寵物盲盒，還是寵物亡盒？

時(shí)間：2021.05.09 來源：人民日?qǐng)?bào)客戶端作者：文化產(chǎn)業(yè)評(píng)論

近日，從快遞網(wǎng)點(diǎn)解救出的貓狗等寵物引起大家的關(guān)注，寵物文化過快發(fā)展的背景下，掀開了以愛之名的遮羞布，寵物盲盒的盛行展現(xiàn)了大眾的愛寵之深，又導(dǎo)致了殺其之切的殘酷結(jié)局。同時(shí)，這個(gè)五一假期寵物寄養(yǎng)的費(fèi)用又創(chuàng)新高，大眾直呼訂房比人還難，價(jià)格比人還貴！全民愛寵風(fēng)潮下各種現(xiàn)象迭出再掀討論熱潮。我國的寵物文化怎么了?寵物經(jīng)濟(jì)是披著羊皮的狼嗎？

編輯 | 楊濤

來源 | 文化產(chǎn)業(yè)評(píng)論

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萬物皆可盲盒化的今天，誰不喜歡這種抽獎(jiǎng)的快感？如果說泡泡瑪特的盲盒是讓你在等價(jià)物中抽出不同的外觀設(shè)計(jì)，現(xiàn)在逐漸妖魔化的盲盒就是赤裸裸的賭博，妄想以低廉的支付價(jià)格抽出昂貴的產(chǎn)品，人人都想一發(fā)入魂，可多數(shù)人都在賭癮大發(fā)中血本無歸。

如今盲盒也把黑手伸向了生命。誰都不敢相信，滿地狹小的打包盒內(nèi)竟然是與人類情感聯(lián)系最緊密的寵物貓狗。這些被冠以寵物名號(hào)的小動(dòng)物帶著嚴(yán)重的損傷奄奄一息。買家想以最便宜的價(jià)格賭出最好的寵物品種，賣家想要清銷病貓病狗來榨干這些生命的最后一點(diǎn)價(jià)值。

△5月3日，在成都快遞網(wǎng)點(diǎn)發(fā)現(xiàn)的160余個(gè)寵物盲盒

寵物盲盒勾引出人們對(duì)寵物的渴望，同時(shí)又用低廉的價(jià)格掩蓋其背后殘酷的生命代價(jià)，讓心存僥幸的人躍躍欲試。這些寵物的命在人們心中真就這么“低賤”嗎？

與此相反的是，這個(gè)五一假期，比酒店更貴更難訂的地方竟然是寵物酒店。網(wǎng)上曝光的某寵物店收費(fèi)明細(xì)顯示，大型犬的寄養(yǎng)房收費(fèi)標(biāo)準(zhǔn)為288元/晚，中型犬寄養(yǎng)房228元/晚，小型籠式寄養(yǎng)間95元/晚。上海，北京多地寵物酒店爆滿，甚至還要面臨調(diào)房的風(fēng)險(xiǎn)，寵物酒店不僅有大床與大窗，還有專人喂養(yǎng)與陪伴，再高檔一些還能提供按摩SPA。網(wǎng)友直呼：“人不如狗！”

△ 北京某寵物酒店的價(jià)格

同一個(gè)五一節(jié)，同樣的寵物，有的在鐵絲擰成的狹籠里生死不明，滿身污穢，眼神渾濁；有的享受著高光與軟塌，明亮的眼眸中以為這個(gè)世界一直如此。我國的寵物文化到底怎么了？

寵命“貴”“賤”兩極分化的背后

是寵物文化的畸形發(fā)展

我國的寵物文化：歷史悠久

神話傳說中，盤龍與舞鳳凝成了炎黃子孫的圖騰，斑駁的月影似兔還是似蟾？史前紀(jì)元上，藏在冰河中的骸骨與足跡還在沉睡，我們窮盡想象都難還原那生靈繁茂的一瞬。從對(duì)動(dòng)物發(fā)現(xiàn)，研究的過程中我們學(xué)會(huì)了馴化，這是人類文明繼創(chuàng)造工具，學(xué)會(huì)種植后的又一進(jìn)步。我們不斷揭露動(dòng)物的神秘面紗，讓它們從神奇與怪異的斷篇?dú)堄爸酗@身露形，與我們生活越貼近，就越多了些人性。從陌生到必要生活資源再到寵物屬性，這個(gè)由淺入深直到難舍難分的過程是人類不斷加深的感情傾注。

