在不斷探尋中體悟王陽明思想的當(dāng)代價值，紀(jì)錄片《王陽明》在刻畫歷史人物、講述歷史故事的同時，潤物細(xì)無聲地把王陽明的思想滲入大眾心中。
作者：洛洛
昏暗的山洞，一束光隱約從洞頂射下來，演員辛柏青尋著若隱若現(xiàn)的光，若有所思地在石頭上坐下。漸漸的，他的身影變成了正在打坐的王陽明。燈光調(diào)亮，“王陽明”的眼睛緩緩睜開......
紀(jì)錄片《王陽明》通過片頭這段頗具意向化的表達(dá)，借辛柏青的視角和演繹，帶觀眾開啟了一段現(xiàn)代人與歷史人物的相逢之旅。
王陽明是誰？今天的人們真的了解王陽明嗎？還需要王陽明嗎？辛柏青在開篇的疑問正是五集人文紀(jì)錄片《王陽明》努力去為觀眾解答的。
融合“紀(jì)實+劇”的呈現(xiàn)形式，該片采用真實再現(xiàn)歷史人物的創(chuàng)作手法，以今人視角系統(tǒng)梳理了王陽明的人生歷程，闡釋心學(xué)思想的演變、核心要義，并通過人物故事體察王陽明“知行合一”“致良知”“明德親民”的思想精髓。
自3月22日起在中央電視臺科教頻道（CCTV10）首播以來，該片也收獲諸多關(guān)注和討論。其中，#王陽明#閱讀近1.2億次，#紀(jì)錄片王陽明#閱讀超2000萬，辛柏青超話閱讀達(dá)735.5萬。
在古今對話中“遇見”王陽明
月光清冷、江水幽藍(lán)，驟然間，一道人影落入水中，明代衣冠在江水中輕輕飄動……紀(jì)錄片《王陽明》第一集的故事從投水之“溺”開始，由此揭開這位“五溺”少年的人生故事。
王陽明是誰？由古至今，關(guān)于王陽明的評說從未停止?！锻蹶柮鳌芬浴澳纭薄袄А薄拔颉薄肮Α薄懊鳌蔽鍌€主題架構(gòu)起該片敘事主脈絡(luò)，講述了王陽明如何從“五溺”少年一步步成長為開創(chuàng)“知行合一”“致良知”宏大心學(xué)境界的曠世大儒。
走在勝果寺附近的錢塘江邊、穿行于余姚王陽明故居之中，帶著對王陽明的好奇，辛柏青循著王陽明生前足跡一步步走進(jìn)其跌宕起伏的人生。從杭州到廣信，再沿贛江逆流而上，途徑長沙，沿著當(dāng)年的流放之路，體悟他的心路歷程。融入情景體驗和演繹，該片以一個現(xiàn)代人（演員辛柏青）的視角，重走王陽明走過的路，并結(jié)合相關(guān)史實資料和詩文，還原了一個真實、生動的王陽明。
在現(xiàn)實與歷史并行的剪輯手法下，辛柏青與王陽明實現(xiàn)了“時空對談”——現(xiàn)實語境中，辛柏青在不斷發(fā)問和尋訪中逐漸走進(jìn)王陽明生活、學(xué)習(xí)、游歷過的地方，去追溯、感知王陽明；歷史語境下，通過情景再現(xiàn)和演繹，王陽明內(nèi)心的所思所想得以直觀呈現(xiàn)，人物成長脈絡(luò)變得連貫清晰。當(dāng)鏡頭重疊，辛柏青時而是當(dāng)代的“探索者”，時而化身歷史中的王陽明，客觀和主觀視角交叉講述、互相補(bǔ)充，讓觀眾看到了一個更為立體豐滿的王陽明。
片中多處細(xì)節(jié)和鏡頭也很別致考究。如，在人物服裝上，遵循寬袖、方巾圓領(lǐng)的儒生襕衫特點(diǎn)，并結(jié)合王陽明不同階段的身份以及身處的不同環(huán)境進(jìn)行調(diào)整搭配。片中多次使用“中軸對稱”的拍攝手法，不僅展現(xiàn)出中式建筑的恢弘美，也凸顯人物地位和主角清雅正氣的性格特色。
意向化的表達(dá)，貼合史實的還原，配合學(xué)者專家采訪以及穿梭古今的演繹，令《王陽明》顯現(xiàn)出獨(dú)特的“氣質(zhì)”。而在現(xiàn)實與歷史交融中，觀眾也能身臨其境般跟隨鏡頭進(jìn)入王陽明的生命河流，成為這段歷史的旁觀者、經(jīng)歷者、見證者。
由歷史及當(dāng)下，多視角牽動深思
王陽明一生坎坷，歷經(jīng)磨難，但崇德尚義，文韜武略，成就卓著，尤其是他創(chuàng)立的“心學(xué)”體系。作為一部人物紀(jì)錄片，《王陽明》在講述歷史故事同時，還將落點(diǎn)放在了“人”的塑造上。
以王陽明生平重大事件做架構(gòu)，本片在演繹其人生際遇中直觀呈現(xiàn)其思想變化，厘清了心學(xué)的誕生歷程、發(fā)展演變和核心要義。
辛柏青與王陽明在現(xiàn)代與歷史中的“碰撞”，配合學(xué)者專家的采訪解讀，紀(jì)錄片在三種視角之下讓陽明先生的思想得以被充分闡釋，情景再現(xiàn)的呈現(xiàn)生動而有趣，在答疑解惑中帶人們走向了一個更為“深厚”的王陽明。
片中多次出現(xiàn)諸如王陽明弟子錢德洪等輯錄的《陽明先生年譜》、弟子黃綰編撰的《陽明先生行狀》等歷史文獻(xiàn)，以及《夢中絕句》《太白樓賦》《告終辭》等陽明先生的作品，也記載、展現(xiàn)出王陽明的哲學(xué)理念。
《傳習(xí)錄》下卷中記載，王陽明在贛州時談?wù)摗爸铝贾保巴局猩卸辔磸亍?，他對弟子說：“良知在人，隨你如何，不能泯滅”，同時也強(qiáng)調(diào)，良知需要不斷修行才可恢復(fù)，這個功夫，就是“致”。片中，專家在采訪中解讀，“其實王陽明的致良知，就是一種道德論，不是知識論，這是我們東方文化跟西方文化的區(qū)別所在?！?/p>
“知行合一”“親民”“致良知”，這是王陽明的三大核心思想，直到今天，這些至簡又至深的道理，依然對當(dāng)下人們的思考和行動有很大的啟發(fā)。《王陽明》梳理總結(jié)“陽明心學(xué)”，闡述了其思想對當(dāng)下的意義和價值，這也回答了紀(jì)錄片開篇的重要問題——當(dāng)下，還需要王陽明嗎？
在不斷探尋中體悟王陽明思想的當(dāng)代價值，讓傳統(tǒng)文化活在當(dāng)下，紀(jì)錄片《王陽明》在刻畫歷史人物、講述歷史故事的同時，潤物細(xì)無聲地把王陽明的思想滲入大眾心中。網(wǎng)友們紛紛表示，“追了5天王陽明，看完覺得有點(diǎn)短?！薄芭d趣廣泛、詩文出眾、熱衷騎射兵法，王陽明簡直是‘寶藏男孩’。”“要是能把王陽明的處世之道學(xué)到百分之一，也就夠受用一生了?！薄?/p>
編輯 | 徐蕾 龐漪純
