文｜李霆鈞

 編輯｜萬(wàn)曉茜

2016年，演員陳建斌首部轉(zhuǎn)型拍攝的黑色喜劇電影《一個(gè)勺子》收獲好評(píng)，讓極具個(gè)人風(fēng)格的“陳氏幽默”大放異彩。

時(shí)隔五年，導(dǎo)演陳建斌第二部自導(dǎo)自演的黑色喜劇電影《第十一回》終于帶著濃濃的陳氏風(fēng)味奔赴而來(lái)。

影片講述了一個(gè)關(guān)于愛(ài)與信念的故事，主人公馬福禮因經(jīng)年舊案而四處奔波，又因家庭矛盾而焦頭爛額，他在一團(tuán)亂麻的人生中不斷尋求真相，逐漸縷清、摸準(zhǔn)、看透了生活的意義。

《第十一回》是一部個(gè)人風(fēng)格非常濃郁的喜劇電影，人物荒誕行為被“合理化”展現(xiàn)之后，形成既矛盾又合理、既朦朧又真實(shí)地感受，且處處展現(xiàn)幽默，令人忍俊不禁。在荒誕幽默包裹的外殼下，陳建斌將個(gè)體與生活、夢(mèng)幻與現(xiàn)實(shí)、虛無(wú)與真相交織錯(cuò)落，令人捧腹后仍留些許意猶未盡。

而這種意猶未盡，也是屬于每個(gè)人現(xiàn)實(shí)生活的“第十一回”。

從《如是我聞》到《第十一回》

《第十一回》并不是電影原本的名字，起初這部電影叫《如是我聞》，源自佛經(jīng)里的一句話(huà)。陳建斌給出的理由很簡(jiǎn)單——“這四個(gè)字特別好看，很有意思?！?/p>

直到電影攝制完畢，剪輯的過(guò)程中，創(chuàng)作團(tuán)隊(duì)把原本的內(nèi)容剪成了章回體，一共有十回。于是，陳建斌冒出了一個(gè)想法，所謂“第十一回”，是電影放映結(jié)束后一個(gè)全新的開(kāi)始。“哪怕這個(gè)名字讓人摸不著頭腦，沒(méi)有商業(yè)性，但我非常喜歡。當(dāng)電影結(jié)束，觀(guān)眾走進(jìn)生活，才開(kāi)始了屬于自己的‘第十一回’?！标惤ū笳f(shuō)。

一個(gè)看似戲劇性的片名誕生過(guò)程，恰好和電影的表現(xiàn)形式形成了某種呼應(yīng)。

電影《第十一回》將戲劇融入其中，并且貫穿整個(gè)故事，給人一種戲劇和生活相互交映的感覺(jué)。陳建斌認(rèn)為，戲劇和電影本來(lái)就是一體的，電影的本質(zhì)就是來(lái)自于戲劇。電影與生活、戲劇與生活的關(guān)系，也都是共通的。

正如影片中多次出現(xiàn)鏡子折射，馬福禮被投射到電視機(jī)屏幕上的片段。陳建斌認(rèn)為，這就是戲劇和生活的關(guān)系，劇場(chǎng)和生活的關(guān)系一樣，原本就都在一個(gè)體系里。

“在生活中，每個(gè)人都會(huì)不自主地進(jìn)行表演，將每個(gè)人的人格，分為真正的自己和表演出來(lái)的自己，這也是非常有戲劇性的?！标惤ū笳f(shuō)。

人生如戲，戲如人生

作為一部現(xiàn)實(shí)題材電影，《第十一回》折射出底層人物的生活現(xiàn)狀，也探討了“何為真正的自我”這一命題。

電影中，每個(gè)人物都擁有不同的兩面，一面映射現(xiàn)實(shí)，一面則只能隔屏窺探。憨直老漢馬福禮因自己心中的真相幾番辯解，話(huà)劇團(tuán)導(dǎo)演胡昆汀因案件的普世認(rèn)知陷入“被改戲”風(fēng)波，在不斷“撕扯”的過(guò)程中，“馬福禮A”與“馬福禮B”由此而生，舞臺(tái)上的胡昆汀、賈梅怡則漸漸與現(xiàn)實(shí)中的李建設(shè)、趙鳳霞產(chǎn)生重合，人對(duì)戲達(dá)到了更深度的理解。

