“莫爾道嘎”系鄂溫克語(yǔ)，“有樺樹(shù)林子的地方”之意，地處大興安嶺西北麓，南鄰呼倫貝爾大草原，北接中俄額爾古納界河，山巒起伏，古木參天，植被豐富，溪流密布，處處展現(xiàn)幽、野、秀、新的風(fēng)采，《莫爾道嘎》卻并非一部只有壯美風(fēng)光的影片，導(dǎo)演曹金玲將故事的時(shí)鐘調(diào)回90年代，讓所有觀眾和她一起返回森林，思考人和樹(shù)，以及人和自然的關(guān)系。

這是一部對(duì)逝去的人，還有逝去環(huán)境進(jìn)行反思的影片，導(dǎo)演講述了這個(gè)故事創(chuàng)意的發(fā)生——那個(gè)她小時(shí)候所目睹過(guò)的“莫爾道嘎”再也見(jiàn)不到了，她想要讓更多人知道，那是個(gè)怎樣的莫爾道嘎。

最先帶給觀眾的是無(wú)盡的美景，冬天，大雪紛飛，山林裹紗鋪絮，霧淞滿枝，晶瑩剔透，春夏，寒雪初融，秋天，霜染葉紅，林海風(fēng)卷浪涌，云清氣爽，滿山斑斕……影片拍攝了兩年之久，歷遍了四季，也見(jiàn)證了這里景色的變遷。

在另一個(gè)冬天里，一場(chǎng)有關(guān)生死的盛大儀式，母親為救幼小的孩子，和熊一起死在了獵槍之下，盡管如此，熊還是受到獵人的尊重，并舉行了莊嚴(yán)的儀式，這個(gè)時(shí)候，所有人，對(duì)森林，對(duì)樹(shù)木、對(duì)動(dòng)物，都保持著敬畏之心。

但是，隨著時(shí)代步伐的飛快躍進(jìn)，越來(lái)越多的人將敬畏拋卻腦后，甚至，就連最基本的儀式都在慢慢消失，動(dòng)物被隨意獵殺——圖圖為了討春的歡心，就指著自己的皮衣說(shuō)那是自己獵殺的，如果她喜歡，也可以為她弄一件。

而對(duì)樹(shù)木的肆意砍伐，更是讓這里的生態(tài)遭到極度的破壞，那些伐木的人，不再顧忌殺死一棵“母樹(shù)”會(huì)導(dǎo)致周遭樹(shù)木死亡，土地流失……在這個(gè)轉(zhuǎn)變的過(guò)程里，導(dǎo)演一方面讓觀眾看到莫爾道嘎這一密域的絕美風(fēng)光，也讓觀眾目睹了那里的生存圖景。

最讓人驚奇的是老樹(shù)坐殿的儀式——當(dāng)一株大樹(shù)被砍斷脈絡(luò)，但卻在撐桿的推擁之下并不倒落，這時(shí)，任何的聲響都會(huì)引發(fā)大樹(shù)的懲罰，大樹(shù)會(huì)砸向聲音發(fā)出的人……神秘而且充滿無(wú)法解釋的“萬(wàn)物有靈”，以及人與自然互相平衡的生存之道。

而在導(dǎo)演的鏡頭中，生存圖景與一場(chǎng)充滿魅力的愛(ài)情并行，弟弟林子（王傳君 飾）與哥哥圖圖（斯力更 飾）同時(shí)愛(ài)上了春（齊溪 飾），圖圖告訴弟弟，他無(wú)法征服那個(gè)女人，只有自己才配得上……但春在被迫離開(kāi)伐木團(tuán)隊(duì)之后，最終選擇了看似更柔弱的弟弟，就像人與自然一樣，人確實(shí)無(wú)法征服自然，但可以和自然和諧相處。

兩人并未走向城市，反而返回了森林，在那里堅(jiān)守自己對(duì)這片森林的信仰——話說(shuō)，每個(gè)人的內(nèi)心，都有一個(gè)要去保護(hù)的森林，保護(hù)好那片森林不受侵犯，就是對(duì)心靈以及文化原鄉(xiāng)的守護(hù)。