歷史長河過，鮮衣怒馬少年時(shí)的時(shí)代，馬兼具了代步工具與觀賞動(dòng)物屬性，純粹的寵物也越來越多，唐皇李隆基愛鳥好斗雞，明皇朱瞻基也因尤好蛐蛐被稱為“蟋蟀天子”，寵物多是高官顯貴的專屬。

還有中國寵物的國粹——金魚，就是由普通的變色鯽魚經(jīng)過時(shí)光的調(diào)理，以年月為積累培育而成，而不是簡單雜交。青瓷白盆中靜水似無，胖大圓潤的金魚閃著金色的鱗光，誰能想到它來自鄉(xiāng)間池塘中那尋常的鯽魚？

《揚(yáng)州畫船錄》記載，“上等選充金魚貢，次之游人多買為土宜，其余則用白粉盆養(yǎng)之，令園丁鬻于市?！弊阋娊痿~作為寵物已經(jīng)呈現(xiàn)全民化飼養(yǎng)。

寵物產(chǎn)業(yè)不光只有飼養(yǎng)和品系的探索，還有一系列相關(guān)服務(wù)的出現(xiàn)，我國寵物經(jīng)濟(jì)的雛形早已出現(xiàn)。

南宋周密《武林舊事》記載，“貓窩、貓魚、賣貓兒、改貓犬”，其中“改貓犬”大致為外部美容、動(dòng)作訓(xùn)練、剪尾閹割等內(nèi)容，周密也指出宋代的女孩子喜歡用搗碎的鳳仙花汁液為寵物貓狗染色，對(duì)寵物的精致打扮與多方面的服務(wù)已不僅限于宮廷。

盡管如此，從整個(gè)歷史發(fā)展看來，精細(xì)地飼養(yǎng)寵物依然是有錢的人文化生活，大戶人家與文人墨客追求毛色與品相，把寵物作為精神寄托。黃庭堅(jiān)寫詩《乞貓》，秦檜在全城貼告示尋貓，“貓命貴”由來已久。而古代平民飼養(yǎng)貓狗主要為了護(hù)院捕鼠的使用功能，地位微高于牲畜，不能稱之為寵物，飼養(yǎng)方式也較為粗放。

我國的寵物文化：下移過快

在過去我國寵物文化主要在中上層社會(huì)傳播，盡管一直在發(fā)展但是群體受限。如今寵物也伴隨著短視頻的東風(fēng)吸引了全民的眼球，我們發(fā)現(xiàn)寵物貓不只有看膩了的大橘，還有英短、美短、布偶等多個(gè)吸引眼球的外國品種，他們?nèi)彳浀拿l(fā)，靈動(dòng)的眼眸，嬌嫩的叫聲撥動(dòng)我們的心弦，快節(jié)奏生活下孤獨(dú)的人們對(duì)生命陪伴的渴望越來越明顯。

寵物的種類也在進(jìn)一步擴(kuò)大，哺乳、兩棲、爬行類寵物越來越多。國內(nèi)也刮起了飼養(yǎng)豹紋守宮、狼蛛、角蛙、蜜袋鼯等異寵之風(fēng)?？商暨x寵物的種類之多，價(jià)格區(qū)間從幾塊到上萬不等，讓所有人都能找到合適的寵物。

寵物文化對(duì)內(nèi)是如何對(duì)待寵物，對(duì)外是寵物與他人生活的距離。我國的寵物飼養(yǎng)全民化發(fā)展過快，超過了正確寵物文化的形成和傳播速度，同時(shí)大眾群體對(duì)寵物相關(guān)費(fèi)用的支付意愿和能力相差甚遠(yuǎn)，再加上缺乏正確文化引導(dǎo)而帶來的盲目購買和不當(dāng)飼養(yǎng)等行為，最終導(dǎo)致了亂象叢生。

