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追光尋得的“題眼”,是否打開(kāi)了楊戩的“天眼”?

時(shí)間:2022.08.25 來(lái)源:人民日?qǐng)?bào)客戶(hù)端 作者:黑白文娛


人們對(duì)于“沉香劈山救母”的情節(jié)較為熟悉,但其實(shí),楊戩年輕時(shí)也曾劈開(kāi)桃山,試圖拯救自己母親瑤姬仙子,舅甥兩代殊途同歸,宿命相連。而一個(gè)曾劈山救母的人,為何要阻攔自己的外甥劈山救母?這傳說(shuō)中間缺少了故事連接,斷了邏輯,于是也就有了對(duì)楊戩的新的想象空間。

作者:梁湘

編輯:藍(lán)二

版式:王威

人人都認(rèn)識(shí)楊戩,卻沒(méi)多少人真的了解過(guò)他。

這位起于唐代、興盛于兩宋的神祇,額生天眼、身隨哮天犬、手持三尖兩刃刀,家喻戶(hù)曉、廣為流傳。單從形象特點(diǎn)來(lái)看,這是一位太過(guò)神性的天神,以至于在大多數(shù)文藝作品——《西游記》《封神榜》《寶蓮燈》等——楊戩都是天條與秩序的化身,作為配角,與逆天改命的主角們站在了對(duì)立面。

但二郎神楊戩其實(shí)是名半神。父親楊天佑為礶州城內(nèi)書(shū)生,楊戩身上流著一半的凡人血脈。半人半神的設(shè)定,是矛盾,是沖突,也是故事。

追光動(dòng)畫(huà)看到了這一點(diǎn)。

《新神榜:楊戩》將楊戩作為主角,以古典科幻風(fēng)重構(gòu)了這流傳千百年的神話(huà)人物。在這全新的成人寓言里,楊戩雖然身在神界,卻喪失了神格,成為了賞銀捕手。落魄的他,即便去酒樓喝杯小酒,都會(huì)被路過(guò)的小妖們奚落。

因?yàn)樗チ颂煅邸?/p>

失去天眼,到底失去了什么;尋回天眼,到底尋得了什么?圍繞天眼的設(shè)定,追光動(dòng)畫(huà)巧妙地找到了“劈山救母”的題眼,對(duì)這段古代神話(huà)進(jìn)行了全新解讀。縱觀(guān)全片,這一路的追尋,驚喜頗多,也略有遺憾。

開(kāi)“天眼”:古典科幻的視效盛宴

俗話(huà)說(shuō)“開(kāi)天眼”,而“天眼”一詞,指的就是楊戩的第三只眼。

開(kāi)了天眼到底能看到什么?絕妙之一便是通古今、窺未來(lái)。在傳說(shuō)中,姜子牙教導(dǎo)小楊戩,讓他數(shù)豆子的時(shí)候,小楊戩無(wú)意間開(kāi)了天眼,看到了自己未來(lái)的片段畫(huà)面。可對(duì)于古典神話(huà)來(lái)說(shuō),未來(lái)是什么景象?

《新神榜:楊戩》給了我們答案:神界之中,所有神明都居住在白云繚繞的空中樓閣,三大仙島風(fēng)貌各異,一座座飛艇穿梭寰宇,帶著從《山海經(jīng)》里走出的奇禽異獸,構(gòu)建出了一個(gè)具有東方古典美學(xué)的蒸汽朋克式科幻世界。

背景設(shè)定中,封神之戰(zhàn)后,神明們飛天遁地的仙力受限,便依賴(lài)混元之氣作為動(dòng)力,為神界供能。于是,觀(guān)眾們可以從銀幕中看到賞銀捕手飛艇的動(dòng)力引擎、渡口的空間傳送門(mén)、監(jiān)獄的兇獸監(jiān)禁系統(tǒng)……所有存在于神話(huà)中的幻想,統(tǒng)統(tǒng)用科幻的內(nèi)核重新定義。

《新神榜:楊戩》用了極大的功力為觀(guān)眾們打開(kāi)天眼來(lái)呈現(xiàn)出這一未來(lái)盛景,在視覺(jué)特效、聲樂(lè)、動(dòng)作場(chǎng)景、美術(shù)設(shè)計(jì)等各方面又一次沖破天花板,制作精度無(wú)疑已經(jīng)站在了中國(guó)動(dòng)畫(huà)電影的頂峰,堪稱(chēng)一絕。

