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導語
所見即所得,所聞即所談。樸實無華的編輯部在看啥正式登陸。編輯們準備的影劇綜分享推薦,帶給大家個性化的解析。既是輕松閑適的追片參考,也是老友相聚的溫馨談資。周轉(zhuǎn)于生活和自我的心靈,在影視文藝的世界里,永遠有一方安定之地。
伴隨著元宇宙的熱潮,海外市場在近兩年誕生了許多以元宇宙為概念的節(jié)目,我們的鄰居日本、韓國也不例外。不禁讓人好奇,誰會是中國市場第一個吃螃蟹的人。6月30日在騰訊視頻播出的《登錄圓魚洲》交出了答卷。
拋開網(wǎng)絡上的制作團隊爭議和抄襲疑云,不得不說節(jié)目的完成度還是比較高的。節(jié)目全程在元宇宙世界“圓魚洲”進行拍攝,6位嘉賓入駐圓魚洲之后,一切行動都需要根據(jù)這里的規(guī)則來完成,他們必須通過游戲和博弈完成“圓魚珠”也就是虛擬財富的累積,從而滿足自己在衣食住行方方面面的需求。
在相對封閉的環(huán)境里,嘉賓們對待游戲是否認真和足夠投入,在一定程度上決定了節(jié)目的好看程度。目前看來,嘉賓們的博弈分組幾乎是自發(fā)形成的,玩游戲的過程中自主性比較高。例如李誕在第一期牢牢綁定白敬亭和王濛,三人的強強聯(lián)合帶來了團體收益的最大化;楊超越和林墨的組合雖然不夠強大卻擁有逆風翻盤的運氣。
不過,節(jié)目在剪輯時把重心都放在了白天的博弈游戲上,正片和加更中沒有過多描寫他們在游戲之外的互動相處,在人物刻畫和故事講述上還不夠豐富,讓圓魚洲這個世界稍顯單薄。后期是否會有飛行嘉賓或者其他內(nèi)容來刺激常駐嘉賓的發(fā)揮,帶來耳目一新的觀感,都還是一個問號。希望這檔節(jié)目不只是一個用元宇宙概念包裝的游戲節(jié)目。
“一個女人這輩子沒養(yǎng)過小孩是不完整的?!?/p>
“一個女人這輩子沒賺到過一百萬也是不完整的?!?/p>
“一個女人這輩子沒造過反也是不完整的。”
從一部電影的對白,就能明顯感知到導演/編劇是不是文字工作者出身。
由邵藝輝自編自導,徐崢、馬伊琍、吳越、倪虹潔、周野芒主演,于2021年12月24日上映的《愛情神話》,其傳播的關鍵點之一,就是一系列排列精妙的文字組合。
電影描繪出一個人人都擅長通過自嘲來消解沉重話題的理想世界。在這個成年人的情感世界里,總是有那么多看似隱晦卻又呼之欲出的對白。令我印象深刻的有那么幾處。
李小姐說自己的前半生都在走下坡路,能不順嗎?老白馬上接道,那我改天約你去爬山啊。
在老白家的餐桌上,李小姐說“私房菜變大鍋飯”,蓓蓓來了句“野貓吃剩飯”。
老白向李小姐提出搬來住的邀請后,李小姐表示自己要斷舍離,因為不適合。
《愛情神話》是一部純滬語電影、非典型愛情類型片,敘事上有著多重女性視角,以及從女性視角分離出的男性視角。
就像片中人物用只言片語消解了情感糾葛,導演也用海派文化和女性主義消解了很多敏感甚至禁忌的社會議題。所以很多人對片子的評價都圍繞著“輕巧”二字展開。影片沒有背負太高的期待,反而調(diào)動起大眾的觀影興致。
不能錯過的,當然還有彩蛋里對話框中的純文字。老白和李小姐的交談,可以簡單概括為《關于你看電影中途退場這件小事》。我個人希望這段對話,可以停留在“我們可以一起改寫結(jié)尾,朝你喜歡的方向”。
專業(yè)常識錯誤、披著職業(yè)劇的外衣談戀愛、主角光環(huán)過重等問題,一直是國內(nèi)各大職業(yè)劇的通病,也是很多觀眾對此望而卻步的原因。然而醫(yī)療劇《關于唐醫(yī)生的一切》卻精準避開了各種雷區(qū),給人帶來了意料之外的驚喜。
《關于唐醫(yī)生的一切》主要講述了心臟外科醫(yī)生唐佳瑜回國擔任安和濟生醫(yī)院心臟中心主任并成立重病組,她帶領著醫(yī)療團隊在一次次手術中挽救生命垂危的病患,同時助推國產(chǎn)“全磁懸浮人工心臟”的研發(fā)應用,為更多患者帶去“心”生希望的故事。
相比于國內(nèi)其他的醫(yī)療行業(yè)劇,《關于唐醫(yī)生的一切》最獨特的地方在于它將“全磁懸浮人工心臟”的研發(fā)與應用作為劇集的核心脈絡,填補了國內(nèi)人工心臟題材領域的空白,讓更多觀眾了解和關注到這個相對陌生的領域。