比如近年常出現(xiàn)的遛狗不牽繩現(xiàn)象深受大眾譴責(zé)，正確寵物文化的形成不僅要靠自發(fā)，還要靠法律積極引導(dǎo)。今年5月1日起，新修訂的《中華人民共和國動(dòng)物防疫法》正式實(shí)施，其中明確規(guī)定：攜帶犬只出戶的，應(yīng)當(dāng)按照規(guī)定佩戴犬牌并采取系犬繩等措施，防止犬只傷人、疫病傳播。

我國的寵物文化：情感難以衡量，此愛價(jià)值難辨

一只十幾塊錢的寵物龜，你是否傾向于降低低運(yùn)輸成本而選擇幾塊錢的普通快遞？它在生病時(shí)你是否能承受遠(yuǎn)超過本身十倍百倍的價(jià)格為其醫(yī)治？正確遛狗的方式是什么？不想養(yǎng)時(shí)我們又該如何對(duì)待它們？現(xiàn)在出現(xiàn)的關(guān)于寵物的一切爭論都是對(duì)寵物文化的不同認(rèn)知相互碰撞形成的。

有人愿意把百萬遺產(chǎn)留給愛寵，也有人喂狗吃著很多人吃不起的戰(zhàn)斧牛排，甚至有人說開車寧可撞流浪漢都不要撞有錢人家的狗。

傾注了愛的人類是幸福的，也是不理智的。平民百姓看不懂他人養(yǎng)如上賓至親的寵物，愛寵者也不懂有些人的不肯全力付出，互相理解很難，因?yàn)楸舜碎g難做到真正的感同身受，對(duì)寵物的認(rèn)知可能是孩子、家人、朋友，也可能只是滿足好奇心的小動(dòng)物，認(rèn)知不同造成了我們對(duì)待寵物的不同態(tài)度。作為凝結(jié)了人類情感的伴侶性動(dòng)物，寵命至賤則害其命，寵命至貴則凌駕于人的價(jià)值之上。

養(yǎng)寵風(fēng)靡的大環(huán)境下，寵物經(jīng)濟(jì)乘風(fēng)而起

不論如何，全民養(yǎng)寵的熱潮已經(jīng)無法阻擋，據(jù)《2020中國寵物行業(yè)白皮書》數(shù)據(jù)顯示，2020年我國城鎮(zhèn)貓犬?dāng)?shù)量超過一億只，水族和爬行類寵物類型占比均上漲了一倍以上，我國的寵物市場規(guī)模增到了2065億元。

當(dāng)今的養(yǎng)寵人士中，9成都把寵物以人的地位來對(duì)待，角色以親人和孩子為主。既然以人來對(duì)待，自然就要享受到人能享受到的一切，寵物經(jīng)濟(jì)從最初的繁殖，食品等基礎(chǔ)性內(nèi)容發(fā)展到了醫(yī)療、培訓(xùn)、美容各方面，產(chǎn)業(yè)鏈延長并不斷細(xì)化是當(dāng)今寵物產(chǎn)業(yè)的特點(diǎn)。

其一，全參與式陪伴型

寵物最大的特點(diǎn)就是獨(dú)占性，主人二字即宣布著擁有。寵物地位的逐漸升高，讓主人們不斷如養(yǎng)孩子般為他們傾盡全力。

寵物吃飯要精挑細(xì)選，口糧品種之多，還有店主真人試吃，以讓狗爸狗媽放下心來。

出門要打扮穿衣。

時(shí)常要修容洗澡。

定期要體檢身體，生病時(shí)要送醫(yī)治療。

無人看管時(shí)要專地寄養(yǎng)。

寵物死亡時(shí)要有殯葬。

△寵物骨灰的存放處

主人參與了寵物從出生到死亡的全部生命歷程。由需求興起的寵物服務(wù)業(yè)遍布了各大居民居住地附近。

其二，半?yún)⑴c式觀賞型

寵物雖然可愛，但是飼養(yǎng)寵物也需要考慮諸多現(xiàn)實(shí)因素，不是所有人都能給寵物提供足夠的生活空間和成長環(huán)境，同時(shí)飼養(yǎng)寵物帶來的成本壓力、體力勞動(dòng)、家具破壞等問題也讓部分愛寵者難以接受。