蓬萊、方壺、瀛洲三座仙島,既有重慶洪崖洞般熙攘魔幻的市井之氣,也有敦煌月牙泉的遺世磅礴;亭臺(tái)樓閣、琴棋書(shū)畫(huà)之中,混雜著機(jī)械飛船與霓虹鐳射,東西方元素巧妙地搭配在一起;楊戩的師門(mén),玉泉山金霞洞,又回歸到了傳統(tǒng)道家的飄逸靈動(dòng),青山白瀑、煙云繚繞,聚石成橋、仙鶴指路……

而最具震撼力的兩處場(chǎng)景,當(dāng)屬巫山神女的敦煌飛天舞與玉鼎真人的太極水墨圖。前者如夢(mèng)如幻,以美人的形象為核心,彰顯出極具東方特色的瑰麗舞姿;后者留白顯靈,以水墨的筆觸為助力,勾勒出極致古典美學(xué)的山水禪意。

有靜則有動(dòng),除去場(chǎng)景的美輪美奐,全片高燃的打斗場(chǎng)面也不少,大大滿(mǎn)足了對(duì)此類(lèi)風(fēng)格有剛需的觀(guān)眾。在前作《新神榜:哪吒重生》中登場(chǎng)的“元神”的設(shè)定,在《新神榜:楊戩》繼續(xù)升級(jí),人物覺(jué)醒,光火交織,由能量構(gòu)成的巨物化風(fēng)格,讓神祇恢弘的威嚴(yán)自大銀幕的3D效果中撲面而出,震人心魄。除去這“開(kāi)大”般的覺(jué)醒姿態(tài),哮天犬人犬雙形態(tài)切換、四大天王各自的法器組合、玉鼎真人的萬(wàn)劍歸一陣等等,都讓觀(guān)眾們目不暇接,在細(xì)節(jié)上更深層次地表現(xiàn)出了中國(guó)文化的多元化。

北京電影學(xué)院動(dòng)畫(huà)學(xué)院的馬華教授評(píng)價(jià)說(shuō),《新神榜:楊戩》營(yíng)造出的奇觀(guān)堪稱(chēng)視覺(jué)盛筵,是一部十分適合在大銀幕觀(guān)看的動(dòng)畫(huà)電影。

對(duì)于國(guó)產(chǎn)動(dòng)畫(huà)電影來(lái)說(shuō),創(chuàng)造天馬行空的科幻世界不算太難,遵循傳統(tǒng)的古典風(fēng)格也不難,難的是如何實(shí)現(xiàn)兩個(gè)元素之間的平衡和雙贏(yíng)。顯然,影片在世界觀(guān)架構(gòu)這方面無(wú)疑是一次成功的嘗試?!缎律癜瘢簵顟臁返钠骈T(mén)遁甲、五行八卦、圍棋茶道等元素,配合貫穿全局的中式配樂(lè),無(wú)一不傳達(dá)著追光動(dòng)畫(huà)對(duì)于中國(guó)文化體系形式與內(nèi)涵的絕對(duì)信心,走出了封神的第一步。

尋“題眼”:劈山救母的故事新解

好的視效,需要一個(gè)恰當(dāng)?shù)膭∏槿コ薪印?/p>

《新神榜:楊戩》沿襲的是之前《新神榜:哪吒重生》的宇宙設(shè)定。在《新神榜:哪吒重生》里,“新哪吒”李云祥,是穿皮衣、外冷內(nèi)熱的酷青年,愛(ài)機(jī)車(chē)美女,愛(ài)打抱不平,會(huì)下意識(shí)地用手指轉(zhuǎn)動(dòng)車(chē)鑰匙。哪吒的形象向來(lái)豐滿(mǎn)多樣,而曾經(jīng)屬于楊戩的形象,似乎較為定式。

自《寶蓮燈》之后,很多觀(guān)眾對(duì)“沉香劈山救母”的情節(jié)較為熟悉,但其實(shí),楊戩年輕時(shí)也曾劈開(kāi)桃山,試圖拯救自己母親瑤姬仙子。而瑤姬仙子被壓桃山的原因也是因?yàn)樯頌橄勺訁s與凡人相戀。舅甥兩代人殊途同歸,宿命相連。

一個(gè)曾劈山救母的人,為何要阻攔自己的外甥劈山救母?這傳說(shuō)中間缺少了故事連接,斷了邏輯?!缎律癜瘢簵顟臁返膶?dǎo)演趙霽第一次知道這個(gè)故事時(shí),他覺(jué)得這里邊有戲。于是,重新解讀劈山救母的故事,成了《新神榜:楊戩》的敘事題眼。

再回到那個(gè)問(wèn)題:多少人真的了解過(guò)楊戩?