在整體的內(nèi)容上,這部劇很好的做到了專業(yè)性與寫實感相結(jié)合。劇中的28個故事均取材于過往真實案例,其中對各種術語、手術場景、醫(yī)院布景等細節(jié)做了最大程度的還原,片尾處還由演員和專業(yè)醫(yī)生對各類病癥及術語進行了單獨講解。在確保專業(yè)度的同時,內(nèi)容上也特別降低醫(yī)學門檻,將一些專業(yè)性較高的內(nèi)容以更接地氣、更通俗易懂的方式表達出來。
此外,劇中描繪的主角唐佳瑜雖然是個醫(yī)術高超的心臟外科醫(yī)生,但并不是人們想象中開了外掛似的“神之手”。她像個普通人一樣有疑問、困惑和挫敗,也在一路不斷地成長和改變。不止唐佳瑜,劇集對穩(wěn)重隨和的麻醉醫(yī)生葉弈明,看似冷酷實則十分可愛的醫(yī)務處長歐陽真予,驕傲清高的工程師王海明等人物群像的塑造也鮮活而又立體,展現(xiàn)出當代醫(yī)學青年身上的不同的閃光點。
除了描畫醫(yī)務工作者的工作與生活,《關于唐醫(yī)生的一切》更彰顯著對當下社會的關照以及對于人心的溫暖治愈。在一個個病例當中,穿插著家暴、醫(yī)患關系、職場相處等多個現(xiàn)實問題,讓人們能夠從中有所思考和領悟。而劇中醫(yī)生在治療病人身體的同時,更治愈著他們的心靈,給予他們面對未來生活的信心和勇氣。這些故事和場景也透過屏幕感染著觀眾,溫暖和撫慰人們的心。
“已經(jīng)淪為科幻動作片”的柯南劇場版,在今年更難得回歸了推理?!度f圣節(jié)的新娘》以高木和佐藤兩位警官的婚禮開場。當然這是一場虛假的婚禮演出,真正目的是為了數(shù)日后即將舉行的原刑警村中努和妻子克里斯蒂奈的婚禮進行演習。在婚禮準備的同時,安室透在追捕三年前制造了導致刑警松田陣平犧牲的爆炸案的元兇,但他沒有料到,這其實是一個陷阱。
而另一邊,結(jié)束了演習婚禮的柯南一行人,在警視廳外偶遇了一名鬼祟的外國人,他被隱藏在隨身物品中的定時炸彈殺害。唯一留下的線索,是他死前仍緊握一張松田陣平的名片。由此,本次劇場版的兩個故事實現(xiàn)了交匯。
近幾年,無論是《紺青之拳》還是《純黑的噩夢》,柯南劇場版始終偏重于浮夸的動作場面,劇情和推理越來越隨便。但值得高興的是,《萬圣節(jié)的新娘》竟然反轉(zhuǎn)這個趨勢,以2003年特別篇《震動的警視廳 1200萬人質(zhì)》為基礎續(xù)寫,將動作場面大幅降低,把重心放在“警校五人組”身上,可以說是一部睽違已久的劇情片。
唯一不足的是,劇場版對于小蘭這一角色的設定,引發(fā)了不少詬病。早期她是勇敢保護所愛之人的獨立女性形象,現(xiàn)在已經(jīng)成了遇難必喊“救救我”的受害者。這次的劇場版,因為要照顧在一開頭就受傷的小五郎,小蘭在給了柯南幾個提示后,基本就沒什么存在感了。而同樣的,期待著灰原哀的小伙伴,依然還是會非常失望。
硬了,硬了,看完《幸福到萬家》,我和我的小伙伴們?nèi)^都硬了。
十年過去了,大家終于可以放一放《甄嬛傳》,研究鄭曉龍的新作了。劇名挺有意思,趙麗穎飾演的女主角名叫何幸福,她嫁到了十里八鄉(xiāng)發(fā)展最好、經(jīng)濟條件最好的萬家莊,正扣上了“幸?!钡健叭f家”。
故事一開始要從何幸福和王慶來的婚禮說起,婚禮當天,何幸福的妹妹何幸運被“婚鬧”,萬善堂的兒子萬傳家,帶頭鬧婚,截住何幸運,幾個男的把小姑娘堵在屋里按在桌上,撕了衣服上下其手。何幸運呼救,新郎和他的弟弟甚至都不敢進去搭救。還是何幸福一腳踹開門,端起凳子砸到萬傳家頭上,才阻止了這一場離譜的鬧婚。事發(fā)過后何幸福的婆家、萬家村村民、鬧婚男人們的家屬,幾乎所有人都聲稱這只是當?shù)仫L俗,美其名曰“不說、不笑、不熱鬧”。何幸福要為妹妹討個說法,卻反遭婆家人質(zhì)疑“別人都能忍,為啥你忍不了”。
何幸福困惑了。她不懂法,她不知道萬傳家等人的行為已經(jīng)是強制猥褻婦女,但她有樸素的正義感和是非觀。頂著婆家的壓力,何幸福執(zhí)著地一次次去找萬支書,要萬傳家道歉。但萬傳家不以為恥,還反以為榮,之后在法院門口再次調(diào)戲何幸運,婚鬧、強占土地、打媳婦耳光,這樁樁件件,哪件冤了你萬傳家?
