"

導(dǎo)語

所見即所得，所聞即所談。樸實無華的編輯部在看啥正式登陸。編輯們準備的影劇綜分享推薦，帶給大家個性化的解析。既是輕松閑適的追片參考，也是老友相聚的溫馨談資。周轉(zhuǎn)于生活和自我的心靈，在影視文藝的世界里，永遠有一方安定之地。

伴隨著元宇宙的熱潮，海外市場在近兩年誕生了許多以元宇宙為概念的節(jié)目，我們的鄰居日本、韓國也不例外。不禁讓人好奇，誰會是中國市場第一個吃螃蟹的人。6月30日在騰訊視頻播出的《登錄圓魚洲》交出了答卷。

拋開網(wǎng)絡(luò)上的制作團隊爭議和抄襲疑云，不得不說節(jié)目的完成度還是比較高的。節(jié)目全程在元宇宙世界“圓魚洲”進行拍攝，6位嘉賓入駐圓魚洲之后，一切行動都需要根據(jù)這里的規(guī)則來完成，他們必須通過游戲和博弈完成“圓魚珠”也就是虛擬財富的累積，從而滿足自己在衣食住行方方面面的需求。

在相對封閉的環(huán)境里，嘉賓們對待游戲是否認真和足夠投入，在一定程度上決定了節(jié)目的好看程度。目前看來，嘉賓們的博弈分組幾乎是自發(fā)形成的，玩游戲的過程中自主性比較高。例如李誕在第一期牢牢綁定白敬亭和王濛，三人的強強聯(lián)合帶來了團體收益的最大化；楊超越和林墨的組合雖然不夠強大卻擁有逆風(fēng)翻盤的運氣。

不過，節(jié)目在剪輯時把重心都放在了白天的博弈游戲上，正片和加更中沒有過多描寫他們在游戲之外的互動相處，在人物刻畫和故事講述上還不夠豐富，讓圓魚洲這個世界稍顯單薄。后期是否會有飛行嘉賓或者其他內(nèi)容來刺激常駐嘉賓的發(fā)揮，帶來耳目一新的觀感，都還是一個問號。希望這檔節(jié)目不只是一個用元宇宙概念包裝的游戲節(jié)目。

“一個女人這輩子沒養(yǎng)過小孩是不完整的?！?/p>

“一個女人這輩子沒賺到過一百萬也是不完整的?！?/p>

“一個女人這輩子沒造過反也是不完整的?！?/p>

從一部電影的對白，就能明顯感知到導(dǎo)演/編劇是不是文字工作者出身。

由邵藝輝自編自導(dǎo)，徐崢、馬伊琍、吳越、倪虹潔、周野芒主演，于2021年12月24日上映的《愛情神話》，其傳播的關(guān)鍵點之一，就是一系列排列精妙的文字組合。

電影描繪出一個人人都擅長通過自嘲來消解沉重話題的理想世界。在這個成年人的情感世界里，總是有那么多看似隱晦卻又呼之欲出的對白。令我印象深刻的有那么幾處。

李小姐說自己的前半生都在走下坡路，能不順嗎？老白馬上接道，那我改天約你去爬山啊。

在老白家的餐桌上，李小姐說“私房菜變大鍋飯”，蓓蓓來了句“野貓吃剩飯”。

老白向李小姐提出搬來住的邀請后，李小姐表示自己要斷舍離，因為不適合。

《愛情神話》是一部純滬語電影、非典型愛情類型片，敘事上有著多重女性視角，以及從女性視角分離出的男性視角。

就像片中人物用只言片語消解了情感糾葛，導(dǎo)演也用海派文化和女性主義消解了很多敏感甚至禁忌的社會議題。所以很多人對片子的評價都圍繞著“輕巧”二字展開。影片沒有背負太高的期待，反而調(diào)動起大眾的觀影興致。

不能錯過的，當然還有彩蛋里對話框中的純文字。老白和李小姐的交談，可以簡單概括為《關(guān)于你看電影中途退場這件小事》。我個人希望這段對話，可以停留在“我們可以一起改寫結(jié)尾，朝你喜歡的方向”。

