廣州電影院關(guān)門的這一個(gè)月，Sir也沒閑著，在家刷了不少老片。

經(jīng)典，就是?？闯Ｐ?。

前段時(shí)間《指環(huán)王》重映，但風(fēng)評(píng)，好像悄悄調(diào)轉(zhuǎn)了方向。

有人嫌它劇情太冗長。

有說這魔戒太弱雞，爭來爭去，最大的功能就是隱身。

還有說Frodo這條線最拉胯，戰(zhàn)斗力為零不說，還“圣母白蓮花”，非要聽信咕嚕的讒言，趕走山姆。

是《指環(huán)王》這樣古典的史詩，在今天已經(jīng)過時(shí)了嗎？

Sir要說，這是誤解。

它像一個(gè)古老的水晶球。

又總能讓你窺見此刻某些地方涌動(dòng)的風(fēng)云。

過去，我們都覺得《指環(huán)王》是一部正邪較量的魔幻史詩。

但重刷完三部曲后，Sir突然發(fā)現(xiàn)——這難道不就是一場反內(nèi)卷之戰(zhàn)。

01

如果你剛開始看《指環(huán)王》，一定很困惑。

中土世界個(gè)個(gè)都是人才。

精靈族，高貴神圣，永生不死。

他們精通箭術(shù)，打造出各種神兵利器。

矮人，雖然身高總被嘲笑。

但他們體格強(qiáng)壯，格外吃苦耐勞，是團(tuán)隊(duì)的肉盾和穩(wěn)定輸出。

人類，領(lǐng)導(dǎo)力擔(dān)當(dāng)。

他們筑起高聳的城堡，統(tǒng)率千軍萬馬沖鋒。

巫師，掌握著過人的智慧與魔力。

但為什么，主角偏偏是戰(zhàn)五渣的霍比特人？

經(jīng)常成事不足敗事有余。

在莫瑞亞礦坑礦井，手賤的皮聘打翻水桶，引來炎魔，修養(yǎng)一向很好的甘道夫都蚌埠住了。

有人說，雖然霍比特人啥本事沒有，但他們是最不容易受蠱惑的人，只能讓他們來保管魔戒。

道理誰都懂。

但小時(shí)候崇拜英雄，幻想魔法的我們，誰沒嫌棄過這群派不上用場的霍比特人。

沒有精靈的百發(fā)百中，沒有阿拉貢的人皇之姿，也沒有甘道夫“you shall not pass”的高燃。

直到長大以后，才大徹大悟——

如果能重來，我想選霍比特人。

他們深諳躺平之道，用全副的精力享受生活。

先看人家住的。

是新西蘭AAAAA級(jí)景區(qū)。

啊不，比這還漂亮，遍地綠茵，森林湖泊，陽光是永遠(yuǎn)和煦。

家家戶戶都帶個(gè)小花園。

雖說住的是地下室，廚房、浴室、臥室、地窖一樣俱全，裝修精致考究。

相互之間還可以靠著隧道串門。

吃的。

餐桌上的食物，永遠(yuǎn)滿到連餐盤都放不下，上到火腿奶酪，下到干果蔬菜。

開心的時(shí)候，隨時(shí)能整一出自助餐。

想安靜了，就點(diǎn)上蠟燭，獨(dú)享一人食的樂趣。

他們一天要吃七餐，早餐午餐各兩次，每到下午3點(diǎn)，必喝一杯靚靚的下午茶。

哪怕逃難路上，都打消不了他們?cè)撍赖膬x式感。

工作態(tài)度呢？

田間地頭總有他們的身影。

但干活，永遠(yuǎn)比不上摸魚重要。

一邊搬東西，一邊不忘偷口酒喝；

沒鋤地幾下，就迫不及待到旁邊抽口煙，下會(huì)兒棋。

霍比特人也有雞血上進(jìn)的時(shí)刻。

比如皮聘說，干活一天累了，晚上去綠龍酒館喝個(gè)痛快。

但熱度不過三秒。

立馬被打回原型——

你從來沒有干過一天重活。

霍比特人覺得最好的地方就是自己老家，絕不受累去當(dāng)各種飄。

平時(shí)的愛好就是養(yǎng)點(diǎn)花花草草。

一到節(jié)日，就全村人出動(dòng)，跳舞，喝酒，看煙花表演。

慕了慕了。

就連原著作者托爾金，都向往著霍比特人的生活。

托爾金懷疑、蔑視21世紀(jì)，他有那么一點(diǎn)勒德主義（通常用于描述工業(yè)化、自動(dòng)化、數(shù)字化或一切新科技的反對(duì)者）思想，不喜歡工業(yè)化，不喜歡技術(shù)。

