《典籍里的中國》以“詩”迎新，讀懂“中國式浪漫”

時(shí)間：2023.01.27 來源：人民日報(bào)客戶端作者：廣電時(shí)評

《典籍里的中國》第二季春節(jié)上新，以《詩經(jīng)》為引，讀懂詩歌中傳承千年的美好與堅(jiān)守、力量與勇氣、奮斗與愿望。

民族回首，必見《詩經(jīng)》。

正月初三（1月24日）晚，由中央廣播電視總臺出品，央視綜合頻道、央視創(chuàng)造傳媒和中國國家話劇院聯(lián)合打造，中國國家圖書館參與的大型文化節(jié)目《典籍里的中國》第二季在春節(jié)之際以“詩”迎新，陪伴觀眾走入我國最早的詩歌總集《詩經(jīng)》里的煙火人間，從溫柔敦厚的詩意和向史而新的傳承中，汲取精神力量。

自開播以來，《典籍里的中國》受到眾多年輕人追捧，第二季豆瓣開分9.0。節(jié)目一經(jīng)亮相，網(wǎng)友們紛紛表示被如此特別的“文化紅包”暖到了，“2021年大年初一讀《尚書》，2023年大年初三誦《詩經(jīng)》，你們果然是懂‘中國式浪漫’的！”

《詩經(jīng)》作為中華禮樂文明的精神之花，記錄了先民對社會(huì)生活的歌唱，亦是今人對話心靈的精神故土。農(nóng)歷新年的吟哦詠誦，激活了血脈深處的期盼流連，系緊了求真、向善、達(dá)美的共同心愿，鼓舞著人們在新的一年創(chuàng)造美好的生活信念。整期節(jié)目猶如讓古今之人跨越千年共舉杯，散發(fā)出沁人心脾的文化香氣。

回溯年俗的雛形，“豐收節(jié)村宴”拉滿古今共祝的儀式感

春節(jié)誦《詩經(jīng)》，妙在何處？

有觀眾一眼看出個(gè)中深意：盡管《詩經(jīng)》所描繪的社會(huì)生活畫卷里還沒有“春節(jié)”這個(gè)概念，但它鮮活呈現(xiàn)了此后近三千年中國傳統(tǒng)春節(jié)年俗的雛形，讓后人看到至少在西周，就已經(jīng)有了掃塵、宴會(huì)、飲春酒等延續(xù)至今的傳統(tǒng)。當(dāng)《典籍里的中國》帶領(lǐng)觀眾回到詩里豐富而質(zhì)樸的歷史場景，便可“零距離”感知先民們純真樂觀、踏實(shí)勤勉的精神狀態(tài)，追溯影響中國人至今的人生觀、時(shí)間觀、價(jià)值觀。

本期《典籍里的中國》隨“當(dāng)代讀書人”撒貝寧對話漢代大儒毛亨、毛萇，反映周代早期農(nóng)業(yè)生產(chǎn)情況和百姓日常生活的長詩《豳風(fēng)·七月》被重點(diǎn)提及，更是在戲劇作品中反復(fù)出現(xiàn)。

農(nóng)耕文明的深厚基因，孕育了悠久燦爛的春節(jié)文化。某種程度上，過年，就是中國農(nóng)耕文明的狂歡儀式。在《豳風(fēng)·七月》里，從春播、夏種到秋收、冬藏，從種田、養(yǎng)蠶到打獵、鑿冰，四季更替，“始”與“終”交疊重合。即便如此辛勞，人們依然滿懷對自然的感恩和對美好的向往，將堅(jiān)韌、知足、向上的生命態(tài)度融于詩歌之中，唱出他們對生命的探索和對理想的追尋。

“八月剝棗，十月獲稻，為此春酒，以介眉壽”，字里行間，記錄了豳地的人們在勞作了一年之后慶豐收、迎新歲時(shí)的景象。

節(jié)目中，撒貝寧邀請毛萇趕赴河北省河間市詩經(jīng)村的一場“豐收節(jié)村宴”。當(dāng)看到“小康”的社會(huì)理想成了更為美好的現(xiàn)實(shí)，當(dāng)聽說后世專門設(shè)立了“中國農(nóng)民豐收節(jié)”，毛萇連連叫“好”。舞臺中央，古今之人共同舉起豐收酒，齊誦“為此春酒，以介眉壽”，一種跨越千年的同頻共振之感撲面而來。

此情此景，和節(jié)目中毛亨所言的“改造家園和土地，只要一年一年不斷地持續(xù)做下去，就能見到功效”形成了奇妙呼應(yīng)。獨(dú)特的儀式感，滿溢著生生不息的文化力量。在共舉的酒杯里，盛放著古代典籍和當(dāng)下生活相通相近的情感、分享了同一個(gè)“煙火人間”。

呼喚時(shí)代新篇，重拾樸實(shí)詩意踏上攜手并進(jìn)的新征程

自2021年農(nóng)歷牛年大年初一以《尚書》初登熒屏以來，《典籍里的中國》和觀眾歡聚于一個(gè)又一個(gè)重要節(jié)日，持續(xù)為大家提供優(yōu)質(zhì)的精神陪伴。本次春節(jié)，《典籍里的中國》攜《詩經(jīng)》驚艷千年的風(fēng)雅詩情前來賀歲，可謂匠心獨(dú)運(yùn)。

在心為志，發(fā)言為詩?！对娊?jīng)》講述著古老的故事，凝結(jié)著生命的道理，描繪著中國人自古以來對于美好生活的向往。從描繪愛情婚姻的“窈窕淑女，君子好逑”、到記錄農(nóng)事生活的“八月剝棗，十月獲稻”，再到表達(dá)歡聚宴飲的“我有嘉賓，鼓瑟吹笙”……在《詩經(jīng)》的藝術(shù)世界當(dāng)中，觀眾能看到華夏先民最真摯的情感，最生動(dòng)的表情，看到他們扎根土地、砥礪前行的生命力。

《典籍里的中國》發(fā)揮節(jié)目化文本藝術(shù)為視聽享受的表達(dá)張力，將《豳風(fēng)·七月》《秦風(fēng)·無衣》《大雅·生民》等名篇里的諸多景象呈現(xiàn)于戲劇舞臺，同時(shí)把《詩經(jīng)》傳承過程中浪漫感人、可歌可泣的故事講予眾人，尤其是毛亨少年以《詩》明德、青年以《詩》傳情、出征時(shí)拿《詩》來鼓勁的歷程，讓觀眾由衷感受到了《詩經(jīng)》無遠(yuǎn)弗屆的心靈能量。幾千年來，正是這些溫潤如玉的中國精神，鑄就了我們攜手并進(jìn)、創(chuàng)造未來的信念之源。

如節(jié)目中所說，我們是歷史的見證者，也是歷史的書寫者，詩歌不僅可以述文明之悠遠(yuǎn)、傳文化之美善，更可以立青年之志向、養(yǎng)民族之精神。在新年啟程之際，《典籍里的中國》帶觀眾重拾樸實(shí)的詩意，即是照見《詩經(jīng)》里的美好與堅(jiān)守、力量與勇氣，讓觀眾在自信和充盈，迎接一個(gè)燦爛明媚的新氣象。

總臺《典籍里的中國》是一次文化探源的旅程：詩意不在遠(yuǎn)方，它就深植于每一個(gè)中國人的心底。