專業(yè)常識錯誤、披著職業(yè)劇的外衣談戀愛、主角光環(huán)過重等問題，一直是國內(nèi)各大職業(yè)劇的通病，也是很多觀眾對此望而卻步的原因。然而醫(yī)療劇《關(guān)于唐醫(yī)生的一切》卻精準避開了各種雷區(qū)，給人帶來了意料之外的驚喜。

《關(guān)于唐醫(yī)生的一切》主要講述了心臟外科醫(yī)生唐佳瑜回國擔(dān)任安和濟生醫(yī)院心臟中心主任并成立重病組，她帶領(lǐng)著醫(yī)療團隊在一次次手術(shù)中挽救生命垂危的病患，同時助推國產(chǎn)“全磁懸浮人工心臟”的研發(fā)應(yīng)用，為更多患者帶去“心”生希望的故事。

相比于國內(nèi)其他的醫(yī)療行業(yè)劇，《關(guān)于唐醫(yī)生的一切》最獨特的地方在于它將“全磁懸浮人工心臟”的研發(fā)與應(yīng)用作為劇集的核心脈絡(luò)，填補了國內(nèi)人工心臟題材領(lǐng)域的空白，讓更多觀眾了解和關(guān)注到這個相對陌生的領(lǐng)域。

在整體的內(nèi)容上，這部劇很好的做到了專業(yè)性與寫實感相結(jié)合。劇中的28個故事均取材于過往真實案例，其中對各種術(shù)語、手術(shù)場景、醫(yī)院布景等細節(jié)做了最大程度的還原，片尾處還由演員和專業(yè)醫(yī)生對各類病癥及術(shù)語進行了單獨講解。在確保專業(yè)度的同時，內(nèi)容上也特別降低醫(yī)學(xué)門檻，將一些專業(yè)性較高的內(nèi)容以更接地氣、更通俗易懂的方式表達出來。

此外，劇中描繪的主角唐佳瑜雖然是個醫(yī)術(shù)高超的心臟外科醫(yī)生，但并不是人們想象中開了外掛似的“神之手”。她像個普通人一樣有疑問、困惑和挫敗，也在一路不斷地成長和改變。不止唐佳瑜，劇集對穩(wěn)重隨和的麻醉醫(yī)生葉弈明，看似冷酷實則十分可愛的醫(yī)務(wù)處長歐陽真予，驕傲清高的工程師王海明等人物群像的塑造也鮮活而又立體，展現(xiàn)出當代醫(yī)學(xué)青年身上的不同的閃光點。

除了描畫醫(yī)務(wù)工作者的工作與生活，《關(guān)于唐醫(yī)生的一切》更彰顯著對當下社會的關(guān)照以及對于人心的溫暖治愈。在一個個病例當中，穿插著家暴、醫(yī)患關(guān)系、職場相處等多個現(xiàn)實問題，讓人們能夠從中有所思考和領(lǐng)悟。而劇中醫(yī)生在治療病人身體的同時，更治愈著他們的心靈，給予他們面對未來生活的信心和勇氣。這些故事和場景也透過屏幕感染著觀眾，溫暖和撫慰人們的心。

“已經(jīng)淪為科幻動作片”的柯南劇場版，在今年更難得回歸了推理?！度f圣節(jié)的新娘》以高木和佐藤兩位警官的婚禮開場。當然這是一場虛假的婚禮演出，真正目的是為了數(shù)日后即將舉行的原刑警村中努和妻子克里斯蒂奈的婚禮進行演習(xí)。在婚禮準備的同時，安室透在追捕三年前制造了導(dǎo)致刑警松田陣平犧牲的爆炸案的元兇，但他沒有料到，這其實是一個陷阱。

而另一邊，結(jié)束了演習(xí)婚禮的柯南一行人，在警視廳外偶遇了一名鬼祟的外國人，他被隱藏在隨身物品中的定時炸彈殺害。唯一留下的線索，是他死前仍緊握一張松田陣平的名片。由此，本次劇場版的兩個故事實現(xiàn)了交匯。