影片中真實(shí)與虛幻交織錯(cuò)落讓人產(chǎn)生一種“人生如戲，戲如人生”的強(qiáng)烈感受，人物與角色不分你我，就好像現(xiàn)實(shí)中人不得已而帶上小丑面具展露A面隱藏B面，卻在不斷扮演中漸漸分不清哪個(gè)是真實(shí)，哪個(gè)是假象。

對(duì)此，陳建斌解讀稱(chēng)，人要追尋自我需要一個(gè)前提，就是“何為自我”。他說(shuō)，“從歷史的角度說(shuō)，人曾經(jīng)在這個(gè)時(shí)空中占有一定的時(shí)間與空間，但我們有些時(shí)候?qū)λ?jīng)歷的事情，并不是特別明晰與確定?！?/p>

例如馬福禮，雖然他是當(dāng)事人，但并不了解真相，只了解自己看到的部分。陳建斌說(shuō)，也許藝術(shù)家通過(guò)藝術(shù)創(chuàng)作的方式，能夠幫助我們找到生活里的真實(shí)。這是胡昆汀和賈梅怡一直在戲里尋找的，也就是胡昆汀說(shuō)得迷人的、龐大的、深刻的東西。

“他們并不知道自己拍這部戲，能夠排到哪里，能夠找出什么樣的真相，只是在做自己心目中的藝術(shù)創(chuàng)作。但沒(méi)有想到通過(guò)藝術(shù)，他們最終找到了生活的真相?！标惤ū笳f(shuō)。

我們不比老馬聰明

電影中，主角馬福禮因涉事舊案新拍話(huà)劇而成為大鬧劇場(chǎng)的“?？汀保瑸榱撕葱l(wèi)自己口中的真相他使出渾身解數(shù)阻止排練，卻意外窺探到當(dāng)年案件的全貌。

在這個(gè)過(guò)程中，馬福禮不斷的征詢(xún)別人的意見(jiàn)，是個(gè)看似有些“拙笨”的人。但在陳建斌看來(lái)，老馬和每個(gè)人一樣，老馬不笨，我們也不一定很聰明。

“我們每個(gè)人都會(huì)在手機(jī)里看一些雞湯類(lèi)的內(nèi)容、一些勵(lì)志的推送信息，這些內(nèi)容就好比老馬打聽(tīng)來(lái)的消息，這些內(nèi)容的背后，隱藏著資本，也蘊(yùn)含著知識(shí)，潛移默化地影響著自己的判斷與選擇，改變著我們每一個(gè)人對(duì)自己的認(rèn)識(shí)?！标惤ū笳f(shuō)。

在大眾看來(lái)，賣(mài)早點(diǎn)的老馬是個(gè)不折不扣的“小人物”，他與金財(cái)鈴和金多多是非常大眾的一個(gè)家庭。但陳建斌認(rèn)為，本質(zhì)上沒(méi)有“小人物”或“大人物”，在歷史的車(chē)輪面前，大家都是渺小的“小人物”。不論是所謂的什么階層，每個(gè)人都和老馬一樣，認(rèn)不清自己，認(rèn)不清自己的生活。

“不論是老馬，還是《一個(gè)勺子》里的拉條子，都是有很多認(rèn)知上的不足。作為創(chuàng)作者，我對(duì)于我、對(duì)于生活、對(duì)于世界的了解都不滿(mǎn)足、不清晰，這些疑問(wèn)、疑惑投射到角色身上，讓角色帶著我們?nèi)ニ伎肌⑷プ穼?。”陳建斌說(shuō)。

信念，要有信念

“信念，要有信念?！边@是陳建斌最喜歡、印象最深的一句臺(tái)詞。

信念，一直貫穿著整個(gè)故事，同時(shí)也是電影積極、正能量精神內(nèi)核的高度概括。在陳建斌看來(lái)，有信念，愛(ài)情才能稱(chēng)為愛(ài)情，家庭才能稱(chēng)之為家庭，生活中大家堅(jiān)守的、異常珍貴的東西，基石都是信念二字。相反，如果沒(méi)有信念，生活就好比空中樓閣，也像是沙子鑄起來(lái)的堡壘。

“因此，我們的生活必須要有信念，它可以賦予生活強(qiáng)大的力量，也可以給你生活的真相。希望每一位看過(guò)電影的人都能懷揣信念，都能從中得到力量與啟發(fā)?！?/p>

聲明

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