這是鮮喵的第 1704篇吐血原創(chuàng)
滿眼江山紅,皆是英雄血。
一直以來,講述重大革命歷史事件的影視作品都是業(yè)內(nèi)的重點(diǎn)課題。
此類作品不僅承載著社會媒介與影像產(chǎn)品的雙重功能,而且擔(dān)負(fù)著教育與啟迪民眾思想的關(guān)鍵作用。
不過,由于歷史的背景、人物和事件都已蓋棺定論,這類題材如何創(chuàng)新與突破,令人耳目一新,是創(chuàng)作者的最大難關(guān)。
可是這難不倒對內(nèi)容有追求的影視工作者,在眾人精益求精的努力下,近些年來,此類作品的制作愈發(fā)精良,故事情節(jié)更有可看性,社會影響更為深遠(yuǎn)。
近日熱播的《大決戰(zhàn)》即是個中的優(yōu)質(zhì)案例。
該劇由高希希執(zhí)導(dǎo),黃劍東編劇,目前正在中央電視臺綜合頻道、愛奇藝、騰訊視頻、優(yōu)酷和央視頻火熱播出。
數(shù)據(jù)顯示,《大決戰(zhàn)》自播出起,登頂CSM實時收視率日冠16次、最高比例為1.71%,酷云直播關(guān)注度日冠22次,燈塔劇集熱度日冠17次、貓眼電視收視排名日冠16次,V age電視劇播放指數(shù)日冠9次,熱度可謂一路高奏凱歌。
究其原因,勢必與《大決戰(zhàn)》的內(nèi)容息息相關(guān)。其一看情節(jié)主線:該劇首次以電視劇的形式全景式展現(xiàn)遼沈、淮海、平津三大戰(zhàn)役,涉及戰(zhàn)略、戰(zhàn)術(shù)和戰(zhàn)斗三大層面,填補(bǔ)了同類題材的創(chuàng)作語境,是故事向的新聚點(diǎn)。
其二看人物塑造:以往的其他同類作品偏重于講述偉人的風(fēng)采與事跡,對比而言,《大決戰(zhàn)》采用多線敘事方法,既展現(xiàn)了偉人名人的運(yùn)籌帷幄,也著墨于普通戰(zhàn)士的蛻變與英姿。以平凡視角,還原了那段波瀾壯闊的歷史,開辟了同類題材的創(chuàng)作新路徑。
比如王福民、房天靜、梁士英、孔守法等角色,這些人或許出身貧寒,亦或許對戰(zhàn)爭有畏懼感,然而,面對著家國之難,他們骨子里的熱血和擔(dān)當(dāng)被逐漸喚醒,以己之軀,奮勇拼殺,成就了偉大革命事業(yè)。
以這個角度觀察,《大決戰(zhàn)》對當(dāng)今社會更有普適性的引導(dǎo)意義。這些平凡英雄所具備的那種不懼危險、竭盡全力、努力實現(xiàn)自我價值的精神,對生在和平年代的年輕人仍有很強(qiáng)的現(xiàn)實參考性。
對此,烹小鮮(pengxx01)試圖從題材創(chuàng)新、劇情結(jié)構(gòu)和觀照現(xiàn)實三個維度,解析《大決戰(zhàn)》對平凡英雄的刻畫筆法,以此闡述劇集對行業(yè)、觀眾和社會的價值意義。
首先從題材創(chuàng)作的維度看,講述重大革命歷史的作品必須兼具真實性和藝術(shù)性。一方面,需要以尊重歷史的嚴(yán)謹(jǐn)態(tài)度,精準(zhǔn)還原三大戰(zhàn)役開始的真正原因以及我黨取得勝利的來之不易;另一方面,也要保證獨(dú)屬于影視劇的藝術(shù)美學(xué)和戲劇矛盾。
