作者：胡建禮
近些年來，隨著古裝偶像劇、仙俠劇走紅市場(chǎng)，曾被譽(yù)為國(guó)劇之光的歷史劇逐漸式微，不僅數(shù)量越來越少，佳作更是鳳毛麟角。
近日，湖南衛(wèi)視和芒果TV播出的歷史傳奇劇《天下長(zhǎng)河》憑借切入歷史的獨(dú)特視角、精彩曲折的故事情節(jié)、新穎生動(dòng)的人物形象、精益求精的置景道具，吸引和打動(dòng)了很多觀眾，成為近些年來難得一見的一部?jī)?yōu)秀歷史電視劇。
《天下長(zhǎng)河》以康熙十五年一場(chǎng)巨大的水災(zāi)之后，靳輔和陳潢兩位治河能人被康熙不拘一格地提拔任用，從此施展平生所學(xué)，嘔心瀝血，不畏艱險(xiǎn)，櫛風(fēng)沐雨奔波數(shù)十年治理黃河的故事為主線，將康熙平定三番、收復(fù)臺(tái)灣，索額圖和明珠黨爭(zhēng)，陳潢、高士奇和徐乾學(xué)三兄弟不同人生境遇等多條支線的故事穿插其間，“大事不虛，小事不拘”，既有歷史正劇的厚重嚴(yán)肅，又有幾分傳奇和喜劇色彩。在觀賞性十足的同時(shí)，其胸懷天下的情懷表達(dá)以及陳潢和靳輔身上閃耀著的理想主義光芒令人感動(dòng)。
國(guó)產(chǎn)電視劇中，講述清朝康熙年間故事的作品可謂數(shù)不勝數(shù)，歷史正劇有《康熙王朝》《少年天子》《一代名相陳廷敬》《施瑯大將軍》《一代廉吏于成龍》等，戲說歷史劇有《康熙微服私訪記》系列、《康熙秘史》等，武俠劇則有各個(gè)版本的《鹿鼎記》。
在多部正說、戲說演繹康熙年間帝王將相歷史故事的電視劇的輪番轟炸下，康熙擒鰲拜、平三藩、收復(fù)臺(tái)灣的故事幾乎在中國(guó)家喻戶曉，再拍這一歷史時(shí)期，如果沒有更好的切入視角，恐怕很難再吸引觀眾。
《天下長(zhǎng)河》別出心裁地以清朝康熙年間治理黃河的史實(shí)為依據(jù)，以靳輔和陳潢兩位治河能臣為典型人物，講述他們率領(lǐng)成千上萬治河工匠歷經(jīng)數(shù)十載風(fēng)雨，促黃河安瀾、護(hù)百姓安寧的故事，勾勒出一部三百多年前大國(guó)工匠的治河史詩，譜寫了一曲滄桑歷史中治河英雄的贊歌。這樣的故事主線在以往類似題材歷史劇中從未有過，可謂匠心獨(dú)運(yùn)。
更為難得的是，《天下長(zhǎng)河》不像很多歷史劇那樣只一味謳歌明君清官，它不為帝王將相立傳，只為中華民族的治河英雄譜寫贊歌。正如《天下長(zhǎng)河》導(dǎo)演兼編劇張挺所言，該劇“擺脫了明君和忠臣敘事”。盡管陳潢和靳輔這兩個(gè)人物塑造得有些過于理想化，但正是他們身上難能可貴的理想主義光輝，感動(dòng)了無數(shù)觀眾，提高了全劇的思想立意和藝術(shù)內(nèi)涵。
劇中，陳潢有一句臺(tái)詞，“天下不是皇上的，黃河也不是皇上的。再過一百年、一千年，地上的皇帝比天上的星星都多，黃河只有一條，在黃河面前，我們是平等的”，堪稱全劇畫龍點(diǎn)睛的金句。
陳潢和靳輔被導(dǎo)演編劇賦予了一種樸素的大歷史觀。這種大歷史觀是超越具體某個(gè)皇帝、某個(gè)王朝的，他們只對(duì)黃河、只對(duì)天下百姓、只對(duì)中華民族負(fù)責(zé)，這是他們敢于違抗康熙圣旨，甚至不惜付出生命代價(jià)的根本原因。
