>新一期《做家務(wù)的男人》，

>聶遠(yuǎn)的狀態(tài)可把傅首爾氣得不行。

>起因是：聶遠(yuǎn)認(rèn)為秦子越穿帶蝴蝶結(jié)的衣服太刻意了，要求她換一件衣服，

>言語中略顯不耐煩：

>最重要的是：原本屬于聶遠(yuǎn)的任務(wù)卻落在了秦子越身上。

>而且秦子越對(duì)聶遠(yuǎn)的態(tài)度也挺讓傅首爾不理解，

>她認(rèn)為：畢竟聶遠(yuǎn)是一家之主，應(yīng)該去包容他，甚至遷就他。

>傅首爾表情：疑惑? 不解? 撓頭？？？

>但是畢竟每個(gè)家庭的相處方式不同嘛，在此我們就不做過多的評(píng)論了。

>既然說到了傅首爾，那就來看看傅媽對(duì)待婚姻和家庭的態(tài)度，

>大家都知道的，傅首爾對(duì)人際方面始終都有自己獨(dú)到的見解，

>經(jīng)常會(huì)做出一些奇怪卻又貼切的比喻：

>人生就是荒漠，哪會(huì)缺駱駝？結(jié)婚，就是要找到最抗壓的駱駝。

>雖然我沒怎么關(guān)注過她的辯論，

>但卻在大大小小的平臺(tái)中聽過她的金句，

>經(jīng)常是聽著聽著就被她吸引住了，

>有意思的是，傅首爾辯論不靠別的，單純就因?yàn)榻Y(jié)了個(gè)婚。

>不得不說，結(jié)婚真的給傅首爾帶來了不少靈感，

>何以解憂？唯有索取。

>傅首爾邏輯清晰、一針見血的言論仿佛有種魔力，吸引著廣大的觀眾。

>不僅如此，她身上也有股狠勁，

>無時(shí)無刻不在體現(xiàn)著她是個(gè)有追求、有夢(mèng)想的女人。

>傅首爾認(rèn)為女人未必就得依附男人存活，女人對(duì)自己的選擇也是要負(fù)責(zé)任的。在舞臺(tái)上，她從“傅媽”搖身一變成了知性女人代表。

>她曾說自己在上班之余熬夜寫作讀書，

>也在最近的節(jié)目中表明自己沒休息，一直在工作。

>真是太拼了。

>了解傅首爾的人都知道，她有兩大法寶：兒子+老公。

>尤其是是她家老劉，一直都是她脫口秀的主要話題，

>說他：帶孩子不靠譜，一心當(dāng)咸魚；沒錢，也沒有上進(jìn)心，長相是好一點(diǎn)，但是頭發(fā)又沒了；可怕的是連求婚都很過分，

>“嫁給我，你不一定幸福，但是嫁給別人，你也不一定幸福，不如嫁給我”。

>這么生動(dòng)的一描述，再配上傅首爾一本正經(jīng)的語氣，老劉的“咸魚”形象也算坐實(shí)了。但大家不知道的是，這背后也有不少的心酸。

>傅首爾也在節(jié)目里說過，比起女強(qiáng)人，其實(shí)壓力更大的是背后的男人，他要承受多少口水。

>確實(shí)，正是因?yàn)槔蟿⒃诒澈蟮哪С?，才有今天傅首爾在舞臺(tái)上的痛快淋漓。

>這就讓我想到了papi醬在節(jié)目中也曾提到過這類問題，

>女強(qiáng)男弱的現(xiàn)象，在papi醬的家庭中也存在著，

>papi的老公老胡對(duì)此也同樣保持著清醒：他賺錢少你養(yǎng)他，他也不會(huì)看輕自己。

>和傅首爾相同，papi在對(duì)待婚姻、家庭時(shí)，有著獨(dú)有的一套，

>但她可能更偏向于自身的獨(dú)立。

>她曾說：

>愛情應(yīng)該忠于獨(dú)立，要找到那個(gè)你喜歡也喜歡你的人，不要被年齡綁架，不要因?yàn)闅q數(shù)到了就去結(jié)婚。

>在之前，papi醬也談到了自己的人生觀和婚姻觀，說自己的人生順序是，自己>伴侶>孩子>父母。

>這個(gè)排序也曾引發(fā)過廣泛討論和贊同。

>而且papi讓很多人都不解：她的婚姻居然沒有喜酒，沒有婚禮，沒有蜜月，沒有婆媳關(guān)系。

>雖說少了不少流程，

>但沒了這些條條框框后，大家發(fā)現(xiàn)：還怪自在的。

>或許，這就是獨(dú)立女性在對(duì)于自己人生有了準(zhǔn)確的認(rèn)識(shí)后，做出最適合的選擇吧？

>其實(shí)獨(dú)立女性的定義不局限，往往是多元化的，她們身先士卒為大家做出了一個(gè)好的范例，告訴各位姑娘們：要有自己的想法，然后去努力，讓自己擁有更好的未來。

>最重要的還是：你是你自己。