本文作者是撰稿人@縣豪

在電影院養(yǎng)生的大齡青年

19年前的今天，一部風格異類的華語驚悚片在中國臺灣上映，它就是《雙瞳》。

這部影片不僅入圍第55屆戛納電影節(jié)一種關(guān)注單元，更在2003年的香港電影金像獎上獲得7項提名。

時至今日，它早已由當年的冷門之作，變?yōu)槿缃裨诙拱瓯?0萬人打出7.7分的華語驚悚片經(jīng)典。

回望《雙瞳》上映的2002年，堪稱華語恐怖佳片齊聚之年。

黎明封帝之作《三更》、李心潔封后之作《見鬼》、張國榮的遺作《異度空間》都在這一年問世，劉若英也憑此片擊敗章子怡、葉童等人，摘得香港電影金像獎最佳女配角獎。

2003年金像獎堪稱鬼片之年

從陣容來看，《雙瞳》可謂集結(jié)了當時中國港臺地區(qū)類型片最中堅的創(chuàng)作力量。

導演兼編劇陳國富，是后來拍出國產(chǎn)第一諜戰(zhàn)片《風聲》的“電影巫師”；

合作編劇是時年33歲的蘇照彬，他后來自編自導的《詭絲》和《劍雨》都是被不少鐵桿影迷推崇的類型片佳作。

影片攝影指導黃岳泰（九次奪得金像獎最佳攝影）、藝術(shù)指導葉錦添、策劃魏德圣（《海角七號》《賽德克·巴萊》編劇及導演）等，都是華語電影圈各自領(lǐng)域的翹楚。

只用一個字形容《雙瞳》的話，那就是“邪”，而它的外殼是一個標準好萊塢式的探案懸疑片。

它的故事線十分清晰，典型的兩線并行、最終交匯的敘事。

第一條劇情線，是一樁發(fā)生在中國臺北市區(qū)的類似于《七宗罪》的連環(huán)兇殺案。

太豐集團總裁廖振富、立法委員情婦邱妙芳、基督教牧師羅倫佐、青年陳兩旺，這四人相繼以凍溺、火燒、剖腹、刀刺的方式，離奇慘死，第五名死者則是探查此案的美國FBI探員凱文·萊特。

第二條線，臺北市刑大外事組警官黃火土（梁家輝 飾）的家庭危機。

兩年前，黃火土因檢舉自己妻舅貪腐，導致妻舅死亡，女兒美美也因被妻舅綁架而受傷，并從此失語，妻子清芳（劉若英 飾）亦要求和他離婚。

影片開場的剖腹產(chǎn)情節(jié)和結(jié)尾的真相揭示，暗含了兩條線密不可分的聯(lián)系。

這兩條線，被片中一個“道教升仙”的欲望所統(tǒng)領(lǐng)。

五起兇案分別對應(yīng)得道成仙之前必經(jīng)的寒冰、火坑、抽腸、剜心、拔舌五獄，黃火土名字中的“火”與“土”，恰好代表成仙的最后一道程序——少陽太陰。

到此，《雙瞳》最瘆人的部分便出來了：邪氣。

片名所指更加深了這種邪——雙瞳，即每只眼有兩顆瞳仁，懷雙瞳之人可辨“人魈”。

所謂“人魈”，即道德敗壞之人，幾起連環(huán)兇案，便是人魈被打入地獄的呈現(xiàn)。

廖振富在大熱天被凍死，邱妙芳在房間中被燒死，羅倫佐自己剖腹抽腸……

每一宗兇案的詭異疑點，都將影片推入一種冰冷的懸疑氛圍，在這種推進中，多重線索逐一浮出，直到刑警隊走進一場致幻的屠戮中。

所以，即使《雙瞳》并沒有驚悚恐怖片里俗套的jump scare場面，但仍用一層層的懸念和陰森氣氛營造出了讓人后背發(fā)涼的恐怖效果。

《雙瞳》看上去以“刑警辦案、兇手伏法”的設(shè)計，將鬼魅的故事情節(jié)壓制在了科學的范疇，片中所有的詭異之處也都可以用幻覺解釋。

但導演和編劇依舊通過推翻美國犯罪學流行的側(cè)寫理論、男主角黃火土最后時刻因愛還魂等橋段，為“得道升仙”這一非科學的影片核心主題預(yù)留了討論空間。

正如郎雄飾演的社會人類學院士盛祖昌那句臺詞：

“黃警官，如果你問我，是相信道家的神仙，還是相信外星人，我決不會選外星人。”

《雙瞳》也因此不再只是一部單純的懸疑驚悚片，而是一部將超自然力量納入華語片的新時代探案類型“鬼”片。

如此清晰、豐富的內(nèi)容，自然也有賴于影片在拍攝技巧的簡潔、有力。

總裁廖振富命案中，集團秘書走進總裁室，見老板身裹毯子面孔冰寒，探頭過去，鏡頭從老板臉上移回，探過去的，已是法醫(yī)的手。

這是一種省略恐懼、尖叫等恐怖片俗套操作的高明手法。

即使片中為數(shù)不多的空鏡畫面，也呈現(xiàn)出一種恍惚、危險、詭異的都市狀態(tài)，與整部電影的陰邪風格契合。

盡管《雙瞳》透著一股陰森和陰邪，它的情感內(nèi)核依舊是非常正向、陽光的。

片中，男主角黃火土的世界一分為二，其一是拋卻肉身、隨“終極反派”一起得道的升仙世界，其二是在瓦解的俗世家庭世界里，他要做出選擇。

影片結(jié)尾，處于兩個世界交鋒之處的黃火土，最終在失語女兒的呼喚中，留住了肉身凡胎，回到塵世和家庭，碑文上也漸漸勾勒出四個字：有愛不死。

不同版本結(jié)尾落字有所不同

這是黃火土的選擇，也是影片創(chuàng)作者的答案。

這些，誠然是《雙瞳》經(jīng)得起時間考驗的原因，但讓這部電影真正引領(lǐng)華語恐怖片先鋒意識的，卻是片尾那道建筑奇景——現(xiàn)代高樓大廈中的古跡道觀！

兩個留美博士，斥巨資將一座古跡道觀拆下，用船運至臺北后再一磚一瓦重建，最終在一座名為“中央世界”的現(xiàn)代化大樓內(nèi)部立起一座道觀，里面住著的是一群修道士，也是一群殺人魔。

當畫面從大樓的玻璃幕墻緩緩下降，觸到古道觀的飛檐瓦頂，神秘的道家音樂響起、血腥殺戮突然而至，也許沒有哪個觀眾能不被結(jié)尾場面所震撼。

這也是《雙瞳》“邪氣”和“科技”交鋒最醒目的標志。

《雙瞳》的邪，近年也影響著亞洲恐怖片的創(chuàng)作。

比如《唐人街探案2》里意欲成為“神”的瘋狂醫(yī)生，還比如李政宰主演的韓國驚悚片《娑婆訶》，片中的雙生子便多少有點《雙瞳》的影子。

如今，19年過去了，《雙瞳》正在由一部驚悚類型片“進化”為一種影響亞洲類型片創(chuàng)作的“方法論”，不得不說，這是讓華語類型片挺驕傲的一件事。

不知道再過19年，這份驕傲是否會被新的作品延續(xù)下去？

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