在《新神榜:楊戩》里,楊戩是一名憂(yōu)郁與桀驁并存的賞銀捕手,拿錢(qián)辦事,逍遙自在。12年前,因?yàn)榘衙妹萌ツ笚顙确庥≡诹巳A山之底,楊戩失去了天眼,進(jìn)而失去了神力,也被神界開(kāi)除了公職。落魄,頹唐,把酒問(wèn)歌。楊戩的身上帶著李白的氣質(zhì),不卑不亢,面對(duì)萬(wàn)事萬(wàn)物都是一副漫不經(jīng)心的模樣。他的每一天,就是從飛艇上醒來(lái),盤(pán)算一下今天會(huì)接到什么活兒,跟隊(duì)友們說(shuō)“碰碰運(yùn)氣”,甚至遇到抉擇時(shí),都會(huì)擲出陰陽(yáng)片,看看天意。

運(yùn)氣,天意,加起來(lái)就是“聽(tīng)天由命”。作為秩序的守護(hù)者,楊戩秉公行事,公私分明,沒(méi)有做錯(cuò)任何事,而天又給了他什么?半人半神的楊戩,淪為了凡人,失去了神力,卻仍然下意識(shí)地相信著天命。

直到一天,一名自稱(chēng)“婉羅”的女子前來(lái)拜訪(fǎng),拜托他尋找一名叫“沉香”的人。

于是,《新神榜:楊戩》的開(kāi)篇走向了懸疑片的敘事:有偵探、有委托人、有命案、有兇手,一路上都是正邪不明的神秘人物。這樣的處理堪稱(chēng)妙筆,不僅讓觀(guān)眾跟著楊戩的視角,縱賞神界奇景,又隨著劇情的發(fā)展,抽絲剝繭地補(bǔ)全劇情:婉羅到底是誰(shuí),沉香到底是誰(shuí),被偷的到底是什么寶物,死者到底被誰(shuí)所傷,12年前到底發(fā)生了什么,真相究竟如何?

在前期的懸疑框架中,《新神榜:楊戩》的整個(gè)故事講得很穩(wěn),邏輯合理、反轉(zhuǎn)誘人。最重要的是,這樣的處理,完美地契合了天眼的功能:“天眼”最強(qiáng)之處,便是一眼通曉世間萬(wàn)事萬(wàn)物,明辨事情本源。

即:看到真相。

尋找真相的楊戩,在尋找的過(guò)程中,最終天眼覺(jué)醒,天人一體,看破幻境,洞悉世界的本真——這種挖掘與解讀頗具新意與哲學(xué)性,在我們看來(lái),是本片更深的題眼。

不過(guò)有些可惜的是,楊戩尋真的步伐沒(méi)有走盡,也讓影片無(wú)法實(shí)現(xiàn)完整的邏輯自洽。三圣母被壓的真相,在電影進(jìn)行到三分之二的時(shí)候,直接被婉羅講了出來(lái),楊戩前期尋來(lái)的所有線(xiàn)索,似乎意義大大消減。

在新神榜的設(shè)定里,玄鳥(niǎo)是一種具有毀天滅地之力的強(qiáng)大能源。為了獨(dú)享能源,楊戩的師傅玉鼎真人囚禁玄鳥(niǎo),讓玄鳥(niǎo)之力充盈金霞洞助其道行,并謊稱(chēng),之所以壓制玄鳥(niǎo),是為了解救天下蒼生。但玄鳥(niǎo)蓄力,每過(guò)幾年就會(huì)沖破封印,為了阻止破印,玉鼎真人派弟子楊戩與楊嬋前去鎮(zhèn)壓,在解救天下蒼生的謊言之下,三圣母楊嬋自我犧牲,選擇用身體封印玄鳥(niǎo),并將尚未取名的孩子托付給哥哥楊戩。

明明將“解救天下蒼生”的言論擴(kuò)散,既能給門(mén)派粉飾正義,又能讓楊戩成為英雄,可不知道為何,面對(duì)如此崇高的犧牲,門(mén)派竟然只字不提,放任“因?yàn)橛H妹妹愛(ài)上凡人,楊戩大義滅親將其封在華山”的傳聞肆意。被污名化的楊戩,失去了天眼,遭受了非議,也并不聲張,就算去酒樓喝個(gè)酒,被路人拿此事挖苦調(diào)侃,也要苦守著這個(gè)秘密,默默忍耐了12年。

