2022年5月29日刊總第27528期

武俠是為國(guó)為民，也是生活中的忠、孝、情、義

“趙客縵胡纓，吳鉤霜雪明。銀鞍照白馬，颯沓如流星。十步殺一人，千里不留行。事了拂衣去，深藏身與名?！?/p>

約公元744年，武俠之風(fēng)盛行，每位少年的終極理想，不是考取功名，就是干一番豪縱、快意之事。

開篇這首《俠客行》（前四句），便創(chuàng)作在這一歷史背景下。

作者李白，此時(shí)已不再年少，所以除了單純的歌頌俠義精神。這首詩(shī)中，還暗含他的雄心壯志，以及朝堂失意后的壯志未酬。

因此，他筆下的武俠，不止是表層的金戈鐵馬、兄弟情義、快意恩仇，還是承載人生目標(biāo)與理想的伊甸園。

如此看來(lái)，武俠，是每個(gè)人的武俠，也是有當(dāng)下性的武俠。

但這份藏在大家心中的精神，卻在漸漸失去陣地。曾閃耀于中國(guó)藝術(shù)之林的武俠電影、劇集，似乎正香消玉殞。

武俠題材之所以聲勢(shì)漸微，在筆者看來(lái)，問(wèn)題出在類型本身的閃光點(diǎn)上。

一是武的外殼，當(dāng)年無(wú)論拳拳到肉的香港武俠電影，還是《臥虎藏龍》《英雄》《十面埋伏》等武俠大片，在動(dòng)作設(shè)計(jì)上都兼具力量與美感，在視覺(jué)效果便勝了一籌。

《臥虎藏龍》劇照

而想象力的匱乏與執(zhí)行力的欠缺，導(dǎo)致當(dāng)下的創(chuàng)作者，無(wú)法再現(xiàn)精彩的武術(shù)動(dòng)作和表現(xiàn)方式。

二是武的內(nèi)核，金庸老爺子曾借郭靖之口，以“俠之大者，為國(guó)為民”八個(gè)字闡述了武俠精神。

但隨著武俠小說(shuō)的沒(méi)落、優(yōu)秀電影人的老去以及利己主義的時(shí)代特質(zhì)，武俠不再是具備廣泛共情的作品。

兩相結(jié)合，武俠片的沒(méi)落與其說(shuō)是影視行業(yè)的損失，不如說(shuō)是時(shí)代的一滴眼淚。

然而，即使不會(huì)再如李白般歌以詠志，也不會(huì)再有武俠片黃金年代的輝煌，但武俠精神仍留在很多人心中。所以大家一邊哀其不幸，一邊又期待著神形兼?zhèn)涞奈鋫b電影。

5月28日，由何自強(qiáng)、付浩平執(zhí)導(dǎo)，賀剛、連凱、李琦、趙文琪等人主演的武俠片《劌心劍》上映。

幾位熱愛(ài)電影、熱愛(ài)武俠的創(chuàng)作者，講述了一個(gè)發(fā)生在古代，但極具當(dāng)下性的武俠故事。

雖然沒(méi)有大片精致的外殼，但靠著對(duì)武俠精神的領(lǐng)悟與一顆匠心，《劌心劍》在武和俠兩方面，都算得上近幾年武俠片的代表。

看片后，我們第一時(shí)間帶來(lái)了影評(píng)，從形與神兩個(gè)環(huán)節(jié)，解析《劌心劍》，為何算得上武俠的回歸。

《劌心劍》海報(bào)

形：刀光劍影、硬橋硬馬

《劌心劍》是一部典型的雙雄電影，兩個(gè)主人公丁武、蔣瑍，既是從小相依為命的兄弟，又是同在都察司辦案的戰(zhàn)友。

雖然只是最普通的旗官，但兩人的小日子過(guò)得不錯(cuò)，丁武家有懷孕的賢妻，蔣瑍也在執(zhí)行任務(wù)時(shí)遇到了心愛(ài)之人。那時(shí)的他們，有對(duì)生活最單純、美好的向往。

然而電影開篇，兩人立于雪夜，卻不再是談天說(shuō)地，而是刀劍相向。

兄弟為何反目，咱們先按下不表，且說(shuō)這場(chǎng)打斗。

丁武用刀，蔣瑍用一把紅傘，一攻一守間，刀的凌厲與傘的壓迫，在快速的剪輯、精準(zhǔn)的調(diào)度、動(dòng)作與聲效中，展現(xiàn)的淋漓盡致。

這場(chǎng)戲雖不長(zhǎng)，卻在最極致的黑白影調(diào)下，展現(xiàn)了冷兵器獨(dú)特的美感。尤其是武俠片中不算常見(jiàn)，但每次出場(chǎng)必定驚艷的傘，給影片增添了一絲亮色。