按照孔孟之道尤其是程朱理學(xué)來說，從他們抗旨不遵的那一刻起，他們不算是忠臣。而以康熙在這件事上的剛愎自用來說，康熙也不算是明君，更不是圣君。
黃志忠扮演的靳輔讓人想起了《大明王朝1566》中他扮演的海瑞，這位演技精湛的老戲骨再次在熒屏上塑造了一個(gè)經(jīng)典古代官員角色。
尹昉飾演的陳潢同樣令人印象深刻，他很好地詮釋出角色單純執(zhí)著、堅(jiān)定不屈的性格和氣質(zhì)。陳潢和靳輔在黃河上游勘查時(shí)的一個(gè)夜晚，對(duì)著黃河說的那句臺(tái)詞“我要讓黃河安瀾，不輸古人”，令人感動(dòng)。
“朝政清，黃河才能清”?！短煜麻L(zhǎng)河》中這句提綱挈領(lǐng)的臺(tái)詞，彰顯出主創(chuàng)團(tuán)隊(duì)以史為鑒、志存高遠(yuǎn)的思想立意。
劇名中的“長(zhǎng)河”二字一語雙關(guān)，既指的是黃河，也指歷史長(zhǎng)河。在陳潢和靳輔身上，體現(xiàn)了屈原等中國(guó)傳統(tǒng)優(yōu)秀文人為追求理想“雖九死亦猶未悔”的風(fēng)骨，他們是中國(guó)歷史長(zhǎng)河中最閃亮的星光，是中華民族歷經(jīng)五千年風(fēng)雨依然屹立于世界民族之林巍然不倒的脊梁。
正如魯迅先生所說，“中華民族從來不缺埋頭苦干的人、拼命實(shí)干的人、為民請(qǐng)命的人、舍身求法的人，這是中國(guó)人民的脊梁，更是中華民族的脊梁”。陳潢和靳輔正是這樣的人，他們是中華民族生生不息的靈魂人物。為他們這樣的大國(guó)工匠書寫一部治河史詩，譜寫一曲治河英雄贊歌，是《天下長(zhǎng)河》的最大藝術(shù)和精神價(jià)值所在。
《天下長(zhǎng)河》除了濃墨重彩地刻畫了陳潢和靳輔兩位治河英雄之外，還塑造了康熙、于振甲（于成龍）、索額圖、明珠、高士奇和徐乾學(xué)等諸多歷史人物形象，這些人物雖然在以往的清宮歷史劇中多次出現(xiàn)，但這一次或多或少都有新穎之處。
以往國(guó)產(chǎn)電視劇中的康熙，絕大多數(shù)是被謳歌的一代明君，連經(jīng)典佳作《康熙王朝》也不能完全例外，陳道明把這位皇帝的堅(jiān)毅果敢、雄才大略刻畫得惟妙惟肖，給千千萬萬觀眾留下了非常深刻的印象。韓磊用渾厚蒼涼的嗓音演唱的片尾曲《向天再借五百年》甚至在歌詞里替康熙喊出了“我真的還想再活五百年”這種英雄遲暮、雄心不已的無奈。
康熙固然是中國(guó)歷史上一個(gè)很有作為的皇帝，但難以避免有封建帝王的局限性和家天下的本能自私?！短煜麻L(zhǎng)河》中，羅晉飾演的康熙一臉白面書生氣，加上不夠陽剛的臺(tái)詞腔調(diào)，起初令人不太習(xí)慣，看著有些出戲，但看到后來逐漸習(xí)慣了，這個(gè)康熙也越來越顯露出殺伐決斷、城府很深、自私殘忍的一面。
羅晉對(duì)角色成長(zhǎng)變化的把握總體是成功，劇中的康熙之所以最后幾集令人反感，正是該劇主創(chuàng)團(tuán)隊(duì)“擺脫明君敘事”創(chuàng)作理念的體現(xiàn)：
在封建專制社會(huì)，即使是康熙這樣史書中的一代明君，也會(huì)因?yàn)槿〉闷饺?、收?fù)臺(tái)灣、雅克薩大捷等豐功偉績(jī)而自我膨脹，從而導(dǎo)致剛愎自用，自己以為是連治河也懂的全才，聽不進(jìn)不同意見，最終借明珠黨爭(zhēng)一事治罪陳潢和靳輔，令陳潢慘死獄中。