大衛(wèi)·布朗

老來蟄伏著書，喜歡叼著煙斗思考的比爾博·巴金斯，不也就像托爾金自己嗎。

如果說霍比特人是生活的理想型。

那么，這種生活方式的威脅是什么？

02

托爾金這人，愛憎挺分明。

反派的那一邊，幾乎全是陰間的玩意兒。

先看第一部《護(hù)戒使者》。

轉(zhuǎn)投魔君陣營的白袍巫師薩魯曼通過水晶球，收到最新任務(wù)，為魔君打造一支軍隊(duì)。

戰(zhàn)士，是獸人軍團(tuán)，面目猙獰。

廝殺會(huì)激活他們對(duì)鮮血的渴望。

殺得興起時(shí)，全然不顧受傷。

《雙塔奇兵》，軍備升級(jí)。

半獸人在骯臟的泥巴包裹中，成為了不懼陽光的獸人加強(qiáng)版。

對(duì)比戰(zhàn)斗，你會(huì)發(fā)現(xiàn)反派總是“科技”更先進(jìn)的一方。

攻打洛汗王國，他們扛出了一臺(tái)堪比意大利炮的大型床弩。

十幾個(gè)半獸人使勁拉，射出厚重的箭矢，攻破高城樓。

為了拿下人類最后的堡壘，冒著火焰的沖撞器反復(fù)撞擊，直到城門倒塌。

他們甚至還擁有“飛機(jī)”“坦克”。

而就在敵人的科技樹突飛猛進(jìn)的時(shí)候。

人類聯(lián)盟在做什么呢？

還在固守先祖留下的最后的堡壘，還在用單薄的勢(shì)力拖延時(shí)間，寄希望于Frodo小隊(duì)毀滅魔戒的絕殺。

如果你認(rèn)為他們太迂腐守舊。

看看邪惡勢(shì)力是怎樣做大做強(qiáng)的吧。

成片砍掉樹木，熔煉金屬，鍛造成鎧甲和武器。

這里酷熱難熬，空氣渾濁，噪音嘈雜，日夜不息。

像一個(gè)張開血盆大口的無底洞。

無情地吞噬著自然資源和勞動(dòng)力……

這。

像不像工業(yè)革命初期，折磨勞工身心健康，污染自然環(huán)境，不顧一切只為資本增長的血汗工廠？

是的，人類聯(lián)盟在斗爭中屢屢敗于下風(fēng)。

但很大一部分原因是。

我們沒有效仿那種窮兇極惡的發(fā)展方式，不愿意讓渡我們珍視的種種價(jià)值：自由，浪漫，審美，情感……

在奧克一方。

你看不到“個(gè)人”，只有絕對(duì)服從的集體。

一箭射來，正中一個(gè)獸人。

首領(lǐng)立刻命令“站著別動(dòng)”，微小的動(dòng)靜立馬悄無聲息。

而人類這一邊，他們會(huì)恐懼，會(huì)退縮，會(huì)猶豫不決。

種種的弱點(diǎn)才說明，他們還具有人性，并且這種不完美的人性，也是值得包容的。

因?yàn)橹挥羞@樣，人才能夠免于被異化。

不至于變成面目全非的殺戮機(jī)器。

一個(gè)小知識(shí)，托爾金本人參與過“一戰(zhàn)”。

看過太多血腥畫面的他，打從心底里厭惡戰(zhàn)爭，厭惡隨著戰(zhàn)爭出現(xiàn)的大炮和坦克。

現(xiàn)代化武器足夠便利，只需按下按鈕，機(jī)械會(huì)自動(dòng)殺人，大大減輕了捅人刀子時(shí)手上傳來的罪惡感。

殺戮變成執(zhí)行任務(wù)，惡也變得“平庸”起來。