同時(shí)，這場(chǎng)打斗并不只是炫技，還兼具敘事作用與導(dǎo)演表達(dá)。

例如兄弟反目，為后續(xù)故事留下懸念，起到了敘事作用。黑白影調(diào)中的紅色，致敬《辛德勒的名單》，有一種濃濃的宿命感。

上：《劌心劍》劇照

下：《辛德勒的名單》劇照

此外，兩人使用武器的攻守關(guān)系，以及丁武壓制蔣瑍的局面，暗含他們之間的人物關(guān)系，以及打斗過(guò)程中的心理變化……

幾相結(jié)合，這場(chǎng)開篇的打斗，頗有當(dāng)年武俠電影的風(fēng)骨。

而隨著電影正式開篇，主創(chuàng)又展示了另一種武術(shù)風(fēng)格。

話說(shuō)這日，兄弟二人奉命捉拿游擊將軍曲靖，蔣瑍率先出擊，和曲靖在小房間內(nèi)打斗起來(lái)。因?yàn)榭臻g較狹窄，武器施展不開，于是這場(chǎng)戲就根據(jù)場(chǎng)地的變化，變成了硬橋硬馬的功夫。

曲靖的風(fēng)格孔武有力，講究的是招招制敵，蔣瑍以柔克剛，在對(duì)招中找出破綻，一擊斃命。兩人拳拳到肉的打斗，詮釋了武俠的另一種美感。

同樣的，這段打斗不只是單純的炫技。

在場(chǎng)景如夢(mèng)樓中，賣藝不賣身的舞女雙雙、劌心劍被解鎖，她和兵器的未來(lái)，將對(duì)兄弟二人的命運(yùn)起到關(guān)鍵作用。

而看似被蔣瑍刺死的曲靖，實(shí)則是中毒而亡，這就引出了一場(chǎng)震驚朝野，穿起主線劇情的大案。

《劌心劍》海報(bào)

兩場(chǎng)武戲，兼具兩種武術(shù)形式，展示出武俠題材特有的美感。

而幾場(chǎng)看似炫技，實(shí)則精心打磨過(guò)的橋段，都被賦予了敘事作用與導(dǎo)演表達(dá)，如草蛇灰線般連接了電影，最大化的立住了武俠片的形。

神：武俠是忠、孝、情、義

武俠片之所以難拍，在于創(chuàng)作者就算費(fèi)盡心力搭好了形，也只是有了一個(gè)不錯(cuò)的外殼。想要?jiǎng)?chuàng)造出真正優(yōu)秀的電影，內(nèi)在的精神和表達(dá)，才是重中之重。

那何為武俠精神呢？

《三俠五義》第十三回有云：“什么叫俠？行俠作義的人，到處隨遇而安，非是他務(wù)必要拔樹搜根，只因?yàn)橐?jiàn)了不平之事，他便放不下，仿佛自己的事一般。因此，才不愧那俠字。”

而隨著武俠的興盛，其精神慢慢被賦予了更多社會(huì)價(jià)值。譬如忠、孝、仁、義、禮、智、信等現(xiàn)實(shí)生活也能達(dá)成的理想與追求。

《劌心劍》正是從看似唾手可得，實(shí)則難上加難的理念中，選出了忠、孝、情、義四大元素，構(gòu)成了作品對(duì)武俠精神的情懷與探索，完成了這部有歷史態(tài)度，也兼具現(xiàn)實(shí)關(guān)懷的故事。

《劌心劍》劇照

其中忠，是官職雖小的蔣瑍，不惜被誤解，被計(jì)為奸臣黨羽，留得萬(wàn)古罵名，也要求得真相，報(bào)效朝廷；

孝，是奸臣用母親的性命威脅都察司官員，但臥底身份暴露后，為了保全母親的性命，果斷揮刀自刎；

義，是蔣瑍不忍讓兄弟陷入危局，挺身而出。甚至臨死前還希望掩埋真相，不讓兄弟留下一生的悔恨；

情，是丁武因妻子被害，與兄弟反目。又是丁武得知?dú)⑵拚嫦嗪蟮幕诤?，與靈魂被抽離的痛苦……

通過(guò)這些戲劇張力極大，又暗含武俠精神的橋段，《劌心劍》勾勒出了一個(gè)有情有義，底色真實(shí)，又懷有理想主義的的江湖。

這里不止有簡(jiǎn)單的打打殺殺，還有對(duì)武俠的詮釋：直面自己的內(nèi)心，不放棄對(duì)真善美的渴望，以及做出正確的選擇。

所以《劌心劍》可能是發(fā)生在明朝洪武年間的故事，也可能是當(dāng)下每個(gè)人內(nèi)心深處，對(duì)武俠、對(duì)江湖的渴望和想象。

《劌心劍》海報(bào)

導(dǎo)演何自強(qiáng)曾在采訪時(shí)說(shuō)：“《劌心劍》是在以歷史背景，寫現(xiàn)代人的價(jià)值觀”，從成片看，導(dǎo)演沒(méi)有虛言。

結(jié)語(yǔ)

雖然沒(méi)有大制作、特效撐場(chǎng)，但通過(guò)講述兩個(gè)宏大歷史背景下的小人物，以及他們?cè)诓豢煽沽ο碌亩髟骨槌?，作者反倒?chuàng)作出一部能打動(dòng)人心，展現(xiàn)武俠精神的電影。

這份對(duì)武俠的理解和呈現(xiàn)，以及對(duì)當(dāng)下時(shí)代精神的凝聚，配合主創(chuàng)們盡全力打造出形，組成了形神兼?zhèn)涞摹秳バ膭Α贰?/p>

所以這句武俠回來(lái)了，筆者認(rèn)為，這部電影當(dāng)?shù)闷穑?/p>