觀看的方法

約翰·伯格在《觀看之道》中提到，“影像是重造或復制的景觀。這是一種表象或一整套表象，已脫離了當初出現(xiàn)并得以保存的時間和空間，其保存時間從瞬息至數(shù)百年不等。每一影像都體現(xiàn)一種觀看方法。”

觀看電影的過程就像一次美妙的時空延宕，現(xiàn)實的時間暫停，眼前的事物飛逝，而我們在想象的地界延續(xù)自我。

海浪電影周學術觀影活動融通時空，觀影時間綿延而又靈活，觀影場所涵蓋阿那亞影院、劇場、黃金海岸沙灘、營地等。情感思想和場域氛圍，都將通過觀影行為獲得感知。

24小時放映廳

時長不是衡量完整度的關鍵因素，十分鐘也可以觀看一生。短片的觀看場景應該在哪里？答案不一而足。

海浪電影周將短片放置于24小時放映廳，當需要預留的觀影時間與需要做好的心理準備縮短，一場興至的短片會成為巧遇的驚喜?！罢嬲陌l(fā)現(xiàn)之旅不是為了尋找新的風景，而是為了擁有新的眼光?！?/p>

?阿那亞

沙灘放映

室內(nèi)影院通過一定界限內(nèi)的肅靜空間表達對觀影儀式的尊敬，露天放映則以融入人群的姿態(tài)彰示爛漫生活的悠游。海浪電影周采用中影公司所提供的超寬巨幅銀幕，配合傾斜下沉式沙灘，每一場放映可容納500人。當落日余暉傾斜消散，銀幕與銀幕之外的天地構成了一整個畫面，仿佛在一個世界里鑲嵌了另一個世界。

來源：戛納國際電影節(jié)

子夜漫游

子夜屬于漫游，子夜的狀態(tài)適合沉醉與思考。在子夜時的觀影，就像在迷霧里探路，既期待又興奮，既畏懼又迷惘。在午夜場露天創(chuàng)造的情境里，觀影、走動、交談，都成為描繪新的夢境的情節(jié)。在潤澤、舒緩而又放松的營地空間，在星空下與電影相遇，又是另一種觀感，更是不期而遇的驚喜。

?阿那亞

學術觀影

海浪電影周不同于傳統(tǒng)電影活動模式，以更具學識交流性、場地適配度及時代呼應性的學術策劃方式為參與者呈現(xiàn)系統(tǒng)性、節(jié)目化的學術觀影片目，同時具備觀賞愉悅度與學習研究價值。

2022海浪電影周 · 海浪學堂由《看電影》雜志主編阿郎擔任策劃顧問，“俠影江河”“國韻傳思”“槐樹蔭下”“類型圖解”“迷影精神”“時光之塵”，共計6大學術觀影課程，從俠義精神、家庭關系、文學思考、類型影像、迷影文化、現(xiàn)代生活等角度出發(fā)，引領各位學員進行觀賞與學習，更引發(fā)思考。

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完整學術觀影片目

“在時間里”

 文 / 阿郎

“電影真正的生命力是在反復觀看中蘇醒的。在上映之后的一段時間里，被贊美或者被貶損，都是一部電影必然的生命歷程。一部電影在上映很久之后，依然還在被談論或者觀看，那就意味著這部電影的另一重生命意義被喚醒了。

電影的第二重生命是第一重生命的延續(xù)，一些角質開始脫落，一些羽毛開始重新生成。這是電影自身和世界之間的一個隱秘約會，電影用自己的語言，講述對這個世界的感慨。

電影從時間之海里汲取了人類永恒敘事中關于困惑的部分，提問。又從當下的時間之河里，采擷了這個困惑的現(xiàn)實形狀，作答。

?阿那亞

優(yōu)秀的電影人都是偉大的社會觀察者，他們以攝影機為劍戟，劈開生活表面的硬殼，露出柔軟與炙熱的核心部分。它們是善與惡的交織，美與丑的映襯，好與壞的互見，是人類社會生生長流的根節(jié)所在。

所以說，電影不是憑空創(chuàng)作出來的，電影早就被時間打磨完成，沉淀在生活的底部，所謂電影創(chuàng)作只是一個發(fā)現(xiàn)和挖掘的過程。

如果說電影有藝術的屬性，是因為生活本身有藝術的部分。擅于發(fā)現(xiàn)者，不是因為手中有了攝影機，從而獲得了發(fā)現(xiàn)的能力，而是手中握有足夠的學識儲備，心中懷有悲憫，能夠感同身受，又能將感知幻化為通俗的可看。

電影人不是因為得到上帝的親吻，獲得了曉喻眾生的能力，在他們煙火繚繞的日常里，也一直以電影里的方式和這個世界對視。電影不是他們展覽悲憫的工具，而是一種生存方式。電影通過生產(chǎn)內(nèi)容描繪時代，也通過作為一種生產(chǎn)工具在記錄時代。

這世界永遠同時存在兩部電影，一部是創(chuàng)作者拍攝的電影，一部是觀眾看到并擁有的電影。

這世界沒有新鮮的問題，只有古老的答案?！?/strong>

海浪電影周學員報名現(xiàn)已開啟，時間為8月16日至8月30日。學員可憑證件參與海浪學堂學術觀影、海浪榮譽短片觀影、海浪沙龍、海浪生活等活動。