這樣看來,《大決戰(zhàn)》借由平凡英雄的經(jīng)歷和成長,刻畫出更有鮮活感的戰(zhàn)爭角色群像。當(dāng)然,一部電視劇不可能一一刻畫所有的戰(zhàn)士,對于這個層面的創(chuàng)作方法,《大決戰(zhàn)》選擇了以點(diǎn)概面的形式。
以王福民和房天靜為例,兩位從國民黨方改編過來的“新兵”初出場便是蜷縮在戰(zhàn)壕里,互相依偎,兩個人的形象與武雄關(guān)形成了巨大的反差感,后者積極應(yīng)戰(zhàn),浴血廝殺,前兩者卻是消極怠工,貪生怕死,甚至在親眼目睹戰(zhàn)爭的慘烈后屢次三番地試圖逃跑。
房天靜和王福民
之后,在一場“訴苦運(yùn)動”中,王福民逐漸意識到,正是因為敵人的壓迫,導(dǎo)致自己家破人亡。打仗的目的就是拯救像自己一樣窮苦老百姓。這個時候,他明白了如今自己到底“為何而戰(zhàn)”、“為誰而戰(zhàn)”這兩個根本問題。后來,他在戰(zhàn)場上沖鋒陷陣,最后為了保護(hù)房天靜而犧牲,成為了一名真正的解放軍戰(zhàn)士。
而房天靜也因此深受觸動,同時繼承了王福民的遺志,全力拼殺,在四保臨江戰(zhàn)役中成了特級戰(zhàn)斗英雄,亦鼓舞了其他戰(zhàn)士,將信仰力量傳遍軍中。
再以梁士英為例,最初因為一些道聽途說的虛假宣傳,導(dǎo)致其對共產(chǎn)黨充滿了敵意。土地改革讓他找回了自家的土地,意識到中國共產(chǎn)黨是在為人民群眾謀幸福。于是,他主動申請參軍,想為天下所有的爹都守好地。奈何在錦州一戰(zhàn)中,他為了成功將爆破筒塞入地堡,只能以身堵住出口,最后壯烈犧牲。
梁士英
如果說王福民和房天靜是在軍隊思想建設(shè)以及身邊英雄榜樣的基礎(chǔ)上,作戰(zhàn)態(tài)度由消極轉(zhuǎn)變?yōu)榉e極,實現(xiàn)個人成長,那么粱士英則是在親眼所見、親身所感后,自愿加入共產(chǎn)黨的軍隊,愿意為了最廣大人民的利益獻(xiàn)上自己的一份力。而這也體現(xiàn)了中國共產(chǎn)黨“從群眾中來,到群眾中去”的群眾路線領(lǐng)導(dǎo)方法和工作方針。
綜上,《大決戰(zhàn)》以形形色色的小人物做支線,通過他們對于戰(zhàn)爭態(tài)度和行動的轉(zhuǎn)變,呈現(xiàn)出小人物亦有大情懷的時代感,表達(dá)出戰(zhàn)爭的勝利飽含了無數(shù)革命先輩的犧牲和奉獻(xiàn)。
其次從劇情結(jié)構(gòu)的維度看,小人物的成長經(jīng)歷更有創(chuàng)作空間。他們的大多數(shù)人均取材于真實歷史,這為劇集增添了更多的戲劇看點(diǎn)和想象空間,讓歷史變得易于理解,深入淺出,搭配快節(jié)奏,更貼合當(dāng)代年輕人的追劇習(xí)慣,實現(xiàn)代際融合。
而在他們身上所發(fā)生的故事背后,映射的是三大戰(zhàn)役時期的社會文化背景、中國共產(chǎn)黨軍隊建設(shè)歷程以及解放軍頑強(qiáng)奮戰(zhàn)的優(yōu)秀品質(zhì)。
這其中,關(guān)于塔山之戰(zhàn)的情節(jié)頗有代表性。情節(jié)方面,涉及隱蔽偽裝、窩點(diǎn)伏擊等動人心弦的元素,場面緊張刺激,緊抓觀眾的眼球;人物方面,原本膽小如鼠的孔守法在經(jīng)過歷練后,變得有勇有謀,帶領(lǐng)自己手下的新兵直沖敵軍陣地;道具方面,沖鋒炮、機(jī)械槍等兵器逐一亮相,為劇情增加了不少看點(diǎn)。
