

一種非常樸素、真誠的生活態(tài)度。

她之所以能這樣怡然自洽，是因?yàn)閷τ谏?，她索取的始終不多。但她總能從詩詞中找到慰藉，她有一個(gè)極其充盈的精神世界，那足以支撐她面對來自現(xiàn)實(shí)的任何風(fēng)浪。

她擁有絕對的才華。對于很多人來說，“天賦”是一種詛咒，讓他們因此而痛苦、困于自我、在大時(shí)代中沉浮。

但葉嘉瑩卻恰恰相反。她總是能用自己成熟的、飽滿的內(nèi)在，去化解那些矛盾。才華并不讓她痛苦，反而讓她尋到另一片天地。

對于生活，她的態(tài)度始終是悲憫的。那是一種過盡千帆的智慧，是曾經(jīng)歷過悲觀的樂觀。

她所堅(jiān)信的那句話：“天以百兇成就一詞人”——看似容易——但在這個(gè)世界上，有幾個(gè)人真正能做到呢？

有幾個(gè)人能像她這樣，跨越身而為人的局限，抓住無望中的希望，真正與世界和解呢？

這是一種大智慧。

在這樣一種娓娓道來的敘事里，似乎作為觀眾的我們，也穿過銀幕進(jìn)入了另一種生活。

很難想象，但觀看這部紀(jì)錄片，確實(shí)是我今年最好的大銀幕體驗(yàn)之一。此時(shí)的大銀幕，似乎同樣也具有某種難言的魔力。

它讓我產(chǎn)生了一種共鳴、神往與領(lǐng)悟。

很多時(shí)候，這樣的體會(huì)，是根本無法用語言去描述的。

這也是為什么詩歌會(huì)誕生：它試圖跨越的正是語言的邊界。

而這部電影同樣也做到了這一點(diǎn)：它以影像之美和晦澀，盡力去突破語言，而去觸碰感官，實(shí)現(xiàn)某種更微妙的體驗(yàn)。

這也是我個(gè)人很喜歡這部電影的一部分。

它試圖營造一種影像的詩意。不斷地用大量的空鏡頭：壁畫、碑林、詩文、山川、雨雪和四季，來穿插在敘事之間。

這看似有些晦澀難懂，但卻并非只是空洞的意象堆砌，背后同樣也有精心鋪陳的節(jié)奏和韻律之美。

不得不說，在大銀幕上看到這些空鏡與吟哦時(shí)，我一度進(jìn)入了某種接近于“冥想”的狀態(tài)。

那一瞬間我所見到的并非只有美、感動(dòng)與詩意，反而有種回歸原鄉(xiāng)、回歸自然的超然之感。

在此層面上，《掬水月在手》脫離了傳統(tǒng)敘事的框架，反而變得更加靈動(dòng)和輕盈。

詩和空鏡，語言、影像和聲音，共同“渲染”出了詩歌之美；讓影片跨越到了另一個(gè)境界。

它不是一部平鋪直敘的傳記，而是以詩歌一般的韻律，去吟誦一位“詩人”的一生。

以詩歌來拍詩人，我也想不到比這更浪漫的事情了。

我也將永遠(yuǎn)記住這一刻。當(dāng)我們在漆黑的影院里，在大銀幕上屏息望著葉嘉瑩緩緩吟誦出自己的詩歌。

她的作品，她的過往，一個(gè)女詩人的百年孤寂，都如同水中之月，一圈圈暈開。

在那一刻，流動(dòng)的光影營造出一種極其抽象、含蓄和雋永的氛圍。那是語言無法形容的、極致的美。那是詩。一切都浪漫得恰到好處。

你一定要去大銀幕上見證這一刻。

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（胸針取名《詠蓮》，設(shè)計(jì)靈感來源于葉先生的詞句“蓮實(shí)有心應(yīng)不死”，葉先生堅(jiān)守了女子的弱德之美，堅(jiān)持自己想要得到的東西，體現(xiàn)了她不平凡的一生。）