說到中國動畫，有三部“天花板”不可能越過。

一是《大鬧天宮》，二是《哪吒鬧?！罚恰短鞎孀T》，這三部動畫既有“中國學派”的魅，又代表了國產(chǎn)動畫的最高水平。

其中，《天書奇譚》在思想性上略高于前兩部。

《大鬧天宮》是見天地，《哪吒鬧?！肥且娮晕?，《天書奇譚》是見眾生，從這部動畫中可以看中國、讀中國、懂中國。

動畫的不同題材形式是“身”，主題故事是“神”，藝術(shù)風格是“韻”。

在《天書奇譚》這里，它的“身”是工筆水墨動畫，取材于中國最優(yōu)秀且技藝要求頗高的水墨畫。

老一輩藝術(shù)家們將中國民間文學、妖怪故事、儒家文化觀以及傳統(tǒng)美學思想融入到動畫創(chuàng)作之中。

這種新舊交融的方式，大量汲取中國傳統(tǒng)美術(shù)、戲劇、音樂中的元素，讓《天書奇譚》有鮮明的民族風格。

它的故事也撐起了整部動畫，堪稱立“身”之本。

袁公位卑職小，無資格赴瑤池盛會，遂返之，苦悶看管天書三千年，未曾一睹真容。

在不甘的作祟下，取出天書，被天道大義、惠承世人所震，又憤怒于玉帝的不作為，便將天書一百零八式刻于石壁。

怎奈道大不過權(quán)，袁公因觸犯天條、泄露天機，被罰永世照看石壁天書，待到白云洞口香爐升彩煙時，才可上天赴命。

一日，袁公踏云巡山，路遇一群天鵝，拾得天鵝蛋一顆，用神通將其煉化成人形。

快要功成之時，洞外紫煙升起，袁公顧不得片刻停留，急忙騰云駕霧，飛身而去。

就在這一來一去的間隙，三只狐貍精趁機溜入，偷取仙丹食用變成凡人模樣，順手盜走了天鵝蛋。

只是這蛋又硬又硌牙，獨腳狐貍怒氣一拋，天鵝蛋順著水流正巧落入小和尚從水井中打的水中。

親眼目睹一個會發(fā)光的蛋，小和尚三魂七魄差點嚇出來，請師傅撐腰，師傅定睛一瞧，覺得此蛋不普通便私吞，二人扭打在一起。

他們打得正歡，三只狐貍精的敲門聲掃了他們的興，兩人三妖這一見面，又有怪事發(fā)生，小孩的啼哭聲傳來。

原來是老和尚懷中的蛋發(fā)出的聲音，老狐貍精覺得蛋為袁公寶物，定非凡物，便將其埋在寺外，壓上大石頭以絕后患。

既然有了袁公的加持，這個蛋自然不會輕易消亡。

天鵝蛋破土而出，成了人形模樣的小孩，遇上了好心的農(nóng)婦，給他吃了大餅。

食畢，小孩拜謝老人，好似冥冥中有什么牽引著他一樣，頭也不回地向袁公所在的云夢山走去。

袁公為他取名蛋生，并向他說出如何取得天書之法。

蛋生下山拿紙，按照袁公的囑咐拓下石壁上的天書，袁公接過一字未有的白紙，往水中一抖，天書躍然于眼前。

袁公又指點蛋生勤學苦練，運用天書為民造福，蛋生不敢怠慢，習得法術(shù)后，為百姓治理蝗災，帶來甘霖。

話分兩頭，三只狐貍精這邊，仗著狐媚之法愚弄百姓。

他們故弄玄虛、招搖撞騙，只為錢財來，不顧他人死，被蛋生撞破詭計后，耍陰謀竊取天書。

老狐貍精早就覬覦天書，得手后趕忙練習，蛋生到來為時已晚，老狐貍已經(jīng)有了一身神通。

有了底氣的老狐貍精成了仙姑，開始了作惡的行徑。

她勾結(jié)官府，禍害百姓，為討縣太爺歡心，施法盜走百姓們所有的金銀珠寶、米面雞鴨。

后又使計謀害府尹大人，將獨腳狐貍精變?yōu)楦约汉兔琅偩M京面圣，為小皇上一展法術(shù)。

蛋生追索天書，多次與他們斗法。

變出聚寶盆，奪回百姓的財物；妙計戲弄縣令，懲治他的胡作非為；揪出狐貍尾巴，打破獨腳狐貍精當府尹的春秋大夢。

得知狐貍精變出老虎，撕咬平民逗皇上發(fā)笑時，蛋生以彼之道，還施彼身，正邪兩派，斗得天昏地暗。

當?shù)吧c狐貍精爭奪天書時，袁公到來，收回了天書，從懷中掏出白色石鏡，將狐貍精壓死在云夢山下。