近幾年，無論是《紺青之拳》還是《純黑的噩夢》，柯南劇場版始終偏重于浮夸的動作場面，劇情和推理越來越隨便。但值得高興的是，《萬圣節(jié)的新娘》竟然反轉(zhuǎn)這個趨勢，以2003年特別篇《震動的警視廳 1200萬人質(zhì)》為基礎(chǔ)續(xù)寫，將動作場面大幅降低，把重心放在“警校五人組”身上，可以說是一部睽違已久的劇情片。

唯一不足的是，劇場版對于小蘭這一角色的設(shè)定，引發(fā)了不少詬病。早期她是勇敢保護所愛之人的獨立女性形象，現(xiàn)在已經(jīng)成了遇難必喊“救救我”的受害者。這次的劇場版，因為要照顧在一開頭就受傷的小五郎，小蘭在給了柯南幾個提示后，基本就沒什么存在感了。而同樣的，期待著灰原哀的小伙伴，依然還是會非常失望。

硬了，硬了，看完《幸福到萬家》，我和我的小伙伴們?nèi)^都硬了。

十年過去了，大家終于可以放一放《甄嬛傳》，研究鄭曉龍的新作了。劇名挺有意思，趙麗穎飾演的女主角名叫何幸福，她嫁到了十里八鄉(xiāng)發(fā)展最好、經(jīng)濟條件最好的萬家莊，正扣上了“幸?！钡健叭f家”。

故事一開始要從何幸福和王慶來的婚禮說起，婚禮當天，何幸福的妹妹何幸運被“婚鬧”，萬善堂的兒子萬傳家，帶頭鬧婚，截住何幸運，幾個男的把小姑娘堵在屋里按在桌上，撕了衣服上下其手。何幸運呼救，新郎和他的弟弟甚至都不敢進去搭救。還是何幸福一腳踹開門，端起凳子砸到萬傳家頭上，才阻止了這一場離譜的鬧婚。事發(fā)過后何幸福的婆家、萬家村村民、鬧婚男人們的家屬，幾乎所有人都聲稱這只是當?shù)仫L(fēng)俗，美其名曰“不說、不笑、不熱鬧”。何幸福要為妹妹討個說法，卻反遭婆家人質(zhì)疑“別人都能忍，為啥你忍不了”。

何幸福困惑了。她不懂法，她不知道萬傳家等人的行為已經(jīng)是強制猥褻婦女，但她有樸素的正義感和是非觀。頂著婆家的壓力，何幸福執(zhí)著地一次次去找萬支書，要萬傳家道歉。但萬傳家不以為恥，還反以為榮，之后在法院門口再次調(diào)戲何幸運，婚鬧、強占土地、打媳婦耳光，這樁樁件件，哪件冤了你萬傳家？

從抵制鬧婚要說法，到征地補償不合理請律師告萬家集團，何幸福去抗爭、去打破的，是萬家莊的陳舊習(xí)俗、蒙昧觀念。新農(nóng)村建設(shè)的影視作品很多，聚焦的大多是“如何富起來”，而富起來之后，應(yīng)該怎么做，卻關(guān)注的很少?！缎腋５饺f家》講的雖然是萬家莊的故事，但經(jīng)濟發(fā)展與文明建設(shè)、法制建設(shè)的問題，無疑是在社會層面上具有共性的。如果不怕生氣的話，《幸福到萬家》值得一看。

這兩天朋友圈和微博都在討論這部號稱“臺灣影史最恐怖”的電影：《咒》。出于好奇，我加入了觀看大軍。

電影中，女主若男在六年前和同伴闖入邪教禁地，觸怒惡靈，遭受詛咒，同伴死于非命，而她卻僥幸存活，但同時，她受事件影響精神失常，喪失了女兒的監(jiān)護權(quán)。六年后，逐漸康復(fù)的若男接女兒回家，卻發(fā)現(xiàn)女兒也遭受詛咒。為了救女兒，若男在幾番求救無果之后，回到了詛咒開始的地方，準備完成獻祭惡靈的儀式，延續(xù)女兒的性命。

