本文作者是撰稿人@Nico

用電影捅破生活最后一層窗戶紙

女性思潮席卷全球，成為最近幾年無法回避的熱點(diǎn)話題。

與此同時(shí)，電影界也呼應(yīng)時(shí)代，高舉女權(quán)大旗，為女性發(fā)聲。

不少以女性為主導(dǎo)的影視作品，由此紛紛問世：

《婚姻故事》《82年生的金智英》《從不，很少，有時(shí)，總是》……

這些作品大多直戳痛處，關(guān)照了當(dāng)代女性的生存窘境。

承接這股風(fēng)潮，一部港片應(yīng)運(yùn)而生，從女性視角切入，對(duì)婚姻問題做出了深刻的洞察與反思。

今天，小萬就來說說它——

《金都》

雖然《金都》拍的是婚姻，但它拍的卻不是婚姻的甜蜜，而是婚姻的苦澀。

海報(bào)上，四個(gè)“苦”字組成的“囍”字，直接為這種苦澀下了伏筆。

早前，在今年的香港電影金像獎(jiǎng)上，該片曾“8提2中”，以黑馬之姿闖入觀眾視野。

最近，它推出港版藍(lán)光，正式與觀眾見面。

導(dǎo)演黃綺琳親自在豆瓣和Facebook留言，讓大家看過盜版后給她打錢。

此話雖是玩笑話，但聽起來卻多少有點(diǎn)無奈。

導(dǎo)演黃綺琳與主演鄧麗欣

《金都》是黃綺琳導(dǎo)演的第一部長(zhǎng)片處女作。

雖是新晉導(dǎo)演，但早前她已憑多部作品在業(yè)界嶄露頭角，擔(dān)任過《瑪嘉烈與大衛(wèi) 綠豆》和《嘆息橋》的編劇一職。

她擅長(zhǎng)以戲謔的方式洞察兩性關(guān)系，撰寫都市中紅男綠女的情感故事。

片名“金都”，指的其實(shí)是一座商場(chǎng)的名字。

金都坐落于彌敦道，是一座很有名的老牌婚宴商場(chǎng)。

商場(chǎng)一共四層，售賣各種婚禮主題的商品：喜帖、婚紗、禮服、喜糖、攝影、珠寶等等。

問世多年以來，金都早已成為承載香港人集體回憶的標(biāo)志性建筑。

而導(dǎo)演黃綺琳，便正是其中之一。

小時(shí)候，黃綺琳家住在金都對(duì)面的聯(lián)合廣場(chǎng)。

剛開始，她覺得金都很浪漫，承載了她對(duì)愛情的美好幻想。

后來，因?yàn)樵谶@里看到了太多的疲憊與爭(zhēng)吵，她開始慢慢認(rèn)識(shí)到“婚姻≠幸?！?。

《金都》的故事，說起來并不復(fù)雜。

全片大多數(shù)時(shí)候，都圍繞女主阿芳（鄧麗欣 飾）和男主Edward（朱柏豪 飾）的日常生活所展開。

阿芳和Edward都在金都工作。

阿芳在商場(chǎng)的婚紗租賃店工作，而Edward則在商場(chǎng)里經(jīng)營一家婚禮攝影工作室。

兩人一起走過了長(zhǎng)達(dá)七年的愛情長(zhǎng)跑，已經(jīng)到了談婚論嫁的地步。

這天，Edward出其不意地策劃了一場(chǎng)浪漫的求婚儀式。

他如王子一般，從扶梯上緩緩走下，單膝跪地向阿芳發(fā)起求婚。

周圍的親朋好友，一直歡呼不止。

唯獨(dú)阿芳沉默不語，不作應(yīng)答。

不等阿芳應(yīng)允，Edward便迫不及待地為阿芳戴上戒指，與其擁吻。

阿芳想要結(jié)婚，但也害怕結(jié)婚。

因?yàn)樵谒睦铮恢辈赜幸粋€(gè)秘密——

十年前，經(jīng)濟(jì)困窘的她曾和一個(gè)內(nèi)地人辦了假結(jié)婚。

之后，她又陰差陽錯(cuò)地沒能及時(shí)離婚。

所以，從法律的角度來說，目前阿芳仍處于已婚狀態(tài)。

要想和Edward結(jié)婚，她必須先離婚，擺平之前發(fā)生的鬧劇。

于是，這場(chǎng)頗為荒誕的“先離后結(jié)”，就構(gòu)成了全片最大的矛盾沖突。

剛好就在此時(shí)，當(dāng)年與她假結(jié)婚的男人，適時(shí)地出現(xiàn)在了她的生活里。

對(duì)方名叫楊樹偉，從福州來，打算拿到香港的永久居留權(quán)，然后以香港作為跳板移民美國。