《指環(huán)王》的反派大都面目模糊，沒有什么深刻復(fù)雜的作惡動(dòng)機(jī)。

這就如同在內(nèi)卷中一樣。

你沒有具體的敵人，面對(duì)的只有放棄了自我，隨波逐流的“大多數(shù)”——

他們接納了被異化。

以換得生存和“勝利”。

那么剩下的人，應(yīng)該怎么辦？

03

在《雙塔奇兵》結(jié)尾。

遲遲不愿出戰(zhàn)的恩特，看到成片被砍伐的森林，終于發(fā)怒。

進(jìn)擊的樹人們鑿開水壩，引來洪水，奔涌的水流吞噬了薩魯曼所在的城堡。

托爾金在這里已經(jīng)讓我們看到——

窮兇極惡的發(fā)展模式，一定會(huì)遭到自然的報(bào)復(fù)。

在這里，托爾金當(dāng)然是保守的。

但保守不代表反對(duì)進(jìn)步。

而是對(duì)那些具有強(qiáng)大感召力的目標(biāo)，始終保持著警惕——巨額的利潤，偉大的功業(yè)，還有各種各樣嶄新的“主義”……

這是否就像魔戒。

自然、傳統(tǒng)、古典。

可能看上去不識(shí)時(shí)務(wù)，束手束腳，但卻是避免我們迷失與墮落的最后一道防線。

如果輕易放棄了人類過去美好的品質(zhì)：忠誠、使命、善良……

我們真的會(huì)變成更好的“新人類”嗎？

所謂內(nèi)卷。

一個(gè)特征就是不斷加碼的白熱化競爭。

為了贏，人可以日趨不擇手段，沒有底線。

如同那個(gè)電影院的比喻，一個(gè)人站起來，后面的人也跟著站起來，于是內(nèi)卷就開始了。

而在《指環(huán)王》這場反內(nèi)卷的戰(zhàn)斗中。

作者告訴你，想要贏，首要的不是變得多強(qiáng)大，而是守住你的底線。

比如被認(rèn)為太“圣母”的Frodo。

一而再、再而三地原諒咕嚕，最后還是被欺騙和背叛了。

他真的做錯(cuò)了嗎？

如果仔細(xì)追究，你會(huì)發(fā)現(xiàn)《指環(huán)王》里幾乎人人都是“圣母”。

甘道夫是。

當(dāng)Frodo埋怨比爾博沒殺咕嚕時(shí)，甘道夫立刻勸導(dǎo)他，不要這么容易斷定一個(gè)人的生死。

阿拉貢是。

當(dāng)洛汗國王解除蠱惑，要手刃叛徒時(shí)，阿拉貢卻阻止道：已經(jīng)流了夠多的血。

這不是放虎歸山嗎？

好，再看。

葛力馬不思悔改，回到了薩魯曼那邊，最后在對(duì)峙時(shí)，國王依然勸他回頭。

看到了么，他們?nèi)歼x擇了寬恕。

哪怕寬恕了之后，讓你的處境更加艱難；哪怕你在暴怒之中，顧不得什么原則和操守。

但正與邪的區(qū)別也就在這里——

后者總想要再加一碼。

前者卻選擇多留一線。

正是這種克制、仁慈與氣度，切斷了內(nèi)卷的鏈條，沒有和對(duì)手一起墮入下沉的漩渦。

試想想看。

如果敵人惡一分，我就惡兩分。

即使最后贏了，剩下來的人，不也一樣面目可憎嗎？

那么這場斗爭的意義又在哪里？

所以《指環(huán)王》不是一場簡單的正邪對(duì)抗。

