《還有詩(shī)和遠(yuǎn)方3》：用詩(shī)歌連接歷史與生活

時(shí)間：2022.07.30 來(lái)源：人民日?qǐng)?bào)客戶端作者：廣電時(shí)評(píng)

以名詩(shī)佳作為索引，挖掘城市背后的詩(shī)意元素、文化元素和故事元素，《還有詩(shī)和遠(yuǎn)方·詩(shī)畫浙江篇第三季》讓“讀萬(wàn)卷書，行萬(wàn)里路”有了更生動(dòng)的闡釋。

作者：圓子

借助天然巖洞的“共鳴回響”，開一場(chǎng)別開生面的家族演唱會(huì)；

與當(dāng)?shù)貪O民一同出海，捕撈一船“海的味道”；

跟隨蜂農(nóng)割蜜，收獲一箱最新鮮的人間“甜蜜”；

深入500年歷史的古村落，走進(jìn)詩(shī)文中的小橋流水人家……

近期，浙江衛(wèi)視文旅節(jié)目《還有詩(shī)和遠(yuǎn)方·詩(shī)畫浙江篇第三季》播出，節(jié)目嘉賓以名詩(shī)佳句為指引，前往三條“浙江黃金詩(shī)路帶”上的八個(gè)地區(qū)，通過(guò)“活動(dòng)+節(jié)目+直播”的融媒形式，從不同視角立體呈現(xiàn)浙江省多彩風(fēng)景之美和意蘊(yùn)豐富的文化之美。

相比前兩季側(cè)重“詩(shī)意”——挖掘和展示當(dāng)?shù)厝宋墓适?，第三季?jié)目更加突出感受“遠(yuǎn)方”——探尋八個(gè)地區(qū)的風(fēng)土人情，在詩(shī)詞中體會(huì)當(dāng)?shù)匚幕瘍?nèi)核。

詩(shī)歌為引，看山水成趣

“看山水成趣，化人間作詩(shī)”，《還有詩(shī)和遠(yuǎn)方》第三季通過(guò)系統(tǒng)梳理山水詩(shī)歌里的精華遺產(chǎn)，在詩(shī)歌與地理、文化與旅游、歷史與當(dāng)下的結(jié)合中，借由嘉賓團(tuán)的旅行歷程，打造出一幅幅古老詩(shī)歌照拂今人心境的 “寶藏文旅圖鑒”。

在“依海而生，向海而興”的溫嶺，嘉賓尋訪長(zhǎng)嶼硐天，感受這方歷史遺跡以及一千五百多年的石文化，“看”到古代工匠的采石技藝；拜訪清末民初漁業(yè)“大鱷”陳和隆故居，通過(guò)觀察故居構(gòu)造，展現(xiàn)當(dāng)時(shí)人們與海洋和諧共生的智慧；“擁抱”山水海洋景色，走進(jìn)詩(shī)句“忽聞海上有仙山，山在虛無(wú)縹緲”的意境。

擁有“人間仙都”美譽(yù)的縉云，吸引嘉賓的不止洞天福地，更有深遠(yuǎn)悠久的傳統(tǒng)文化——走進(jìn)黃帝祠宇，了解與黃帝相關(guān)的典故，追溯百家姓的源頭；循著高山水潭邊的裊裊笛聲，嘉賓楊麗萍、李玉剛與獨(dú)奏樂者吳題一起為觀眾帶來(lái)一場(chǎng)且歌且舞的即興表演；在祠堂遇見正研學(xué)、練習(xí)軟筆小篆的孩子，并初試小篆。

“玉來(lái)盤底碎，雪到口邊銷”“浮甘瓜于清泉，沉朱李于寒水”……在仙居縣的江南第一書院“桐江書院”里，嘉賓們通過(guò)詩(shī)詞提示，進(jìn)行一場(chǎng)風(fēng)雅的“消暑大會(huì)”；轉(zhuǎn)而登上神仙居的高山，在成語(yǔ)“滄海桑田”，詩(shī)詞“霓為衣兮風(fēng)為馬，云之君兮紛紛而來(lái)下”中，體味李白在此地寫下《夢(mèng)游天姥吟留別》時(shí)的心境。

