文 | 離音盒
如果說起今年年初最令人失望的古裝劇，那大概非《大宋宮詞》莫屬了。開播以來，豆瓣評分一路下滑，被網(wǎng)友瘋狂吐槽。說起“失望”，很重要的一個原因來自于對比，如果沒有之前的一部《大明宮詞》懸于頭頂，恐怕也不至于讓這部劇落得如此尷尬。
首先從片名上看，“大宋宮詞”就起得讓人摸不著頭腦。乍一看好像是“大明宮詞”的對標，但人家大明宮講的可不是大明的事情，而是大唐的正宮。那你“大宋宮詞”到底是個怎么樣的意味？細細一品這山寨味兒就撲面而來。
《大宋宮詞》講的是北宋年間，庶女劉娥戰(zhàn)亂時救了襄王，隨后與其相戀，襄王登上皇位后輔佐其處理內憂外患的故事。它看似在說歷史，實際上還是講了一個“大女主”的后宮蛻變史。
全員內卷，人設迷茫
這部劇最大的槽點來自于人物設定。似乎所有人物都處在一個被動局面中，一路抱著團就往萬丈深淵里去了。
女主一上來就要被陷害，襄王人畜無害卻要被他的競爭者算計，老皇上行將入土還在為立儲的事頭大，最后苦大仇深地來一個“都是為了你好”，還有三個死得十分荒謬的皇子，就連造反的秦王也是皇上和政敵給嚇的。
然而這些人有自己的主觀訴求嗎？他們的核心矛盾又在哪里呢？我們似乎找不到。只能說，一上來這些人就處在內卷內斗的漩渦中，那所有人的行動都是在“我要被搞，我只能這么做來應付”的指引下進行的。這樣的人物很難見得他們可愛的一面，因為他們缺乏來自人物深處最根本的訴求。
人物的訴求并不是靠嘴皮子說說就可以的。在這部劇中，除了開始的幾個反派擁有奪權的欲望，其他人都處在沒有核心訴求的狀態(tài)里，要么圍著皇帝團團轉，要么忙于應付外在的壓力，這樣的人物注定只能成為編劇筆下的棋子，在可以預見的劇情里，也不會有他們注定要完成或者完不成的使命。
更要命的是，作為男主的襄王也沒有主心骨，對外沒有殺伐決斷，對內拎不清是非。我們知道，宋朝皇帝個個都是“斡旋家”，狼牙棒不敲到天靈蓋絕不會跟人硬剛，這對于人物塑造來說則成了致命傷。
劇中的襄王在處理政事上很大程度是被群臣和女主裹挾的，作為男主和“皇帝”的雙重角色，他需要很強的能動性去讓時局產生新的動蕩，推動情節(jié)發(fā)展，但他這樣缺乏主見的后果就是讓“大女主”浮出水面，并且他在事業(yè)線上的乏力也讓這部劇的真正著力點只能是他和女主的瑪麗蘇關系。
再多歷史線索也掩蓋不了的瑪麗蘇實質
這部劇以宋遼對峙的歷史事件為背景，但卻妥妥是一部“瑪麗蘇劇”。這可能跟宋朝的皇帝在事業(yè)上實在扛不起c位有關系，但在女性主義盛行的今天，這種女主一步步操手事業(yè)取得成功但還要靠拉垮男性體現(xiàn)價值的劇情實在讓觀眾忍無可忍。
“瑪麗蘇”不但在于歷史劇的架構完全向男女主的感情線坍塌，而且這條感情線來的十分塑料。兩人因為一次偶然的事故相遇，從此就終生定情，他們的感情基礎實在缺乏說服力,我們并不能帶入兩人那種以生死相許的兩廂情愿。另外，女主的經歷也滿是主角光環(huán)，被人毒害卻死而復生，丫鬟對她忠心耿耿，在各種機緣巧合下出盡風頭，同時又有一切美好品質附身，這簡直就是瑪麗蘇女主的典范。