而是生活方式之爭，世界秩序之爭，是核心價(jià)值觀之爭。

即。

你要選擇做一個(gè)完善的人。

還是選擇做一個(gè)降格的人，去達(dá)到成功。

放到內(nèi)卷的情境中，你可以理解為犧牲健康與自由時(shí)間的996，瘋狂報(bào)輔導(dǎo)班的教育競爭，以及單位招聘學(xué)歷標(biāo)準(zhǔn)越來越嚴(yán)苛。

但要對(duì)內(nèi)卷說不。

談何簡單。

因?yàn)檫@股內(nèi)卷的沖動(dòng)，除了來自與環(huán)境，難道不也來自于……你的內(nèi)心？

想要贏，想要索取，想要一展宏圖。

所以你看在《指環(huán)王》中，無人內(nèi)幸免于魔戒的誘惑。

博羅米爾差一點(diǎn)是，他希望振興自己的國家，三番兩次想搶魔戒。

就連甘道夫和精靈王后凱拉莉爾都會(huì)破防。

因?yàn)閺?qiáng)者也不能完全駕馭自己的欲念，而且他們的欲念可能更具危險(xiǎn)性。

如此一看，知足而守拙得霍比特人，恰恰是修復(fù)我們這個(gè)世界的希望所在。

在結(jié)局中，F(xiàn)rodo還是抵御不住誘惑。

戒指被咕嚕搶走。

為爭搶魔戒扭打在一起的咕嚕和Frodo，紛紛要墜下火山口，最終是咕嚕帶著魔戒沉入了巖漿之中。

看上去是咕嚕咎由自取。

也是魔戒毀于自己信徒之手。

但最后咕嚕能出現(xiàn)在這里，推動(dòng)這一整條因果鏈。

正是起于當(dāng)年，F(xiàn)rodo的叔叔，比爾博·巴金斯放棄了殺他的念頭。

拯救世界的，是這風(fēng)雨飄搖中，像燈芯一樣忽明忽滅，在眾人手中傳遞的一絲善念。

《指環(huán)王》告訴你對(duì)付內(nèi)卷的方式，不是躺平。

因?yàn)樘善交蛟S是個(gè)人最輕松策略。

是我選擇放棄，把世界留給愛卷的人。

但這依然無望改變整個(gè)趨勢(shì)。

而《指環(huán)王》贊頌的則是，奮起反抗，而且絕不放棄原則和底線。

雖然這樣，會(huì)讓對(duì)方暫時(shí)得逞。

會(huì)讓我們付出加倍的努力，才能獲勝。

但終究，這值得。

托爾金一向不同意將他的作品解讀為寓言，比如魔君是納粹，魔戒是原子彈。

當(dāng)一個(gè)故事有具體的寓意時(shí)，它能指代的，就只有唯一的一樣。

而一個(gè)圓融自洽的故事，會(huì)成為水晶球，讓不同的人看到自己想要的答案。

《指環(huán)王》真的與內(nèi)卷有關(guān)嗎？

不重要。

重要的時(shí)，當(dāng)你看到那么多的人，拋棄隔閡與紛爭，為了同一個(gè)信念聯(lián)合在一起——

我們絕不將世界，交給我們鄙視的那群人。

我們有把握贏嗎？

不知道。

唯一知道的是，這注定是一場史詩級(jí)的戰(zhàn)斗。

無論是在希望多么渺茫，實(shí)力多么懸殊的時(shí)刻，我們都不能退卻。

因?yàn)閼?zhàn)斗下去，就是人之為人的方式。

本文圖片來自網(wǎng)絡(luò)

編輯助理：阿童木木醬