此外，劇中的康熙因?yàn)樘雍鞣菫槎淮笈謩礆垰⒌籼O(jiān)，鮮血濺到臉上那一幕，也反映出這個(gè)皇帝殘忍的一面。
《天下長(zhǎng)河》最后一集結(jié)尾，老態(tài)龍鐘的康熙雪中來到黃河邊，步履蹣跚地走進(jìn)當(dāng)?shù)乩习傩战o靳輔和陳潢自發(fā)修建的廟中，看到二人目光堅(jiān)定、神采奕奕的塑像時(shí)，那種略帶恓惶的神情，堪稱神來之筆，給全劇留下了一個(gè)耐人尋味的結(jié)局。
于振甲是劇中另外一個(gè)新穎出彩的人物。他是熒屏上少有的古代官員形象。一方面，他是一個(gè)廉潔自律、愛民如子的“清官”，在桃源縣當(dāng)縣官時(shí)深受當(dāng)?shù)乩习傩諓鄞鳎俾暦浅：谩?/p>
另一方面，他是深受程朱理學(xué)影響的理學(xué)先生，自以為是、顢頇愚蠢，不顧大局，率領(lǐng)桃源縣老百姓武力阻擋泄洪，最終導(dǎo)致三省洪災(zāi)，禍害幾十萬老百姓，為此痛心疾首、自責(zé)不已。他的矛盾性和悲劇性，入木三分地反映了封建禮教對(duì)人的毒害。
于振甲在歷史上的原型人物是于成龍。清朝初年有兩個(gè)叫于成龍的名臣，《天下長(zhǎng)河》里的于振甲應(yīng)該是其中年齡較小的那一位于成龍，字振甲，此前曾有《一代廉吏于成龍》《于成龍》等電視劇講述他的故事，但《天下長(zhǎng)河》里對(duì)這個(gè)人物的塑造與以往影視作品中大不相同，藝術(shù)性地夸大或虛構(gòu)了他對(duì)靳輔和陳潢治理黃河造成的阻礙，刻畫了一個(gè)既可氣可恨，又可愛可悲，卻不失為君子的糊涂“清官”形象。
或許正因?yàn)榕c歷史原型人物有較大不同，《天下長(zhǎng)河》中自始至終用的是于振甲這個(gè)名字，并沒有提到于成龍。劇中，康熙批評(píng)于振甲時(shí)所說：“清官指的不僅僅是清廉，是斷事清明公正。”可謂一針見血地指出了他的問題。
結(jié)尾，于振甲接替靳輔和陳潢治河，起初用自己的辦法毫無成效，好在最后知錯(cuò)就改，換成陳潢和靳輔的治河策略，終于讓黃河安瀾。
這樣一個(gè)性格鮮明、有功有過的復(fù)雜人物，無論是演員蘇可的精彩表演，還是劇本對(duì)人物的設(shè)定都非常成功，成為全劇的一大亮點(diǎn)。
《天下長(zhǎng)河》在講述治河的主線故事，塑造靳輔、陳潢、康熙、于振甲等主線故事人物，以及涉及平三藩、收復(fù)臺(tái)灣、雅克薩之戰(zhàn)等歷史事件時(shí)，表現(xiàn)出了歷史正劇的厚重和嚴(yán)肅，但在講述陳潢、高士奇和徐乾學(xué)三兄弟進(jìn)京趕考，索額圖和明珠黨爭(zhēng)等支線故事時(shí)，則帶有幾分傳奇和喜劇色彩。
劇中，陳潢、高士奇和徐乾學(xué)三人是在赴京趕考住客棧時(shí)相識(shí)，一起進(jìn)京參加科舉考試。從相貌來看，徐乾學(xué)雖然長(zhǎng)得比較老氣，但彼此年齡相差不太大。結(jié)果，徐乾學(xué)因?yàn)槌兄Z拿家鄉(xiāng)萬畝水田行賄索額圖而高中探花，陳潢名落孫山，高士奇的考卷被明珠污損根本沒有考中的機(jī)會(huì)。