袁公自料難逃天庭法網(wǎng)，把天書交給誕生，讓他趕緊把天書文字記在心里，隨后一把天火燒了天書。

剎那間，電閃雷鳴，玉帝派雷公電母和巨靈神捉拿袁公，一條鎖鏈從天而降，袁公被擒拿回天庭問罪。

這樣的故事，有伏筆、有立意、有點到為止，絕對是動畫中的佼佼者。

既然“身”、“神”都已兼?zhèn)?，而后就要追求“韻”，“韻”是一種特性，簡言之，就是一種藝術(shù)風格。

即格調(diào)清新、灑脫、空靈、飄逸、虛中有實、實中帶虛，將中國詩畫的意境和筆墨情趣融進了每一個畫面里，以景抒情、情景交融。

《天書奇譚》表現(xiàn)“韻”的方式是通過工筆水墨畫，片中有中國山水畫中常見的高山峻嶺、飛流千尺和尋常百姓的美景。

動畫人物所處的鄉(xiāng)村，初看質(zhì)樸無華，再看就會發(fā)現(xiàn)整部動畫充滿詩情畫意，是一幅清麗淡雅的生活圖，也是一首質(zhì)樸雋永的田園詩。

其實，單憑身、神、韻，《天書奇譚》就可以上升到藝術(shù)高度。

但是《天書奇譚》擁有的不僅僅是這些，還有可能再也無法超越的人物造型，借鑒了戲劇中的生旦凈末丑。

袁公是老生，正面人物，有美髯胡須；蛋生是娃娃生，擔任兒童角色；

獨腳狐貍精是小生、美女狐貍精是花旦、老狐貍精是老旦、縣太爺是丑行、老太爺是末行 、府尹大人是凈行。

這些不同行當是《天書奇譚》的階層眾生相，皆有貪嗔癡。

貪，貪念，貪財、貪色、貪權(quán)力，有不知足的占有欲，也有不知廉恥的虛榮心；

嗔，怨恨，恨天、恨人、恨命運，有扭曲的心理和不安的情緒，也有嫉妒的秉性與無名的怒火；

癡，愚昧無知，分不清是非、分不清善惡、分不清正邪，會被一言引入歧途，也會被一行帶入爭端。

仙、人、妖三界都屬俗世，所以他們都免不了落俗，自然都染指三毒。

仙界有嗔。

袁公起初是為滿足一己私欲，后刻天書、教天書于蛋生，都是為了造福天下蒼生。

可玉帝高高在上，俯視眾生，不肯造福于世，只想占為己有，對反對他這一套做法的所有神仙恨之入骨。

所以他遷怒于袁公，三番兩次懲罰袁公，讓他長點記性替自己看管天書，別有非分之想。

人界有貪，也有癡。

長相酷似奔波兒霸和霸波兒奔的和尚師徒為了一顆蛋，大打出手，全然不顧師徒情誼，更妄為出家之人。

又對美女狐貍精的美色垂涎三尺，口水都快流到地上，面對她關(guān)于香火錢的挑撥，師徒二人撕破臉皮，放下往日的情分，互下死手。

當?shù)乜h令亦是如此。

看中了蛋生變得聚寶盆就想據(jù)為己有，豈料蛋生略施法術(shù)，讓老太爺?shù)M聚寶盆，一個老太爺進去，七八個老太爺出來。

縣令自食其果，看到這么多爸爸當場傻眼，一群爹互搶兒子，縣令差點被五馬分尸。

下層人士貪心不足，上流社會也沒有好到哪去。

小皇上雖年幼但色心不小，看到美女狐貍精后，他芳心暗許，許諾等自己長大后再封賞美女狐貍精。

這種上下一體的揭露，是《天書奇譚》的大膽之處，也是無法超越的原因之一。

妖界有貪。

三只狐貍精占寺廟、偷天書、騙百姓，凡是好的東西都想搶奪而來。

他們不知廉恥，不懂憐憫，只知坑蒙拐騙，為一己私欲擾亂人間，為達目的不擇手段。

他們的惡是后來的國產(chǎn)動畫粉飾的太平，更是國產(chǎn)動畫走向衰落的主因。

年代的演進會把一時的流行送進歷史的回收站，幼小的觀眾也總有長大成人的一天。

但經(jīng)典之所以成為經(jīng)典，是因為可以經(jīng)歷歲月風蝕卻能夠歷久彌新，是因為不論價值觀如何變化，其主題思想永遠不會過時。

很抱歉，這么晚才看到這部再無后來者的國產(chǎn)動畫；很遺憾，國產(chǎn)動畫可能再也無法出現(xiàn)這么完美的作品。