楊樹偉答應(yīng)阿芳，只要阿芳幫他通過審查，拿到永居，他就立馬和她離婚。

分身乏術(shù)的阿芳，很快便陷入了兩難的境地：

一邊籌備她和Edward的“真婚禮”，一邊和楊樹偉扮演“假夫妻”。

兩難之中，阿芳的情感觀念迎來了全新的轉(zhuǎn)變。

面臨七年之癢的她，開始重新審視自己那段食之無味棄之可惜的情感生活……

在旁人看來，Edward是一個(gè)相當(dāng)不錯(cuò)的結(jié)婚對(duì)象。

他會(huì)接阿芳下班，對(duì)阿芳噓寒問暖，也會(huì)買下婚房，給阿芳一個(gè)穩(wěn)定的住所。

但細(xì)究下去，他卻又有著這樣、那樣的小問題。

他癡迷游戲，下班便窩在沙發(fā)上打游戲，指甲刀從來不會(huì)收，上廁所從來不關(guān)門……

此外，他還集媽寶、大男子主義于一身。

不但對(duì)老媽言聽計(jì)從，而且對(duì)阿芳有著極強(qiáng)的控制欲。

類似婚房買在哪里，辦不辦酒席之類的大事，全都由婆婆一手包辦。

因?yàn)橛衅牌沤槿耄⒎荚诩抑械脑捳Z權(quán)變得越來越狹窄。

相處過程中，Edward總是會(huì)事無巨細(xì)地對(duì)阿芳表示“關(guān)心”。

他會(huì)給阿芳的手機(jī)設(shè)置定位服務(wù)，一有風(fēng)吹草動(dòng)就對(duì)阿芳進(jìn)行短信轟炸；也會(huì)嫌阿芳的熱褲太短，直接將其報(bào)廢；還會(huì)流露出恐同情緒，阻攔阿芳和同性戀閨蜜接觸。

看過Edward的所作所為，幾乎大部分觀眾，都會(huì)不由自主地滋生出“恐婚”情緒。

而影片的真正目的，恰恰也正在于此——

由此引入，拋出當(dāng)代年輕人的婚姻焦慮。

不過，該片的野心，卻并沒有僅僅局限于焦慮層面，而是借婚姻的外殼，探討自由的內(nèi)核——

倘若結(jié)婚不自由，那不結(jié)婚就有自由了嗎？

阿芳的不自由，本質(zhì)上其實(shí)是一種選擇權(quán)的喪失。

導(dǎo)演用一只烏龜，隱喻了這種喪失。

當(dāng)時(shí)，阿芳路過一家商店，看到一只烏龜無法翻蓋。

她善意地提醒店家，結(jié)果店家卻把另一只烏龜賣給了她。

阿芳雖略有微詞，但最終還是接過了這只烏龜。

某天，阿芳回到家中，發(fā)現(xiàn)她飼養(yǎng)的這只烏龜突然不翼而飛。

原來，是因?yàn)槠牌挪幌矚g她養(yǎng)龜，所以順手將烏龜處理掉了。

至此，阿芳徹底爆發(fā)，她一字一句地問Edward：

跟你結(jié)婚了以后，是不是連養(yǎng)龜?shù)淖杂啥紱]有了？

結(jié)果，卻并沒等到她真正想要的回答。

在阿芳觀念發(fā)生轉(zhuǎn)變的過程中，楊樹偉充當(dāng)了重要的啟蒙作用。

他是第一個(gè)，對(duì)阿芳說Edward是神經(jīng)病的人。

也是第一個(gè)，向阿芳描繪自由的人。

可是這樣的他，最后卻又以背叛者的姿態(tài)，出現(xiàn)在了阿芳的生活中。

因?yàn)榕褢言?，他毅然放棄?guī)劃，決定留在福州，擔(dān)起自己為人夫、為人父的責(zé)任。

再一次在香港見面，他帶著巨大的行李箱，一邊塞奶粉，一邊說：“結(jié)了婚也可以有自由的，不結(jié)婚就有自由了嗎？”

結(jié)婚到底有沒有自由？

對(duì)于這個(gè)問題，黃綺琳并沒有給出明確的答案。

因?yàn)檫@個(gè)問題本身，是無解的。

她只想借這部電影，告訴觀眾：不管結(jié)不結(jié)婚，我們都要學(xué)會(huì)獨(dú)立。

其實(shí)“自由”不光跟婚姻有關(guān)，也跟你的生活有關(guān)。

關(guān)鍵不在于是否結(jié)婚，而在于你怎樣掌控生活，怎樣做出選擇。

只有自己強(qiáng)大了，才能變得無所畏懼。

一如片中所說：“你要努力賺錢。有錢才有自由。”

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