這時候我們就發(fā)現(xiàn)了人物的問題：她明明是一個“武則天式”的強女性，也明明在事業(yè)上大有所為，可最終的追求卻是模糊的，她究竟為了什么做這些呢？最后還是得落在“能否得寵于皇帝”，還得保持做一個賢妻良母。因為編劇也沒下決心讓她真的追求點什么?；蛘哒娴淖非罅耸裁?，還會有這個菜鳥皇帝什么故事？這看似是一個逐步成長起來的“大女主”，卻與當代我們所倡導的女性精神背道而馳。
除此之外，這里面沒有一個女性是為自己而活，最后的目標是自己成全自己的。她們即使做的再好，光環(huán)再亮，價值標尺還是“皇上”，或者所謂的“家國大義”，但這些東西其實都是權勢的化身。也因此本劇襄王與趙娥的感情線并不能令人信服——除了薄弱的感情鋪墊，女主跳不出對權勢的依附也使得這種情感關系并不單純。
這部劇披著演繹歷史的外殼，讓女主從尋常庶女走向光彩熠熠，卻依然沒有逃出“女性依附男性”的陳舊價值觀，也讓歷史淪為了瑪麗蘇情節(jié)的背景。
比歷史劇狹隘，比宮廷劇粗糙
在歷史中參與了爭斗還留下姓名的人，必定擁有不同凡俗的權謀，但此劇處理歷史事件就如同兒戲一般，從老皇帝立儲“誰先生下皇孫誰當太子”到黨爭之時殘殺，他們之間互相的操作如同過家家，更是不斷有雷人的臺詞爆出，讓人完全看不出一個堂堂朝野的體面。
而作為最該運籌帷幄有擔當?shù)哪兄飨逋酰趧≈械娜蝿站褪窃诤髮m女人之間找存在感以及在群臣面前舉棋不定。不過就像很多“需要被拯救的渣男”一樣——他最愛的人永遠只有那一個。
我們知道，這個皇帝還原到史實中就是簽下了“檀淵之盟”的宋真宗，打了勝仗還簽了賠款條約，比起那些不管是千古一帝還是頑劣暴君，可謂慫到了難以做戲劇人物的地步。面對這種史實如果編劇還不加點有料的東西，那男主就只有談戀愛去了。然而編劇還不想讓它從史實中完全脫離，于是我們就看到一個奇怪的現(xiàn)象——皇帝一邊處理著乏善可陳的國事，一邊談著難以成立的戀愛。這讓整部劇完全失掉了大歷史劇的格局，又讓宮廷劇中細膩生動的東西沒有出來。
自從《甄嬛傳》開始，講述廟堂之上的歷史劇就不再以還原真實歷史為必要，完全可以在真實年代的背景下架空一個故事。但在這種類型的創(chuàng)作中，有了更多的創(chuàng)作空間，人性的復雜性往往被刻畫得非常細膩，在后宮或是朝廷的斗爭中，人物的欲望、情緒都被豐富地鋪展開去說。但看這部劇的這種體驗非常干癟，我們看不到人物在一個具體處境里的糾結、思量、活生生的人性，或者說，我們看不到一個活生生的人。
如果沒有一個強有力的價值觀或者富有魅力的人為基礎，誰又會有興趣看你沒完沒了的內斗和毫無血性的斡旋呢？這部劇的創(chuàng)作方向一開始就是模糊的，我們看不到一個主體意識強烈的人在帶著劇情向前走，更不用說像《大明王朝1566》或者《甄嬛傳》里那種各色人精之間的角力了。
《甄嬛傳》里的孫儷
《大明王朝1566》
所以，整部劇就像它的名字一樣別扭。可惜了精致考究的服化道，在蒼白無力的劇情面前顯得都像表面功夫。歷史題材的劇要做好并不容易，特別是如果撞上與時代精神相左的價值觀就特別容易翻車。《大宋宮詞》也告訴我們，蹭經典熱度觀眾并不買賬，好好打磨歷史人物與作品精神，才是立劇之本。
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