在《人世間》這樣一幅時(shí)間長(zhǎng)卷中，當(dāng)命運(yùn)或喜或悲地展現(xiàn)它不可預(yù)測(cè)的迷人或傷感，當(dāng)在不確定的世界中人們孤勇地埋頭趕路，當(dāng)所有那些人生中的決心、選擇與分岔能在這里揭曉最終答案，這就形成了所謂生活史詩(shī)的真正魅力。

作者：藍(lán)二

編輯：王子之

版式：王威

《人世間》帶來(lái)的現(xiàn)象級(jí)熱度，與它本身所具有的內(nèi)容厚度是分不開的。以50年的時(shí)間長(zhǎng)度為橫軸，20多個(gè)重點(diǎn)著墨的人物群像為縱軸，其間延展出了很大的空間，可以讓大眾“千人千面”地去感知。

其中頗具回味的一種維度，即是在一個(gè)足夠長(zhǎng)的時(shí)間中，去看人生與命運(yùn)的問題。

“周家三兄妹”與“醬油廠六君子”，這樣兩個(gè)身份標(biāo)簽，在劇中代表著許多人物的起點(diǎn)。他們最初是相同的“出身”，自相同起跑線出發(fā)，而在中途一次次做出不同的選擇，并最終到達(dá)不同的人生。

醬油廠六君子的人生比照，頗有人生若只如初見之感。六個(gè)青年第一次的正式“成團(tuán)”，是一次簡(jiǎn)單的豬肉“團(tuán)購(gòu)”事件，這樣一個(gè)小小的生活事件，卻因?yàn)閹兹伺既坏纳鞆埞x，而使得貧窮的他們也有了幾分鮮衣怒馬少年的姿態(tài)?！巴使部唷钡臒崆樾裕撬麄儽藭r(shí)最具誠(chéng)意的表達(dá)。

時(shí)代的潮水在他們身上一輪輪掀起巨浪；出發(fā)之后，開始出現(xiàn)分岔。其中典型如周秉昆，無(wú)論是在當(dāng)時(shí)的環(huán)境下，或是在今天的社會(huì)中，都與我們很多普通人有著非常相通的狀態(tài)——在人生的早期階段，并不清楚自己要什么，隨大流；而在開始知道自己要什么、得做什么時(shí)，曾經(jīng)的迷茫和不足也會(huì)困住前進(jìn)的腳步；此時(shí)，憑借著樸素的責(zé)任感和生活信念，跌跌撞撞地向前趕路。

而另一類，佼佼者如周家兄姐周秉義、周蓉，始終有著比較清晰的想法和目標(biāo)，而如呂川、唐向陽(yáng)，也因隱隱有著上進(jìn)的知覺，提前做好了學(xué)習(xí)的準(zhǔn)備，而大時(shí)代的重要轉(zhuǎn)機(jī)到來(lái)時(shí)，他們就能更好地把握，從而走出差異較大的人生軌跡。

在這樣的過(guò)程中，《人世間》對(duì)命運(yùn)多個(gè)層面、多種假設(shè)的細(xì)致勾畫，是比較能引起共鳴的。

其一是命運(yùn)的戲劇性與不可控。劇中所有人物行動(dòng)于當(dāng)下，順從自己所能見的趨勢(shì)，遵循自己所理解的邏輯；然而人們所以為的對(duì)自己的把控，其真正的結(jié)果，只有在這樣一部劇集的畫卷長(zhǎng)度中，才能顯出真容，令旁觀者為所謂時(shí)代洪流的力量與個(gè)體的飄零而喟嘆。

周家兄姐與弟弟初期一念之差的不同選擇，從一開始就為他們與弟弟隨后人生中的巨大差距打下了基礎(chǔ)。周家老大周秉義與愛人郝冬梅之間的三次關(guān)系翻轉(zhuǎn)——郝家為高官時(shí)周秉義被認(rèn)為高攀，郝家被斗倒時(shí)郝冬梅成為了拖累者，而郝家起復(fù)時(shí)周家又再次成為弱勢(shì)一方，在這其中牽扯到的情感、家庭、職業(yè)的變化，盡管有著兩人自身的關(guān)鍵抉擇，卻也有著來(lái)自外部的許多不穩(wěn)定因素?fù)诫s其中。

