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2019年，Netflix推出首部原創(chuàng)韓劇《王國》，封建王朝的爭權(quán)奪利與喪尸題材的的結(jié)合，給觀眾帶來不小的新鮮感。
《王國》成為當(dāng)年的爆款。2020年的《王國2》，仍然口碑與熱度雙爆。
《王國2》結(jié)尾全智賢飾演的阿信驚鴻一瞥，吊足觀眾胃口。
在等待《王國3》的空檔，Netflix推出以阿信為主人公的番外篇《王國：北方的阿信》（下文簡稱《阿信傳》）。
《阿信傳》甫一播出就有極高的熱度，但跟《王國》《王國2》相比，口碑有所下滑。
一大原因是，全智賢飾演的成人阿信，出場時間太短了。
《阿信傳》包括片頭片尾在內(nèi)總共93分鐘，全智賢竟然到了第50分鐘才出場，戲份不到一半。
鋪墊是必須的嗎？出場才40余分鐘，成年阿信的形象立得起來嗎？
滅族的慘劇
《阿信傳》除了介紹阿信的前史外，更要解決前兩季留下的一個核心懸念：生死草制造喪尸的秘密，是怎么來的。
有必要簡單了解下當(dāng)時李氏朝鮮的大背景。
大概公元16世紀(jì)左右，朝鮮的南部屢屢遭到倭亂，滿目瘡痍。
朝鮮的北部，也面臨著勢力愈發(fā)壯大的女真族的威脅。
劇中有幾個重要的地域概念和族群概念：
婆豬江領(lǐng)域（古河名，今鴨綠江支流渾江），也叫婆豬衛(wèi)，這里主要聚集了女真部落。
女真族好戰(zhàn)又驍勇。當(dāng)時的朝鮮人流傳這樣一句話：“女真兵若滿萬，則不可敵?！?/p>
朝鮮人為了牽制和打探女真族的消息，利用了另一批已經(jīng)歸化朝鮮、居住在朝鮮土地上的女真族。
他們生活的地方，叫藩胡部落。
百余年來，這批歸化了的女真人（下文簡稱為歸化女真），既不屬于女真族，也不被視為朝鮮人，而是朝鮮地區(qū)的人下人，地位相當(dāng)卑賤。
阿信就是歸化女真人，父親是一名屠夫，同時是朝鮮人的探子。
父親忠心耿耿效忠朝鮮，希望有朝一日可以謀得一官半職，提高族人的社會地位。
原本朝鮮與女真還算相安無事，但朝鮮人點燃了導(dǎo)火索。
海源趙氏的富二代被貶到朝鮮北部，在一次狩獵活動中，這個韓國貴族的手下射殺了十幾個到廢四郡偷采人參的女真人。
廢四郡是一個地名，因為那里生長大量昂貴的人參，這塊土地就被朝鮮王朝壟斷了，并且限制其他人進(jìn)入，為此還編造了流言——廢四郡有怪物，偷采人參的無一幸免。
朝鮮的僉使大人擔(dān)心，殺了十幾個女真人，會遭到對方報復(fù)。
他想出了法子，讓阿信的父親到女真部落，散布這十幾個女真是被老虎咬死的流言。
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僉使大人也上演了一出捉老虎的假戲碼，但還是未能騙過女真人。
僉使大人便將一切嫁禍給歸化女真人。
當(dāng)天夜里，女真人就到藩胡部落，將歸化女真人滅族了。
女主角阿信逃過一劫，因為當(dāng)晚她闖入廢四郡，想要為生病的母親尋找人參（她也在廢四郡發(fā)現(xiàn)生死草的記載）。
歸來后發(fā)現(xiàn)全族被滅，阿信痛不欲生。
只知其一不知其二的阿信找到僉使大人，懇求朝鮮人幫族人復(fù)仇，只要能夠復(fù)仇，無論讓她做什么都愿意。
阿信由此開始了她凄苦的生活：她住在豬圈里；大冬天幫整個軍營的人洗衣服；深夜里獨自跨江，勘察記錄女真軍營的動態(tài)；被軍營的男人覬覦，在她長大后，也屢屢被這些男性侵犯……
復(fù)仇的心像熊熊烈火，阿信忍辱負(fù)重、臥薪嘗膽。
同時，她長年累月地偷偷練習(xí)弓箭，到最后幾乎是百發(fā)百中。