不料，考中探花的徐乾學(xué)只是進(jìn)翰林院當(dāng)了一個(gè)小小的編修。名落孫山的陳潢因?yàn)榻o推薦而受到康熙賞識(shí)，高士奇更是通過走明珠的后門得以讓康熙看到其才華，一日連升七級(jí)直接進(jìn)入南書房。三人如此戲劇性的經(jīng)歷非常具有傳奇色彩，增加了該劇的觀賞性。
實(shí)際上，歷史上這三個(gè)人有較大的年齡差距，徐乾學(xué)生于1631年，陳潢生于1637年，高士奇生于1645年。從各自的經(jīng)歷來看，并沒有同一年進(jìn)京趕考，顯然這是編劇的虛構(gòu)，是歷史劇藝術(shù)創(chuàng)作“小事不拘”的體現(xiàn)，但這種合理的虛構(gòu)增強(qiáng)了劇情的戲劇性。
劇中，陳潢作為主角自然著墨頗多，但對(duì)高士奇的塑造也格外精彩。陸思宇扮演的高士奇才華橫溢、機(jī)智聰明，雖然沒有陳潢的單純執(zhí)著和正直不阿，但也很受觀眾喜愛。
第15集，康熙派他以第二欽差身份暗中監(jiān)督欽差徐乾學(xué)去江南協(xié)調(diào)兩江總督阿席熙和河道總督靳輔有關(guān)河銀的矛盾。他暗中觀察、沉著冷靜、運(yùn)籌帷幄，既幫靳輔和陳潢要到了50萬兩河銀，又沒有得罪阿席熙和索額圖，處理得八面玲瓏。
徐乾學(xué)這個(gè)角色的演繹略顯浮夸，演員表演時(shí)的神情和臺(tái)詞腔調(diào)有些用力過猛，雖然具有諷刺意味和喜感，但是過猶不及。
《天下長(zhǎng)河》中，最具喜感的兩個(gè)人物當(dāng)屬梁冠華飾演的索額圖和公磊飾演的明珠?？吹贸鰜恚瑢?dǎo)演和編劇有意通過這兩個(gè)角色來調(diào)劑全劇的氣氛，使得劇情不會(huì)顯得過于沉重嚴(yán)肅。
梁冠華和公磊兩位優(yōu)秀演員很好地塑造出與以往熒屏形象不同的索額圖和明珠。梁冠華刻畫出了索額圖的粗鄙和狡詐。公磊演繹出了明珠的精明和老道。兩人在劇中不停斗嘴的戲份，頗有喜劇色彩，雖然有些夸張，卻是全劇主要的笑點(diǎn)來源。
作為一部講述治河故事的歷史劇，《天下長(zhǎng)河》在置景和道具上下了功夫。據(jù)媒體報(bào)道，為更好還原清代治理黃河的場(chǎng)景，主創(chuàng)團(tuán)隊(duì)學(xué)習(xí)參考了大量史料，多次請(qǐng)教水利專家、歷史學(xué)者，還復(fù)原了河籠、大埽、鐵滑車等40余項(xiàng)傳統(tǒng)工藝。
為了拍好水戲，劇組還用五個(gè)月時(shí)間在橫店生挖了一條“黃河”，再通過造浪機(jī)人造洪峰，制造出黃河奔騰的效果。
這樣一部以史為鑒、書寫三百多年前大國(guó)工匠治河史詩的電視劇，在拍攝過程中把中國(guó)影視人的工匠精神表現(xiàn)得淋漓盡致?；蛟S，無論戲里戲外，這都是中華民族在五千年歷史長(zhǎng)河中生生不息的一種精神傳承。
（本文原載于《中國(guó)作家·影視版》2023年第2期，作者系中國(guó)電影評(píng)論學(xué)會(huì)秘書長(zhǎng)，原標(biāo)題為《<天下長(zhǎng)河>：譜寫治河英雄贊歌》，個(gè)別詞句按作者原文略有改動(dòng)。）
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