其二是人生發(fā)展的合理性。在劇中我們可以看到，作為小平民的周秉昆，在生活的起伏中也經(jīng)歷過(guò)一些自己的小成就、高光時(shí)刻，但處在一個(gè)可控范圍內(nèi)。周秉昆生命中的幸運(yùn)主要來(lái)自于他為人熱誠(chéng)公義而帶來(lái)的回報(bào)，比如持續(xù)幫助鄭娟而收獲的愛情，路遇病患救助后意外收獲的領(lǐng)導(dǎo)認(rèn)可，在工作中敢擔(dān)責(zé)任而贏來(lái)的責(zé)任友情；自身在社會(huì)中闖蕩，從事的也是餐館、搬家公司，這樣能力可觸的領(lǐng)域。因?yàn)閷W(xué)歷經(jīng)歷的局限，沒有給這樣一個(gè)人物開金手指，而始終讓他處在一個(gè)不敢放松的生活狀態(tài)，這顯然是更有現(xiàn)實(shí)性的；并且他的這些奮斗中的起伏，也真實(shí)地呈現(xiàn)出一個(gè)實(shí)力有限的底層小人物，在大時(shí)代中的顛簸無(wú)奈。

值得一提的是，正是因?yàn)閷?duì)周秉昆這樣真實(shí)合理小人物生活的著墨，《人世間》才能真正引發(fā)當(dāng)下觀眾尤其是年輕人對(duì)于“普通的生活是否值得過(guò)”的共鳴與熱議。無(wú)論是傳統(tǒng)的功成名就說(shuō)，抑或是社會(huì)近二三十年快速發(fā)展中的成功論，引導(dǎo)的都是“成功”的人生價(jià)值觀；而恰在當(dāng)下，人們希望更多元地看待生命的價(jià)值，《人世間》中對(duì)于許多人物的塑造以及總體傳遞出的價(jià)值聲量，正在給“普通生活”和“普通人生”正名，正名其中所包含的善意、大愛、前進(jìn)等多維度的生命價(jià)值。

其三，《人世間》中既有呈現(xiàn)人物正能量的生命進(jìn)化，也有引向人性不可逃避的問題。在劇中，周秉昆由散漫向有擔(dān)當(dāng)男人的成長(zhǎng)，周蓉由自由派向家庭責(zé)任的靠攏，周父形成對(duì)子女更深的理解，蔡曉光突破原有體制尋到自己真正想做的事，呂川從天然正義逐漸成熟走向法制正義，等等人物，都在實(shí)現(xiàn)著每個(gè)人物身上的成長(zhǎng)弧光。而與此同時(shí)，《人世間》中也在展露一些人生發(fā)展似乎必將經(jīng)歷的悲劇性，比如當(dāng)人們完成社會(huì)對(duì)他們所期待的進(jìn)化時(shí)，最天然個(gè)體性的隱去，也令人覺得可嘆——尤其是在今天的觀眾去看這傳統(tǒng)的社會(huì)關(guān)系、家庭生活，與時(shí)代變化的碰撞時(shí)，這種審視會(huì)變得更明顯。又比如一些顯著的人性矛盾終局，正如六君子最終的破裂，曾經(jīng)熱心的大姐大春燕，曾經(jīng)樂為人師的唐向陽(yáng)，都在時(shí)代欲流的侵襲下，在“共患難易同富貴難”的古老讖語(yǔ)中，敗下陣來(lái)。

事實(shí)上，在《人世間》走向收官的過(guò)程中，你會(huì)蠻少見地在這里發(fā)現(xiàn)一種討論。觀眾們從對(duì)周秉昆身上遭遇太多苦難不幸的質(zhì)疑，慢慢走向?qū)θ松谋举|(zhì)、對(duì)真正的悲劇性的討論中。

這其實(shí)也恰是從人生與命運(yùn)的主題上，《人世間》以這樣一幅時(shí)間長(zhǎng)卷，區(qū)別于其他現(xiàn)實(shí)或情感或生活劇集的特殊存在價(jià)值。在這樣的時(shí)空中，當(dāng)命運(yùn)或喜或悲地展現(xiàn)它不可預(yù)測(cè)的迷人或傷感，當(dāng)在不確定的世界中人們孤勇地埋頭趕路，當(dāng)所有那些人生中的決心選擇與分岔能在這里揭曉最終答案，這就形成了所謂生活史詩(shī)的真正魅力。

也正是因?yàn)檫@樣充足的人物與時(shí)間的相互作用，《人世間》有機(jī)會(huì)對(duì)人生與命運(yùn)的樣貌進(jìn)行了更完整的勾畫，由此在年代經(jīng)歷之上，能夠以對(duì)人生的一些共通關(guān)注與解答去連接更多不同代際的觀眾。

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