全姐正式登場！
決絕的復(fù)仇、權(quán)欲的“喪尸”
終于有一次，阿信到婆豬衛(wèi)刺探軍情時，發(fā)現(xiàn)父親原來還活著。
只是父親被砍去雙手雙腳，成為“人棍”，生不如死。
在父親苦苦哀求下，阿信殺了父親，放手燒掉女真軍營。
在朝鮮軍官出征時，阿信潛入查找滅族的相關(guān)資料，赫然發(fā)現(xiàn)：僉使大人才是罪魁禍?zhǔn)?，是他將禍水引給族人。
阿信的世界崩塌了。
她多年的隱忍、堅持、希望，瞬間被徹底粉碎。
她要將自己所遭受的痛苦、屈辱和傷害，全部奉還給朝鮮人和女真人。
不少觀眾認(rèn)為劇集對阿信前史的鋪墊太長了。幾句話能夠交代得清的事情卻拍了一個小時，影響了全姐的出場。
但事實上，這個鋪墊是必須的。
只有理解了阿信的痛苦，才能理解她的仇恨與復(fù)仇。
阿信隨后大殺四方的“狠”，才會如此炸裂。
她絕對是影視劇中少見的女主角：當(dāng)她不相信任何人，當(dāng)她只為自己復(fù)仇時，她對朝鮮人和女真人沒有絲毫的同情和憐憫，她要做的就是，把他們?nèi)珰⒐狻?/p>
這類又狠又冷的人設(shè)是有點“政治不正確”。但從藝術(shù)層面看，一條道走到底的暗黑主角，更為帶感。
喪尸這個時候登場了。阿信殺掉軍營里的幾個男人，利用生死草將他們“復(fù)活”了，讓他們變成喪尸，將軍營里的其他人咬死。
那些躲藏或逃跑的人，也被阿信一一射死。
全篇最大的一個懸念這才揭曉：原來在全族被滅門時，阿信就想以生死草“復(fù)活”她的族人，他們都變成喪尸。
阿信偷偷“豢養(yǎng)”著這群喪尸，仿佛她的族人都還活著，她的家鄉(xiāng)還在。
《王國》系列好看，不僅僅因為喪尸圍城的視覺場面，更在于它經(jīng)由喪尸實現(xiàn)的權(quán)力批判與人性反思。
在前兩季里，喪尸緣何蔓延？
外戚海源趙氏家族為了爭奪權(quán)力，讓已經(jīng)死掉的國王“復(fù)活”變成喪尸，以等待年輕的王后產(chǎn)下龍嗣。
變成喪尸的國王咬死醫(yī)者的徒弟，又恰巧徒弟的尸首被煮掉分食，吃了喪尸肉的人都變成了喪尸。
這是進(jìn)化版的喪尸——人只要被喪尸咬到，也會變成喪尸。喪尸成為一種可怕的“病毒”。
第二季里，女醫(yī)最終找到了對抗喪尸變異的方法。
只是病毒可以醫(yī)治，權(quán)欲的病毒卻無藥可救。從古至今，代代相傳。
有權(quán)欲病毒的人，心靈與人格也已發(fā)生扭曲，這是另一種形態(tài)的喪尸。
《阿信傳》延續(xù)的仍舊是對封建社會權(quán)欲的批判。
如果不是海源趙氏為了權(quán)欲壟斷了廢死郡，如果海源趙氏沒有因為膨脹的權(quán)力殺掉女真人，如果僉使大人沒有為了朝鮮王朝的鞏固嫁禍歸化女真人，如果阿信的父親沒有出于對一官半職的渴求而成為探子，如果朝鮮的上流階層沒有為了自身利益將人群劃分為三六九等……
可沒有如果。權(quán)欲的病毒一直在，扭曲的人性就一直在。
阿信最后毀掉一切的復(fù)仇宣言，由此顯示出某種合理性。
《阿信傳》當(dāng)然也有缺點。
前半程的鋪墊雖有必要，節(jié)奏完全可以再緊湊一些。
阿信豢養(yǎng)喪尸的情節(jié)，雖合情合理，卻不一定合乎邏輯。比如阿信如何將他們一個一個用鎖鏈鎖??？
最大的缺點當(dāng)屬：頭重腳輕，全女神的戲份實在太少了，復(fù)仇戲根本不夠看。
但無論如何，作為番外，《阿信傳》是合格的。
我們摩拳擦掌坐等《王國3》吧。
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