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云上中國動(dòng)畫電影博物館:跨越八十年的動(dòng)畫之旅

時(shí)間:2021.10.28 來源:1905電影網(wǎng) 作者:今日影評Mtalk
云上中國動(dòng)畫電影博物館:八十年動(dòng)畫之旅 時(shí)長:08:00 來源:電影網(wǎng)

云上中國動(dòng)畫電影博物館:八十年動(dòng)畫之旅收起

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1905電影網(wǎng)專稿 2021年11月5日,由上海美術(shù)電影制片廠修復(fù)的動(dòng)畫電影《天書奇譚》將在全國公映。誕生于1983年的《天書奇譚》是中國第三部彩色動(dòng)畫長片電影,也是幾代人的童年記憶。此前,在北京電影學(xué)院副院長、中國動(dòng)畫研究院院長孫立軍和小影評人董蕎的陪同下,我們一起打卡了中國動(dòng)畫史上第一部動(dòng)畫長片《鐵扇公主》,共同回顧了中國動(dòng)畫的緣起與發(fā)展?!督袢沼霸u》特別策劃節(jié)目漫步“云上中國動(dòng)畫電影博物館”將繼續(xù)跟隨他們的腳步,跨越時(shí)間長河,觸碰經(jīng)典動(dòng)畫電影的內(nèi)核。



孫悟空的故事與形象是中國動(dòng)畫電影中永不缺席的經(jīng)典,透過孫悟空在不同動(dòng)畫中形象的變化,可以從側(cè)面展現(xiàn)出中國動(dòng)畫的發(fā)展。從40年代的《鐵扇公主》到60年代的《大鬧天宮》,再到2015年的《西游記之大圣歸來》,形態(tài)各異的孫悟空,代表著中國動(dòng)畫不同時(shí)期的創(chuàng)作水準(zhǔn)與方向。



談及動(dòng)畫里的孫悟空形象,董蕎對《寶蓮燈》的斗戰(zhàn)勝佛印象深刻:“《大鬧天宮》是他取經(jīng)之前,《鐵扇公主》則發(fā)生在取經(jīng)過程之中,《寶蓮燈》在取經(jīng)之后,孫悟空成了一個(gè)神仙、一個(gè)佛,他已經(jīng)坐在云上了。”



《寶蓮燈》對中國動(dòng)畫史有著重要的意義。孫立軍認(rèn)為:“《寶蓮燈》的孫悟空更加接近人。一是在藝術(shù)創(chuàng)新方面,不可能老重復(fù);第二是《寶蓮燈》無論是配音、歌曲、形象設(shè)計(jì)還有表演,都已經(jīng)有點(diǎn)美國式的影子。在《寶蓮燈》之前將近15年,院線沒有動(dòng)畫電影,跟當(dāng)時(shí)環(huán)境、人才、投資、市場等都有關(guān)系,《寶蓮燈》能夠制作出來,背后有很多艱辛的故事。那時(shí)候觀眾的審美已經(jīng)發(fā)生了變化,如果僅僅把它做成一個(gè)所謂的商業(yè)片,比如戲說、惡搞,可能票房還要好一些。但是上海美術(shù)電影制片廠導(dǎo)演常光希老師等藝術(shù)家做到了既要?jiǎng)?chuàng)新,同時(shí)把中國老一輩的優(yōu)秀創(chuàng)作理念傳承下來,非常了不起。”



《寶蓮燈》取得了耀眼的成就,但一些人認(rèn)為在這之后,中國動(dòng)畫電影進(jìn)入了沉寂時(shí)期,有相當(dāng)長的一段時(shí)間,院線沒有放映中國動(dòng)畫電影。孫立軍認(rèn)為那個(gè)時(shí)期正是中國動(dòng)畫電影新的發(fā)展階段,他回顧:“后面我?guī)ьI(lǐng)著學(xué)院派,在2005年《小兵張嘎》完成以后,第一個(gè)結(jié)束了‘上海美影廠’一枝獨(dú)秀的歷史,大學(xué)也可以做數(shù)字技術(shù),全面取代了傳統(tǒng)的攝影機(jī)。在這個(gè)階段沒有暑期檔、春節(jié)檔,我們作為普通觀眾甚至投資人跟宣發(fā)都對動(dòng)畫電影了解比較少,影響力并不是那么大。”



那段相對沉寂的時(shí)期,孕育了當(dāng)下動(dòng)畫電影的輝煌,如今每一個(gè)熱門檔期,都會(huì)有動(dòng)畫電影在大銀幕上和小朋友們見面。2015年暑期檔,電影《西游記之大圣歸來》大放異彩,吸引了大批“自來水”們進(jìn)入影院支持。作為新一代影迷的董蕎表示:“《大圣歸來》是現(xiàn)代技術(shù)做出來的,我們現(xiàn)在小孩的視角來說,可能會(huì)更喜歡《大圣歸來》,因?yàn)樗容^魔幻,比較適合我們看。”