表面上，電影呈現(xiàn)的就是這些，有人因此認為其核心是對母愛的描繪，但品品細節(jié)，就會發(fā)現(xiàn)許多讓人細思極恐的瞬間。比如，若男在明知說出姓名會被惡靈纏身的情況下，依舊引導(dǎo)女兒說出自己的名字。再比如，她知道看過DV的人會死于非命，卻沒有阻止寄養(yǎng)家庭的父親修復(fù)DV。影片中，若男自稱對女兒十分關(guān)心，卻屢次將女兒獨自留下，讓她身處險境。結(jié)合以上種種，以及最后她坦白所有影像都是為了讓看到的人分攤她的詛咒，我可以合理推測：如果惡靈大黑佛母是影片的終極BOSS，那李若男就是她最得力的幫兇。李若男接女兒回家其實并非出于親情，而是想獻祭女兒以求自己茍活，為了將分攤詛咒的效果達到最大，她將佛母的臉暴露給屏幕前的觀眾，卻用布蒙上自己的眼睛，減少詛咒對自己的影響。只可惜，惡靈似乎并不買賬，她還是沒逃過死亡的結(jié)局。

盡管許多人吹捧《咒》是華語恐怖片中難得一見的佳作，但就我本人而言，《咒》呈現(xiàn)的整體感覺和《靈媒》十分類似，同樣是邪靈信仰，同樣是對家庭關(guān)系的表現(xiàn)，同樣是女性被邪靈選定后的團滅故事，在新穎度上《咒》并沒有帶給我太多的驚喜。至于電影主打的“中式恐怖民俗”，我也略微接受無能。中國民俗流傳至今，許多在過去利于生產(chǎn)和發(fā)展的民俗被打上“不符合時代發(fā)展潮流”的標簽，而漸漸被遺忘，可類似于影片當中邪教式的民俗（也可以稱其為巫術(shù)），卻因為神秘感和小眾被搬到熒幕上，供大眾獵奇探討，長此以往，民俗在人們心中的認知難免會發(fā)生顛覆性的改變。

但就像許多人說的那樣，《咒》雖然有許多套路化的情節(jié)和設(shè)定，但相比內(nèi)地一些恐怖片來講，還算一部中等偏上的作品，而華語恐怖片到底如何才能拍出更高的水準，這個命題還需各位導(dǎo)演、編劇、制片人繼續(xù)探索。

這是一部原創(chuàng)番劇，故事設(shè)定在城市某個角落里有一家“時光照相館”，店鋪由兩個具有特殊能力的男人程小時和陸光經(jīng)營，而他們的能力是能進入別人拍攝照片時的情景，并在這個情景中擁有12個小時的自由行動能力。而每集的單元故事，無一不既溫暖又有點“殘酷”，比如借由一張照片，引出因汶川大地震而導(dǎo)致天人兩隔的遺憾；又如通過走失的孩子照片，批判人販子的惡劣行徑、還涉及單身獨身女性安全、留守兒童、畢業(yè)求職等多個社會議題。

這部番劇最吸引我的點就在于，它以奇幻故事的外殼，包裹了現(xiàn)實主義的內(nèi)核。其中還包括對弱勢人群的關(guān)懷以及人與人之間情感的展現(xiàn)。比如故事主角程小時在每次進入他人故事看到別人遭遇時，往往會忘記陸光的囑托，想要為主角們做點什么，但實際上他在過去所做的一些改變，要么無效，要么導(dǎo)致了更壞的結(jié)果，他也因此在一次次的行動中遭受內(nèi)心的煎熬，這種人與人之間強烈的情感鏈接感，也是這部番劇打動我的點。此外，在市面上武俠、古裝、修仙等動畫泛濫的情況下，這部講述當下都市故事的原創(chuàng)國漫本就難得，所以特別推薦！