從古代到今朝，從傳統(tǒng)到現(xiàn)代，浙江的好山好水存在于自然天地之間，也被寫入詩(shī)里、唱在歌里、繪入畫里。節(jié)目中，浙江的山海自然風(fēng)貌引人關(guān)注：細(xì)雨中洞下沙灘的朦朧迷離，群山間陳家鋪古鎮(zhèn)的悠遠(yuǎn)深邃，晚燈里明清古街的煙火升騰……諸多恬淡閑適的畫面，與嘉賓或徐或急的行程交相輝映，呈現(xiàn)出當(dāng)?shù)厝藢?duì)山海生態(tài)資源、人文資源的合理利用與保護(hù)。

有意思的是，本季節(jié)目不僅以古代和現(xiàn)代詩(shī)歌作為萬(wàn)里路的索引，還打造了《一頁(yè)詩(shī)》這本“答案之書”，讓嘉賓旅行團(tuán)通過(guò)它，去尋找“萬(wàn)卷書”和“萬(wàn)里路”中的答案。固定且悠久的古詩(shī)詞在嘉賓們的體驗(yàn)、感悟中，擁有了新的詮釋。

行走間發(fā)現(xiàn)“詩(shī)意生活”

人、地、故事，構(gòu)成了《還有詩(shī)和遠(yuǎn)方3》節(jié)目邏輯的核心要素。

作為帶領(lǐng)觀眾“游詩(shī)路”的嘉賓團(tuán)，他們?cè)谟^賞溫嶺美景的同時(shí)，也融入到當(dāng)?shù)鼐用竦纳?，在平凡中發(fā)現(xiàn)不凡之處。

在溫嶺，嘉賓與當(dāng)?shù)貪O民郭文標(biāo)大叔一同出海，體驗(yàn)新奇的漁民生活；在松陽(yáng)，到訪90后養(yǎng)蜂人張俊杰的蜜蜂基地，聆聽創(chuàng)業(yè)故事；在縉云，參與縉云燒餅培訓(xùn)基地的邀請(qǐng)賽，走進(jìn)縉云悠久的歷史和當(dāng)?shù)厝说纳?，與小月與阿丁一起制作縉云粽子，感受田園生活的愜意……

雖是當(dāng)?shù)厝似椒采畹娜粘?，卻帶給了嘉賓“動(dòng)靜皆宜”的心靈體驗(yàn)：前一刻還沉醉于云與霧縈繞山海間的美景，轉(zhuǎn)而又會(huì)被因地制宜、脫貧不下山的鄉(xiāng)村振興故事感動(dòng)；揚(yáng)帆起航的激動(dòng)還未散去，立馬震撼和感動(dòng)于當(dāng)?shù)貪O民十幾年間自費(fèi)海上救援千人的偉大；還在驚嘆打鐵時(shí)火花四濺的壯觀，又在當(dāng)?shù)厝说慕榻B中感嘆老字號(hào)手藝人幾十代傳承不斷的堅(jiān)韌與質(zhì)樸。

在一手地方美景，一手人文內(nèi)涵的構(gòu)建下，節(jié)目不僅有“詩(shī)和遠(yuǎn)方”的理想，也有“腳踏實(shí)地”的現(xiàn)實(shí)。

獲得全國(guó)最美家庭的張寶祥一家；守衛(wèi)祖國(guó)東南海疆的雷公山女子民兵哨所的女兵；開在鄉(xiāng)村山間、成為鄉(xiāng)村振興建設(shè)一份子的先鋒書店；帶動(dòng)了當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)發(fā)展的民宿、別具一格的海上漁家樂……仿佛一面鏡子映照出當(dāng)?shù)氐陌l(fā)展理念，也成為了節(jié)目講述“遠(yuǎn)方”故事的生動(dòng)注腳。

從已播的五期節(jié)目來(lái)看，走過(guò)三季的《還有詩(shī)和遠(yuǎn)方》依舊“慢節(jié)奏”，既注意保持節(jié)目的文化底蘊(yùn)，又注重借鑒紀(jì)實(shí)拍攝等方式，拉進(jìn)與觀眾的距離；同時(shí)，嘉賓的感悟、學(xué)者（飛行嘉賓）的講解、當(dāng)?shù)厝说纳罟适路窒?，與詩(shī)路文化帶的沿途實(shí)景穿插進(jìn)行，融情于景、情景交融，使節(jié)目更具現(xiàn)場(chǎng)感，讓“讀萬(wàn)卷書，行萬(wàn)里路”有了更生動(dòng)的闡釋。