當(dāng)下中國動(dòng)畫電影的市場表現(xiàn)優(yōu)異,《西游記之大圣歸來》《哪吒之魔童降世》等作品通過創(chuàng)作者有感而發(fā)的表達(dá),與運(yùn)用三維技術(shù)創(chuàng)作結(jié)合表現(xiàn)出“動(dòng)畫游戲化”的特征。但孫立軍還是隱約表達(dá)了藝術(shù)上的擔(dān)憂:“以前的《大鬧天宮》,‘動(dòng)畫壁畫化’或者‘動(dòng)畫戲曲化’,是借助傳統(tǒng)文化、藝術(shù)當(dāng)中的一定元素或者營養(yǎng)再創(chuàng)作,是動(dòng)畫借助了傳統(tǒng)。但現(xiàn)在無論是造型的語言方面、情節(jié)的設(shè)置方面,包括人物動(dòng)作、表演、對話方面,越來越成人化。有時(shí)候到影院看一些鏡頭設(shè)計(jì),特別像游樂場坐過山車,想找找能夠觸動(dòng)心靈或者溫暖的東西,好像很難找到。”



以往的經(jīng)典影片與傳統(tǒng)文化相結(jié)合,在講好故事的同時(shí)展現(xiàn)了精神內(nèi)涵,這種根植于傳統(tǒng)文化的動(dòng)畫形式還能在今后的大銀幕看到嗎?孫立軍認(rèn)為:“技術(shù)再發(fā)展,也不能丟了自己的魂?,F(xiàn)階段各個(gè)高校比如北京電影學(xué)院、中國美術(shù)學(xué)院等,嘗試用CG做水墨動(dòng)畫、CG仿木偶動(dòng)畫,明年能與觀眾們見面的作品《新三岔口》,就是用CG做的仿木偶動(dòng)畫。我們不能忘掉當(dāng)年‘上海美影廠’等老一輩藝術(shù)家創(chuàng)作動(dòng)畫片時(shí)樹立的社會(huì)責(zé)任。如果一味為了票房,在家長沒有太多評判力量的時(shí)候,孩子更沒有選擇的權(quán)利。動(dòng)畫片是為誰服務(wù)?這份初心不能缺失。”



“云上中國動(dòng)畫電影博物館”帶領(lǐng)大家回顧梳理中國動(dòng)畫電影史,細(xì)數(shù)文化瑰寶。目前動(dòng)畫電影的市場在不斷開拓,觀眾的期待和要求也隨之提高,真正的佳作一定是藝術(shù)性和思想性并存的。希望國內(nèi)電影人能夠創(chuàng)作出更多老少皆宜、內(nèi)涵深刻的作品,讓中國動(dòng)畫電影能在未來煥發(fā)出更大的光芒。


《今日影評》編導(dǎo)觀察


作為一個(gè)“90后”,我一直很慶幸在小時(shí)候看過那么多經(jīng)典的中國動(dòng)畫。隨著年齡的成長,我也看了很多國家和地區(qū)的動(dòng)畫電影,但心中最不可割舍的還是能一個(gè)跟頭十萬八千里的威風(fēng)凜凜的齊天大圣;是手持混天綾腳踏風(fēng)火輪的少年哪吒……是一個(gè)個(gè)具有中國特色又個(gè)性鮮明的人物形象。


很遺憾在有段時(shí)間中國動(dòng)畫電影似乎淡出了人們的視野。但我記得2015年《西游記之大圣歸來》上映的時(shí)候,我坐在電影院里好像回到了小時(shí)候某個(gè)炎熱的夏天,我看著電視里播放的動(dòng)畫電影《大鬧天宮》。我和每個(gè)朋友都“安利”了這部電影,我也陪很多朋友“N刷”了這部電影。我好像看到一個(gè)火種正在被重新點(diǎn)燃,雖然只是一點(diǎn)微光,卻未來可期。


很幸運(yùn)見證了中國動(dòng)畫電影的重燃,見證了一部又一部優(yōu)秀的中國動(dòng)畫電影走出國門,走向世界。但也正如訪談嘉賓孫老師所說,中國動(dòng)畫電影再發(fā)展,也不能忘記老一輩動(dòng)畫電影人的初心,要始終記得一個(gè)動(dòng)畫電影人的社會(huì)責(zé)任。(高曉蕾 《今日影評》 當(dāng)期編導(dǎo)


文/麥考陳

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