所以只享其成，不出其力的半?yún)⑴c式飼養(yǎng)寵物的新方向被打開，例如隨處可見的貓咖，只需要支付相應(yīng)費(fèi)用，就能享受到與各品種貓咪的親密接觸，好似親自擁有般盡情擼貓，以最低的價(jià)格盡享片刻擁有的幸福，這也是全民愛寵風(fēng)尚下的新選擇。

不光有貓咖，萌寵館，爬行動(dòng)物展也很受歡迎。由于多數(shù)爬行寵物的體型小、氣味小、不愛動(dòng)、所需活動(dòng)空間小，所以室內(nèi)爬展在我國也越來越多。只需一張門票，就能盡覽爬行寵物的魅力。其中還展示、出售各大品牌的口糧，器材等配套設(shè)施，整個(gè)爬展就是爬寵經(jīng)濟(jì)的集中展現(xiàn)。

2021年我國寵物經(jīng)濟(jì)的規(guī)模將繼續(xù)擴(kuò)大，五一期間，“人酒店”比不過“貓狗屋”讓寵物酒店火出圈外，成為了行業(yè)的香餑餑，隨著養(yǎng)寵全民化的進(jìn)一步推廣與正確寵物文化的影響力加強(qiáng)，對(duì)產(chǎn)業(yè)鏈的帶動(dòng)會(huì)越來越旺盛。

資本不斷入局寵物經(jīng)濟(jì)，派多格，小佩寵物等一系列連鎖品牌從崛起到飛速擴(kuò)張，都是通過連鎖店鋪的方式在林立的個(gè)體戶中建立統(tǒng)一的大品牌，甚至已有上市計(jì)劃。還在成長期的寵物經(jīng)濟(jì)前途不可限量。

風(fēng)生水起的寵物經(jīng)濟(jì)，亂象中操著殺刀

行業(yè)間的搏殺已經(jīng)出現(xiàn)

寵物的地位不可同日而語，人們?cè)敢饣ㄔ趷蹖櫳砩系臅r(shí)間、金錢越來越多，但這種對(duì)相關(guān)配套產(chǎn)業(yè)的要求是高品質(zhì)與高標(biāo)準(zhǔn)。而大量盲目入坑的商家承擔(dān)著高成本的同時(shí)，無法把服務(wù)和技術(shù)提到更高的水平，導(dǎo)致粥多卻分不到嘴里，大量優(yōu)質(zhì)客戶全被口碑店鋪所擁有，無良店鋪被淘汰，甚至是一般的新店也難以站住腳跟。

如寵物醫(yī)院就面臨著倒閉潮，中小型寵物醫(yī)院很難維持下去，大量顧客涌向了大型連鎖寵物醫(yī)院，單打獨(dú)斗干事業(yè)就能賺錢的寵物行業(yè)變天了，寵物經(jīng)濟(jì)步入了高資本投入與高技術(shù)支持的時(shí)代。所以行業(yè)看似飽和，實(shí)際上是存優(yōu)去劣，對(duì)優(yōu)秀服務(wù)的需求遠(yuǎn)沒有飽和。

△小診所

△大醫(yī)院

行業(yè)內(nèi)幕也是一灘渾水

開店3年殯葬了6000只寵物，專心讓寵物體面離世的殯葬師李超引起大家對(duì)寵物殯葬的關(guān)注。

近些年大火的寵物殯葬業(yè)也被人頻頻曝光，17年就爆出天價(jià)寵物墓地，而如今在黑心的火葬機(jī)構(gòu)里，送去的寵物是被拋尸？還是被真正火化？不透明的過程是用消費(fèi)者的悲傷與深情換取商家口袋里的鈔票。

比這更嚴(yán)重的是商家對(duì)生命的漠視與踐踏。

在寵物盲盒事件之前，就有人頻頻曝光寵物店拋棄生病的寵物。今年四月位于北京鼓樓東大街的店鋪利用動(dòng)物幼崽吸引游客，通過加微信販賣活體獲得收益。店內(nèi)各種動(dòng)物混養(yǎng)，衛(wèi)生措施極差，導(dǎo)致大量柯基幼崽迅速患病，病的扔掉，再入新崽是這家店的“換新”手段。在動(dòng)物保護(hù)者的努力之下，此店終被封禁。