從這場戲上,可以看出主創(chuàng)團(tuán)隊的用心。從孔守法和兩位新兵在激戰(zhàn)中意外輾轉(zhuǎn)于敵軍身后,決定通過偽裝端掉敵方炮兵觀察點(diǎn)開始,觀眾跟著他的視角進(jìn)入了國軍基地,周圍危機(jī)四伏,稍有不慎就會暴露,如同特工片一樣,懸念叢生。
孔守法
孔守法的故事線算是諜戰(zhàn)懸疑片,喬三本的故事線則有些類似黑色幽默片,人物曾為二人轉(zhuǎn)演員的設(shè)定,本身就自帶喜劇效果,一張口都是段子,所以即便在血流成河的戰(zhàn)場上,他的話都能起到舒緩觀眾神經(jīng)的效果。
最開始的喬三本在國軍陣營,作為一個老油條,他相信保命最重要,因此在幾場戰(zhàn)火里,都能活下來,是個典型的“兵痞”。如果不是母親出事,他可能一直在國軍中插科打諢。
不過,由于他為家人報仇成了殺人犯,其性格命運(yùn)發(fā)生了重大轉(zhuǎn)變。先是加入共產(chǎn)黨,想繼續(xù)在軍隊中混飯吃。而后,當(dāng)看到周圍的戰(zhàn)友都是敢于拋頭顱灑熱血的義勇之士,有理想,有行動,不怕疲勞與困苦,喬三本逐漸改變了想法,也認(rèn)識到了自己究竟為何而戰(zhàn)。最后為了掩護(hù)給前線運(yùn)送物資的運(yùn)輸隊而犧牲。
喬三本的人設(shè)很像喜劇類英雄片的逆襲主角,從最初的市井小民,到背負(fù)深仇大恨,再到意識覺醒,最后實現(xiàn)自我價值,一路的成長過程非常熱血。
喬三本
總的來說,不管是孔守法還是喬三本,這種偏向類型片的表現(xiàn)手法,一邊增強(qiáng)了劇集的戲劇矛盾與情節(jié)看點(diǎn),一邊亦用藝術(shù)化的制作路徑再現(xiàn)了解放軍戰(zhàn)士的不易,提升了整部劇的品質(zhì)。
第三從觀照現(xiàn)實的維度看,劇中小人物的性格或者經(jīng)歷可以比照當(dāng)今社會,他們身上的優(yōu)秀品質(zhì),能夠深刻影響現(xiàn)在的社會民眾。
以此號召民眾:一是要緬懷無名英雄,珍惜當(dāng)下的美好生活。二是要學(xué)習(xí)先烈不屈命運(yùn)、不畏強(qiáng)敵、奮勇拼搏的精神。即便在和平年代,也要用這樣的態(tài)度對待生活,活出生命的價值感。不忘初心,砥礪前行。
幸福不易,先烈永存。
《大決戰(zhàn)》通過一個個有血有肉的真實小人物,將觀眾帶進(jìn)了那個戰(zhàn)火紛飛的年代,致敬平凡英雄,并且以立體式全景式的創(chuàng)作視角,還原了歷史的不同橫截面,為同類題材的創(chuàng)作做出了示范。
與此同時,該劇堅持“以人民為中心”的創(chuàng)作導(dǎo)向,將鏡頭對準(zhǔn)幾十年前為全民族解放事業(yè)和新中國成立浴血奮戰(zhàn)的人民英雄,生動闡釋“江山就是人民、人民就是江山”的道理。
就像導(dǎo)演高希希曾講到:“我們認(rèn)認(rèn)真真,實際上是把歷史放在這兒,擺在觀眾的面前,讓觀眾去真的感受,一個貧窮落后的中國如今變成了一個富強(qiáng)的中國這個過程?!?/p>
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