而這12年里,楊戩完全不知送上山門(mén)的侄子姓名。楊嬋之子沉香入山之后,也沒(méi)人告知他母親的壯舉,反而讓小小的他誤以為舅舅不盡人意,埋下了劈山的種子。再加上玉鼎真人因?yàn)轭櫦沙料汩L(zhǎng)大后劈山救母,故意不教他武功,放任師門(mén)欺凌英雄之子,更是讓沉香埋下了復(fù)仇的種子。一個(gè)能策劃出彌天大謊的偽善仙人,竟然不去安撫犧牲者的后代,反而親手把其逼成了一個(gè)敵人。明明一句“你的母親為了解救天下蒼生,自愿壓在華山之底,希望你也能繼承母親遺志”就能解決的事情,非要千轉(zhuǎn)百回作繭自縛,著實(shí)令人不解。

此時(shí)回過(guò)頭來(lái)一想,全片角色似乎都有些立場(chǎng)不定、動(dòng)機(jī)不明、邏輯不清:婉羅到底背負(fù)著什么,又是為何要步步設(shè)局;申公豹到底渴望著什么,又是為何要一路助力;楊戩到底信仰著什么,又是為何要逆天而行……雖然是神界發(fā)生的故事,但心底的欲望仍然貫通人間,圍繞“對(duì)力量的私欲”而展開(kāi)的真相,講得無(wú)法服人。

強(qiáng)行植入的反轉(zhuǎn),不僅扼住了楊戩尋真的道路,也一同限制了封神的步伐?!缎律癜瘢簵顟臁吩诠逃械纳裨?huà)之中,成功地尋得了題眼,卻未能恰當(dāng)?shù)卦谶@處題眼中,釋放出炙熱的玄鳥(niǎo)。

平心而論,追光動(dòng)畫(huà)對(duì)神話(huà)的重構(gòu)想象,是值得稱(chēng)贊的。讓原本飛天遁地的神仙們,以類(lèi)似科學(xué)的方式重構(gòu)了天庭系統(tǒng),這種前所未有的融合,讓中式古典科幻世界標(biāo)新立異,煥新了觀(guān)眾認(rèn)知,帶來(lái)全新體驗(yàn)。

當(dāng)神仙被賦予了社會(huì)感與生活性后,就有了普通人的血肉與高光??v觀(guān)追光動(dòng)畫(huà)的作品,從《白蛇:緣起》里寶青坊魅惑的九尾妖貍,到《新神榜:哪吒重生》里開(kāi)修理廠(chǎng)的孫悟空,再到《新神榜:楊戩》里坐在屋檐上打酒嗝憂(yōu)郁望天的申公豹——有了人性的仙人,隨著時(shí)代的步伐,從傳統(tǒng)古風(fēng),走向賽博朋克,合情合理。而為了達(dá)成這份合情合理,背后,則是追光團(tuán)隊(duì)長(zhǎng)年累月的努力。

誠(chéng)然,在技術(shù)渲染之外,追光動(dòng)畫(huà)尚需對(duì)人物內(nèi)涵進(jìn)行更深的挖掘。在《新神榜:楊戩》導(dǎo)演趙霽看來(lái),不僅僅是追光動(dòng)畫(huà),整個(gè)中國(guó)動(dòng)畫(huà)行業(yè)仍然處于一個(gè)資源缺乏的狀態(tài)下,錢(qián)、人才、經(jīng)驗(yàn),都不充足,無(wú)論是特效與劇本,都還有很大的補(bǔ)足空間,只是看目前手頭的資源流向哪一個(gè)缺口。國(guó)產(chǎn)動(dòng)畫(huà)電影自2015年《大圣歸來(lái)》之后,市場(chǎng)打開(kāi)至今不過(guò)7年。資源在短時(shí)間內(nèi)匹配工業(yè)化產(chǎn)品,確實(shí)很難。

只是特效與文本,到底哪一個(gè)更為重要,行業(yè)主創(chuàng)的手中,并沒(méi)有楊戩的陰陽(yáng)占片,沒(méi)法兒“聽(tīng)天由命”?!缎律癜瘢簵顟臁吩谔匦系某删臀阌怪靡桑陨宰尣綆追?,去充盈編劇團(tuán)隊(duì),或許是一個(gè)更好的打法。在趙霽看來(lái),當(dāng)下的動(dòng)畫(huà)電影是在繼續(xù)迭代的,只要持續(xù)進(jìn)步,遲早脫胎換骨。此話(huà)不假,只是封神之旅,不僅刀斬肉體,更得心斬靈魂,從古傳承至今的從來(lái)都是故事。

讓追光者的光,更多地照耀在心房喚醒“心眼”,或許才是封神之路的最佳捷徑。

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