從抵制鬧婚要說法,到征地補償不合理請律師告萬家集團,何幸福去抗爭、去打破的,是萬家莊的陳舊習俗、蒙昧觀念。新農(nóng)村建設的影視作品很多,聚焦的大多是“如何富起來”,而富起來之后,應該怎么做,卻關注的很少?!缎腋5饺f家》講的雖然是萬家莊的故事,但經(jīng)濟發(fā)展與文明建設、法制建設的問題,無疑是在社會層面上具有共性的。如果不怕生氣的話,《幸福到萬家》值得一看。
這兩天朋友圈和微博都在討論這部號稱“臺灣影史最恐怖”的電影:《咒》。出于好奇,我加入了觀看大軍。
電影中,女主若男在六年前和同伴闖入邪教禁地,觸怒惡靈,遭受詛咒,同伴死于非命,而她卻僥幸存活,但同時,她受事件影響精神失常,喪失了女兒的監(jiān)護權。六年后,逐漸康復的若男接女兒回家,卻發(fā)現(xiàn)女兒也遭受詛咒。為了救女兒,若男在幾番求救無果之后,回到了詛咒開始的地方,準備完成獻祭惡靈的儀式,延續(xù)女兒的性命。
表面上,電影呈現(xiàn)的就是這些,有人因此認為其核心是對母愛的描繪,但品品細節(jié),就會發(fā)現(xiàn)許多讓人細思極恐的瞬間。比如,若男在明知說出姓名會被惡靈纏身的情況下,依舊引導女兒說出自己的名字。再比如,她知道看過DV的人會死于非命,卻沒有阻止寄養(yǎng)家庭的父親修復DV。影片中,若男自稱對女兒十分關心,卻屢次將女兒獨自留下,讓她身處險境。結(jié)合以上種種,以及最后她坦白所有影像都是為了讓看到的人分攤她的詛咒,我可以合理推測:如果惡靈大黑佛母是影片的終極BOSS,那李若男就是她最得力的幫兇。李若男接女兒回家其實并非出于親情,而是想獻祭女兒以求自己茍活,為了將分攤詛咒的效果達到最大,她將佛母的臉暴露給屏幕前的觀眾,卻用布蒙上自己的眼睛,減少詛咒對自己的影響。只可惜,惡靈似乎并不買賬,她還是沒逃過死亡的結(jié)局。
盡管許多人吹捧《咒》是華語恐怖片中難得一見的佳作,但就我本人而言,《咒》呈現(xiàn)的整體感覺和《靈媒》十分類似,同樣是邪靈信仰,同樣是對家庭關系的表現(xiàn),同樣是女性被邪靈選定后的團滅故事,在新穎度上《咒》并沒有帶給我太多的驚喜。至于電影主打的“中式恐怖民俗”,我也略微接受無能。中國民俗流傳至今,許多在過去利于生產(chǎn)和發(fā)展的民俗被打上“不符合時代發(fā)展潮流”的標簽,而漸漸被遺忘,可類似于影片當中邪教式的民俗(也可以稱其為巫術),卻因為神秘感和小眾被搬到熒幕上,供大眾獵奇探討,長此以往,民俗在人們心中的認知難免會發(fā)生顛覆性的改變。
但就像許多人說的那樣,《咒》雖然有許多套路化的情節(jié)和設定,但相比內(nèi)地一些恐怖片來講,還算一部中等偏上的作品,而華語恐怖片到底如何才能拍出更高的水準,這個命題還需各位導演、編劇、制片人繼續(xù)探索。
這是一部原創(chuàng)番劇,故事設定在城市某個角落里有一家“時光照相館”,店鋪由兩個具有特殊能力的男人程小時和陸光經(jīng)營,而他們的能力是能進入別人拍攝照片時的情景,并在這個情景中擁有12個小時的自由行動能力。而每集的單元故事,無一不既溫暖又有點“殘酷”,比如借由一張照片,引出因汶川大地震而導致天人兩隔的遺憾;又如通過走失的孩子照片,批判人販子的惡劣行徑、還涉及單身獨身女性安全、留守兒童、畢業(yè)求職等多個社會議題。
這部番劇最吸引我的點就在于,它以奇幻故事的外殼,包裹了現(xiàn)實主義的內(nèi)核。其中還包括對弱勢人群的關懷以及人與人之間情感的展現(xiàn)。比如故事主角程小時在每次進入他人故事看到別人遭遇時,往往會忘記陸光的囑托,想要為主角們做點什么,但實際上他在過去所做的一些改變,要么無效,要么導致了更壞的結(jié)果,他也因此在一次次的行動中遭受內(nèi)心的煎熬,這種人與人之間強烈的情感鏈接感,也是這部番劇打動我的點。此外,在市面上武俠、古裝、修仙等動畫泛濫的情況下,這部講述當下都市故事的原創(chuàng)國漫本就難得,所以特別推薦!
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